帶你游貢川陳氏大宗祠,了解貢川古鎮(zhèn)歷史淵源
(來源:盛視影視)
貢川陳氏大宗祠位于福建省永安市貢川鎮(zhèn)城南的巫峽頭,是陳氏入閩始祖唐中丞陳雍的紀(jì)念祠,是福建陳氏聞名遐邇的大宗祠之一。
大宗祠位于閩江上游主要河流沙溪的西岸。這里依山傍水,風(fēng)景秀麗。
在貢川古鎮(zhèn)城南,過會清橋,穿過這片翠竹林,即可見到大宗祠門前廣場的大儒里坊。
貢川鎮(zhèn)古稱“大儒里”,為宋高宗皇帝所賜。宋高宗紹興二十六年(1156),高宗賜準(zhǔn)在這里建“大儒里”坊,石坊從宋代一直保存到1966年。遺憾的是石坊在文(格)中被毀,現(xiàn)石坊為后期按原樣子補(bǔ)建,為三門四柱沖天式石坊。
大儒里坊的一側(cè)即為陳氏大宗祠,始建于明代萬歷三十三年(1605),已有400多年的歷史。大宗祠門樓為重檐歇山頂,斗拱結(jié)構(gòu),雄偉壯觀。門首上鎏金的“陳氏大宗祠”五個大字遒勁有力。
門樓內(nèi),高懸“德星長聚”匾額。門樓雕梁畫棟,飛檐翹角,精美絕侖。有楹聯(lián):“追循祖訓(xùn)明如指路天中月,遠(yuǎn)裕孫謀永示為人座右銘。”
每逢農(nóng)歷二月初十和八月初十,為貢川陳氏宗祠春秋祭祖日。近幾十年來,各地陳氏后裔,均會云集此地仰篤先公之恩德。
大宗祠占地面積4000平方米,建筑面積近1180平方米。建筑造型古樸典雅,結(jié)構(gòu)厚實(shí),木雕、石雕、磚雕工藝精湛,處處顯示中國古建筑的風(fēng)格和藝術(shù)品味。
大宗祠二進(jìn)為石構(gòu)華表,六柱式結(jié)構(gòu),飛檐翹角,古色古香。華表正面刻“世承天寵”四個,內(nèi)側(cè)刻“璧耀”二字。
門內(nèi)聯(lián):“千載紫氣籠斯宇,萬里靈光耀此門?!蓖饴?lián):“派衍貢川繼往開來弘懋德,祠稱追遠(yuǎn)光前裕后薈精英。”
華表兩側(cè)立有“修復(fù)大宗祠記碑”及“皇祖有訓(xùn)碑”。皇祖有訓(xùn):汝曹事親以孝,事君以忠,為吏以廉,立身以學(xué)。學(xué)也者學(xué)乎?忠孝廉而已也。世世子孫固守勿墜,克振家聲。謙美德也,過謙者多懷詐,默懿行也;過默者多藏奸,慎之。一日之計在寅,一年之計在春,一生之計在少,當(dāng)髫(幼兒)味之。居官不愛子民,為衣冠之賊,立業(yè)不思積德,如眼前之花。汝曹勉之,聿修厥德,克紹前光,于此勛焉。
華表兩側(cè)共22間廂房,布局合理有序,祠左為接待室及廚房、雜物間等,右邊為鄰近各縣自建廳,或以縣命名,或以祖諱命名,作為后裔歷年祭祀回祖祠休憩之所。
大宗祠的正堂為追遠(yuǎn)堂,單層宋制官廳磚木結(jié)構(gòu),門前設(shè)香爐。
大廳結(jié)構(gòu)肅穆高雅。有楹聯(lián):“德功馀慶垂千古,道學(xué)源流萃一堂?!薄ⅰ捌园厥a高臺百世本支喬木地,冠裳藏后寢累朝袍笏曲江春?!边€有:“星聚壁奎常煥彩,花聯(lián)棣萼每生輝?!?/p>
正廳高懸“追遠(yuǎn)堂”匾額,為福建省書法家協(xié)會主席陳奮武書寫,蒼勁雄渾?!盃钤暗凇?、“探花及弟”、“七十九位進(jìn)士”等金匾高懸于大廳上方。
正廳金碧輝煌的神龕里,奉祀唐入閩始祖雍公既妣鄭氏夫人及一至七代神主牌位,并塑有始祖及夫人神像,兩側(cè)分別奉祀各地開基祖神主牌。
大堂四周墻壁的掛圖,繪的是陳氏“九子十登科”的故事。
廳左奉祀福德進(jìn)神,廳右奉文魁星君。兩廂各塑有二至十三世祖神像,造型逼真,神采奕奕,塑像后刻有其生平簡介。
祠內(nèi)保存著從宋至清三十余幅對聯(lián),不少出自名家之手,如楊時、朱熹、王十朋、毛炳、龔之怡等等?!按渲袷俏峒议T徑清光渾似舊,碧云依我室詩書遺訓(xùn)自如斯?!薄?尊堯集義正辭嚴(yán)斯文不墜,大儒村地靈人杰祖武宜繩?!薄白姹緷}川一脈延綿百世長祧光祖德,宗枝漳土云礽昌盛千秋久衍緬宗功?!薄凹页吮R名宦績,廟堂雍肅大儒風(fēng)。”
大廳還懸有蔣中正題“令德孔昭”、陳儀題“群英”、陳肇英題“積厚流光”、陳丕顯贈“敦宗愛國”等匾額。(以上來源:陳氏在線)
這里為什么會有一座規(guī)模宏大的陳氏宗祠?它和貢川古鎮(zhèn)的歷史有淵源?讓我們來進(jìn)一步了解。
陳氏歷史人物之貢川開山鼻祖:陳雍
先有貢川,后有永安”。在貢川的開發(fā)史上,又有先有新(固)發(fā)沖,后有貢川的說法。唐開元廿九年(公元741年),一位八旬高齡的老人,率領(lǐng)親眷、族人,歷經(jīng)數(shù)月的跋涉,不遠(yuǎn)千山萬水,由浙江吳興來到閩中沙溪河畔,當(dāng)時這里還是荒蠻之地,古木參天,峰巒起伏,道路崎嶇不平!老人一行人困馬疲,當(dāng)他們來到貢川固發(fā)沖時,老人雙眸一亮,只見群山環(huán)抱的山谷蜿蜒數(shù)千米,形成一片開闊的河谷平原,一條清澈的小溪貫穿其中,流水滋潤著兩岸沃土,一座小山如同屏風(fēng)把守谷口,四圍山色毓秀。老人喜出望外,所有的疲憊一掃而空,指著山谷對族人說:就在這里定居吧!
這位老人便是陳雍,字月銘。汝南令攝公之子,生于唐高宗龍朔二年(公元662年),世居吳興,少年好學(xué)多才,知識淵博,年二十歲,當(dāng)?shù)乜な匾再t良方正將陳雍舉薦于朝,唐高宗(李治)親自考核,陳雍對答如流,脫穎而出。他的宏才韜略備受帝王賞識和同僚的敬佩,不斷提拔重用,永淳壬午年(公元682年)擢升為中丞!
公元683年,高宗駕崩,中宗(李顯)即位,次年,武后廢中宗于房州,獨(dú)攬大權(quán),那時李氏王朝已危在旦夕,猶如晨之露水,朝野混亂。大唐淪為大周,而陳雍欽服武則天的雄才偉略,仍盡心輔政。(公元705年)狄仁杰、張柬之舉兵討之,中宗復(fù)位,中宗為人孱弱,與韋后干政,韋后獨(dú)斷專行,陳雍每天都在憂慮著國家的前途,經(jīng)常稱病不上朝,競多達(dá)百天,被臺司所彈劾,便干脆辭職回家!
至玄宗(李隆基)即位,特意下詔撫慰,復(fù)召陳雍入朝賜宴,陳雍深受感動,拜謝說:“皇上恩命于我,我年已五十,未曾對國家效尺寸之功,報答國家養(yǎng)育生成之恩,而皇恩浩蕩,我敢不朝夕盡瘁!”陳雍品德純篤,可為人之楷模,不久,玄宗召他入朝,至崇政殿踢坐,詢問民政,陳雍說:“明智的君主,治國的根本首先要有愛民之心”,玄宗說:“我親自平定大難,現(xiàn)要重振朝綱,遵循祖訓(xùn),嗣守正業(yè),不敢有半點(diǎn)疏忽與怠慢。扶正驅(qū)邪,施行簡政,定官制、行禮規(guī)、復(fù)奏議、禁女樂、汰僧尼、拙宮嬪、親骨肉,這樣做你以為如何?”陳雍說:“皇上如此雷歷風(fēng)行地攘內(nèi)難、施仁政、啟新命,使社稷宗廟不致墜落,這是很好的治國之策,我愿抽肝攫膽盡心扶佐,希望皇上首禁酷吏,遴選官言,納諫如流”。玄宗龍顏大悅,賞賜帛錢、珍寶等。于是常召陳雍入朝商議朝政。
至唐開元廿九年(公元741年),陳雍時年已八十歲,大唐的昌盛已達(dá)到極政,這時玄宗開始寵愛楊貴妃,不理朝政,重用奸臣,朝廷腐敗,危機(jī)四伏,一向務(wù)實(shí)而富有遠(yuǎn)見的陳雍預(yù)見中原大亂將至,京都不再是安身之所,為了保全家族,使子孫延綿不絕,他深思熟慮,毅然叫他身居仆射兼尚書省事的次子陳野辭官,與他一起舉族遠(yuǎn)赴南劍州沙邑固發(fā)沖卜居(今永安市貢川鎮(zhèn)新發(fā)沖村)。夫人鄭長史之女生三子,長子陳蘇遷寧化石壁,次子陳野居貢川,三子陳運(yùn)遷閩縣,陳雍終于唐天寶十一年(公元751年),享壽九十一齡,同妣葬于固發(fā)沖羅坑口,落地梅花形,乾山巽向。
天寶十五年,安史之亂,長安十室九空,也許到了這時,陳氏族人才真正明白“人無遠(yuǎn)慮必有近憂”,體會出陳雍當(dāng)年的遠(yuǎn)見和苦心,此后中原戰(zhàn)亂不止,而陳氏后人在貢川建屋構(gòu)樓,開荒辟田,將北方先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)傳授給當(dāng)?shù)赝林?,并著書立學(xué),移風(fēng)易俗,傳播進(jìn)步文化,耕讀傳家,人文蔚起,宋大儒楊龜山題贊“半壁宮花春宴罷,滿床牙笏早朝歸”;朱子撰聯(lián)“一門雙理學(xué),九子十科名”。兩宋時期,貢川陳氏為國家輸送72名進(jìn)士,受賜“大儒里”,博得“九子十登科”美名!今陳雍裔孫枝繁葉茂,遍布八閩大地及海內(nèi)外!
(來源:陳氏網(wǎng);文:陳雍公四十四世孫良群沐手謹(jǐn)記2019.5.30凌晨)
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