文安南邊紀(jì)屯有個(gè)曾名噪畿南的家族 竟與紀(jì)曉嵐是同宗
關(guān)注
在廊坊市文安縣以南大約15公里左右的地方，有一個(gè)叫紀(jì)屯的村子。據(jù)《文安縣志》記載，這個(gè)村子原來叫寧壽（授？）屯，清代的時(shí)候改稱紀(jì)家屯，解放
后就直接簡化成了紀(jì)屯。我們知道，古時(shí)村落名常常是以村里的大姓和名門望族來命名的，而紀(jì)屯之所以在清代改稱“紀(jì)家屯”，是因?yàn)檫@個(gè)村子里的一戶人家實(shí)在是稱得上人才輩出，聲震畿南。在解放前文安有十大姓：紀(jì)井陳王東關(guān)里的郭，曹牛馬樊西關(guān)外的葛。今天，周同學(xué)要和大家說得，就是這文安這十大姓中的第一姓，文安四大世家之首——紀(jì)氏家族。
其實(shí)，文安紀(jì)姓人數(shù)并不多，在文安來說還屬于小姓，但它實(shí)實(shí)在在稱得上是名門望族，細(xì)說起來周同學(xué)認(rèn)為除陳儀所在陳家外無一家族可在清代望其項(xiàng)背。
河北文安紀(jì)氏家譜,(清)紀(jì)昌期等修,清道光年間木刻活字印本兩冊?，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。在文安上了點(diǎn)兒年紀(jì)的人都知道，在文安縣城的中心大街上，曾經(jīng)聳立著兩個(gè)大牌坊。一塊是御賜大方伯木牌坊，一塊是西關(guān)漢白玉石質(zhì)的石牌坊——孝子坊。紀(jì)家祠堂、紀(jì)家大院、以及己定為文安文化遺址的城西孫章村的紀(jì)氏祖墳，雖因社會(huì)發(fā)展與城市改造中已拆毀，但在文安人民心中留下了不可磨滅的印象，留下了無數(shù)美好的故事與傳說。而歷盡滄桑保留下來的四通明、清兩朝的御賜奠碑，更是直接彰顯和見證了文安紀(jì)氏家族歷史的輝煌。
文安紀(jì)氏兩大牌坊，左圖為大方伯坊，右圖為孝子坊，均已拆除 話說明永樂年間，山東濟(jì)南府德平縣（今山東德州市臨邑縣德平鎮(zhèn)）有一戶姓紀(jì)的人家，男主人諱壽。當(dāng)時(shí)的北方，剛剛經(jīng)歷了朱家叔侄倆的戰(zhàn)爭，民生凋敝海內(nèi)愁怨。永樂二年（1404年），紀(jì)壽先生帶著全家遷往直隸鹽山縣。隨后又遷至保定府，最終在明永樂十年（1412年）落戶文安縣寧壽屯村（（注：紀(jì)氏家譜中并未寫明其舉家遷徙的原因，由于遷徙之年恰逢永樂大移民之年，8年間遷徙路線又離北京越來越近，所以周同學(xué)妄自揣測，紀(jì)公諱壽一家極有可能是永樂大移民中的一員。不過，這個(gè)最后具體說），這一年紀(jì)壽先生已經(jīng)三十有五啦。紀(jì)先生落戶文安以后，由于其人德才兼?zhèn)?，志向遠(yuǎn)大，卻不求功名仕途，潛心務(wù)農(nóng)，相妻教子，助人行善，人稱“隱君子”。此后子孫繁衍，家業(yè)興旺。一個(gè)有家規(guī)，守信義，重教育，睦鄉(xiāng)里的紀(jì)氏家族，漸漸小有名氣。落戶的寧壽屯也演變成了紀(jì)家屯村。
文安紀(jì)氏一世祖伯齡公圖 守德重教的良好家風(fēng)和傳統(tǒng)，促進(jìn)了紀(jì)氏家族的繁榮與崛起。雖然紀(jì)壽本人一生不求功名仕途，可從第二代紀(jì)亨開始，就已經(jīng)放棄不為官從吏的信條啦。紀(jì)亨做過長陵衛(wèi)經(jīng)歷，算是開了紀(jì)家為吏的先河。從三代紀(jì)紘開始，文安紀(jì)氏家族，科第蟬聯(lián)，名人輩出，京官數(shù)世，地方官遍及江南數(shù)省。且詩書傳世，聲名遠(yuǎn)播，經(jīng)600年不衰。據(jù)史志記載，明清兩朝，文安紀(jì)氏中進(jìn)士者15人，舉人38人，貢生50人，太學(xué)生44人。外官教習(xí)、學(xué)正、教諭、同考官、主薄、經(jīng)歷 、同知、千總、知縣、知州、僉事、推官、通判、長史、按察使、給事、副使、知府、布政使等一百余人，政績斐然，有廉吏家風(fēng)，詩賦家聲之美譽(yù)，為明清文安望族紀(jì)井陳王四大家族之首。文安紀(jì)氏被公認(rèn)為中國文化世家，聲播四海，名震畿南，并載錄系列叢書《中國文化世家》·燕趙遼海卷。
《中國文化世家》·燕趙遼海卷目錄截圖 文安紀(jì)氏最為人樂道的一件事，莫過于嘉靖三代三進(jìn)士了。剛才周同學(xué)說了，從三代紀(jì)紘開始，紀(jì)家開始為官，結(jié)果就是，紀(jì)紘的兒子紀(jì)常是嘉靖五年丙戍科進(jìn)士，紀(jì)常的兒子紀(jì)誡是嘉靖三十八年己未科進(jìn)士（家譜載為戊午科，但戊午年并無科考），紀(jì)常的孫子紀(jì)大綱乙丑科是嘉靖四十四年進(jìn)士。紀(jì)常去世了，他兒子紀(jì)誡仍在朝廷為官。嘉靖皇帝駕崩，穆宗隆慶皇帝即位，他也要網(wǎng)羅人才，鞏固自己的根基。大赦天下后，就是表彰功臣。為了拉攏紀(jì)家，也為了表彰紀(jì)常的政績，下旨為他立一座牌坊，當(dāng)時(shí)布政使的官職稱之為方伯，紀(jì)常官居河南左布政使，也就是個(gè)正職，所以就稱大方伯，這座牌坊就叫做大方伯坊了。
紀(jì)家的那些牌坊們，此處卻一塊紀(jì)紘的世美坊。世進(jìn)士坊就是為了三代三進(jìn)士而立的，而世科坊是為了從紀(jì)紘開始六輩七舉人而立。至于紀(jì)大綱，記住一件事就行了，現(xiàn)在留存較早版本的《文安縣志》是紀(jì)大綱等纂修的崇禎版《文安縣志》。而且，他還開始了《文安紀(jì)氏家譜》的創(chuàng)編。簡單點(diǎn)兒說，你可以把他當(dāng)成一個(gè)史學(xué)家。重點(diǎn)說說紀(jì)家的第八代，克字輩。實(shí)話說，周同學(xué)之所以開始關(guān)注紀(jì)家，便是因?yàn)榧o(jì)家第八代。此時(shí)，文安紀(jì)氏已經(jīng)有部分族人從紀(jì)屯遷往文安縣城，成為文安望族。而紀(jì)家第八代紀(jì)克揚(yáng)、紀(jì)克家、紀(jì)克一兄弟就成為文安紀(jì)氏第一代詩歌名人。話說天啟皇帝朱由校登基以后，不但大赦天下，還著意對孝道卓越者進(jìn)行表彰。紀(jì)克家這時(shí)候任泰安知州，一聽這消息，立馬揮筆寫了一篇《陳情疏》舉薦他老爹紀(jì)汝清。他老爹絕對可以稱得上是孝道之楷模：弱冠之年，父親去世，他抱著父親的尸體七天不吃不喝。父親埋葬后，又在墓地結(jié)廬守墓三年。他 紀(jì)汝清母親病重， 他寢食難安，夢見群鳥授神藥。母親去世后，剛剛下葬，趕上河水暴發(fā)，紀(jì)汝清扎好蘆葦筏子，撐到墓地，筑堰阻水, 保護(hù)了廬墓的安全。天那，這樣的孝行可感動(dòng)天啊。于是，文安城內(nèi)，漢白玉的孝子坊出現(xiàn)了。紀(jì)克一詩文留世不多，文安八景詩中有一首他寫蘇公遺跡的，可以拿來一讀：古木蒼蒼映彩虹,相傳名勝自蘇翁。紺園遠(yuǎn)逗蓬壺色,畫艤遙飛柳浪風(fēng)。萬灶煙嵐迷鳥道,九派霡霂匯蛟宮。先人澤畔行吟者,留得閑云沒斷鴻。
紀(jì)克家《陳情疏》 紀(jì)家多奇才，紀(jì)克揚(yáng)絕對是其中的翹楚。紀(jì)克揚(yáng)最傳奇的地方是他曾作64字回文詩，縱橫讀之可得360首，是現(xiàn)今已知反復(fù)詩中能讀出首數(shù)最多的一首。只可惜，原稿至今未見。同時(shí)，他的死也是最悲壯的。明末時(shí)值烽火驚人，桑田莫問，云戈迷目，鐵騎連圍，人情鳥散，望風(fēng)奔靡。公毅然弗顧。城陷，竟以抗顏不屈遂遇害?！端膸烊珪偰俊分惺珍浟怂摹尔惼孳幰捉?jīng)講義》。
紀(jì)克揚(yáng)墓志銘（部分） 有清一朝，紀(jì)家也是人才輩出。紀(jì)克揚(yáng)之子紀(jì)愈、紀(jì)炅、紀(jì)元三兄弟為清初文安紀(jì)氏第二代詩歌名人的代表，尤其是紀(jì)炅。就連紀(jì)曉嵐也稱他們兄弟三人“皆以文藻鳴一時(shí)，征君（紀(jì)炅）尤工于賦詠” 。值得一提的是，紀(jì)家不但男丁文武皆出人才，女子也當(dāng)仁不讓。其中比較著名的便是十三代紀(jì)玘文。紀(jì)玘文，清朝女詩人。字蘊(yùn)山，號德暉。著有《近月亭詩集》四卷，凡詩三百九十五首行世。
民國時(shí)期，紀(jì)氏出了一位書法名家紀(jì)墀。紀(jì)墀，字蘭階。自幼酷愛書法，廣臨古碑名帖，深得古人法書意韻。其書藝青少年時(shí)期就聞名于鄉(xiāng)里。成年后的中州之行和赴日考察，廣交中日詩書界朋友，使其書法藝術(shù)更為精進(jìn)。形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。成為民國初年具有一定影響的書法家。他為文安鼓樓所書匾額“聲震畿南”四個(gè)大字，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨蒼勁，氣勢恢弘。他的一幅描寫漁家生活的大中堂一首五言律詩：“自把長竿后，生涯即水涯。尺鱗堪易酒，一葉便為家。曬網(wǎng)炊煙起，停舟月影斜。不爭魚得失，只愛傍桃花?！备癸@了他書法藝術(shù)的嫻熟和技巧。同時(shí)，他還創(chuàng)辦了文安第一所私立女子小學(xué)。自任校長，主持校務(wù)。
文安鼓樓，上曾有紀(jì)墀為文安鼓樓所書匾額“聲震畿南”四個(gè)大字 說完文安紀(jì)氏，就要說一下景城紀(jì)氏，也就是崔爾莊紀(jì)，也就是紀(jì)曉嵐那個(gè)紀(jì)了。也不知從什么時(shí)候起，網(wǎng)絡(luò)中流傳著一份《景城紀(jì)氏家譜聯(lián)名紀(jì)世圖》。簡單點(diǎn)說，這份家譜認(rèn)為如今的景城、文安、靜海三地紀(jì)氏的始祖應(yīng)該是同宗三兄弟。周同學(xué)最開始的時(shí)候說了，紀(jì)氏家譜中并未詳細(xì)說明紀(jì)公壽為何從山東舉遷。目前三家聯(lián)譜的說法是當(dāng)時(shí)紀(jì)家三兄弟“長兄，諱福，字恩坡。以御前欽差貽贈(zèng)三品。永樂二年，隨駕定居河間府靜?？h紀(jì)家莊（今天津市靜?？h陳官屯鄉(xiāng)紀(jì)家莊）；仲兄，諱祿，字椒坡。于永樂二年，遷居獻(xiàn)縣安民里四甲（今滄州市滄縣崔爾莊鎮(zhèn)景城村）；弟，諱壽，字伯齡，于永樂二年，遷入山東德平縣，再遷直隸鹽山、保定。永樂十年，又從保定遷到文安縣寧壽屯(今文安縣孫氏鎮(zhèn)紀(jì)屯)”。如果這一說法屬實(shí)，那么文安紀(jì)氏就真的與紀(jì)曉嵐一脈相承，也是同樣書香滿門，堪稱一代佳話。不過，有人對此也有異議，景城紀(jì)氏家譜是經(jīng)過紀(jì)曉嵐續(xù)修過的，如果福祿壽三兄弟北遷是事實(shí)的話，紀(jì)曉嵐怎么可能不知道，怎么可能不在家譜中寫明的？我是周天，我是不靠譜的周同學(xué)。不過文安紀(jì)氏是否與紀(jì)曉嵐同宗同祖，文安紀(jì)氏明清兩代文風(fēng)之盛，人才之眾是不爭的事實(shí)。經(jīng)歷了歲月的變遷，承載著紀(jì)家榮耀的一座座大牌坊早已灰飛煙滅，也許只有紀(jì)家子孫們精心守護(hù)的幾座墓碑能告訴我們這個(gè)家族昔日的榮光。
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