漫步佛堂丨節(jié)孝牌坊何日再動天地感日月?
當我站在佛堂古鎮(zhèn)節(jié)孝石牌坊之下時,忽發(fā)感概,更何況這處破敗的牌坊?
節(jié)孝石牌坊流行于宋代,盛于清朝,是官府奏準而建造的石牌坊,為表揚節(jié)婦孝女而立的石牌坊,是終生守寡婦女的一種榮譽。家族中出了節(jié)婦孝子,是全家族的光榮,因此,很多家譜在首卷都立節(jié)孝一章。清代在各省﹑府﹑州﹑縣各建節(jié)孝祠一所,祠外建大坊,凡節(jié)孝婦女由官府奏準旌表的都入祀其中,春秋致祭。 還是一年前之時,我遇然漫步佛堂古鎮(zhèn)老街,本來是尋著羊肉的味道而來,忽然看到一面屋墻上有一塊指示牌:節(jié)孝祠。其紅底白字,糖瓷制長方形的,已有些年歲了。我想,這里應該有處祠堂的,可找了一會也沒見到,失望之中遠望卻見一牌坊突出一處破舊房子之中,不抬頭望是看不到的。尋一圈周圍進處終是不得其門,經(jīng)打聽才知需經(jīng)這里的一處公共浴池的門才能進去的,只可惜正值夏秋天,浴池是不營業(yè)的,門也是鎖起來的。 只好遠距離拍了幾張照片,若有所失漫步前行,卻在想:這節(jié)孝石牌坊這么神秘?回來查了資料,有:節(jié)孝石牌坊一一位于佛堂鎮(zhèn)頭甲村,清代古建筑。建于清嘉慶四年(公元1800年),是我(義烏)市僅存的幾座牌坊。
我看到的或許就是如此記載的“節(jié)孝石牌坊”。這么珍奇的古物為何如此“神秘”不面世人?
前不久的一天,傅君邀我來這古鎮(zhèn)這老街吃早點,我又想起這牌坊,也是想尋那羊肉羊肚的。因已找不到那位置,尋求佛堂鎮(zhèn)志辦王和清先生幫助。王先生熱情幫我聯(lián)絡上節(jié)孝牌坊所在村的一位中年人帶我們近距離觀看了這牌坊。
印象很深的是,這位中年人看我在牌坊下左看右看上下打量,便把他的安全帽拿給我讓我?guī)希上攵倪@牌坊的危險程度。原來,這牌坊不久前遭雷擊,牌坊頂蓋破碎下來,遺落在底座旁。 所見節(jié)孝牌坊的敗落令人蒙羞,已不是語言可以描述的了。我已不知道我們的語言如何描寫她的現(xiàn)狀。我只能用幾張并不高清的圖來呈現(xiàn)吧: 據(jù)記載:節(jié)孝牌坊位于佛堂鎮(zhèn)頭甲村節(jié)孝祠1號;高6.3米,寬4.5米的二柱單間兩層三樓式,該建筑坐北朝南,歇山頂,須彌座臺基,牌坊橫梁上刻有朱氏事跡。1792年,乾隆下旨,旌獎褒揚三寡婦節(jié)孝之嘉后,嘉慶四年(1799)在天井內(nèi),建成節(jié)孝牌坊,為佛堂王蒲潭村第二十七世排行為“正二百三”的王以琳第四個兒子儒童王正貞的妻子朱氏,欽賜建造。 該牌坊造型別致,上橫額刻有“節(jié)孝”二字,下額刻有故儒童王正貞妻朱氏事跡短文。牌坊造成后,其家族感到是榮宗耀祖的美事,因此,又在該處建造祠堂,把牌坊圍至祠堂的天井內(nèi),該祠堂取名節(jié)孝祠,兒孫和鄉(xiāng)鄰們每逢祭日均在這里上香祭拜,聚會紀念。祠堂規(guī)模不大,三間二進,構造比較簡單。義烏有關的資料說:現(xiàn)因年久失修,祠堂大門和后進房屋都已倒塌,節(jié)孝祠匾額也不知去向,石牌坊也已部分損壞,但整座祠堂的輪廓猶存。該地也被稱為節(jié)孝祠。2004年1月,被列為義烏市文物保護單位。
其實,現(xiàn)在的她何止是失修呀,簡直是危在旦夕!我想,與其我們急于去拆七八十年代的房子,還真的不如先關注她!
關于這牌坊記載有語:王以琳生有正元、正享、正利、正貞四子。可惜長子正元,次子正享與幼子正貞成年娶妻后,都相繼去世而成為一門三寡婦。其時三寡婦,以孝為先,上憂公婆,下戚嗣艱,貞節(jié)處世。其真誠足以動天地,其名節(jié)可爭日月光。 其中,“其真誠足以動天地,其名節(jié)可爭日月光?!弊屛易x后難忘!這真誠感動的天地、這名節(jié)可爭的日月,或許只是過去的天地,或許只是逝去的日月!她能感動今天嗎?
只不過,當作此拙文時,喜聞一消息:20艘船連起來橫跨義烏江!這座兩百多年歷史的橋將再現(xiàn)。
這浮橋就是萬善浮橋了。萬善浮橋還與這節(jié)孝牌坊有關。史載:王以琳,一生不僅有“二親服勞奉養(yǎng),甘脂不缺之‘孝’”;有“延師課幼,蘭桂芬芳之‘慈’”?!案诩艺?,應酬鄉(xiāng)里”。他繼乾隆乙亥年(1755)建成鼎二公祠后,見當時“佛堂市鎮(zhèn),南北往來,中隔長江之險,人患病涉,惟翁倡率義舉,會糾董理,募捐橋梁,遠邇信之,慕義樂助得萬金……而造(萬善)浮橋”。
萬善浮橋已再通行,節(jié)孝牌坊再感天地、又爭日月的日子還會遠嗎?
撰文丨CFRS.XQJ
漫步佛堂古鎮(zhèn)老街系列還在繼續(xù),敬請關注!
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