李家六小姐的家書(shū)
李鴻章與三子李經(jīng)邁。
申聞
對(duì)張愛(ài)玲的小說(shuō)，從大學(xué)時(shí)代便不十分欣賞，總覺(jué)得有些陰郁。反而對(duì)她的家世更感興趣，尤其是她的祖父張佩綸，接手了朱氏結(jié)一廬藏書(shū)，令張氏一躍成為近代著名的藏書(shū)家，但很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)鮮為人知。直到二十世紀(jì)五十年代，一小批藏書(shū)流入古舊書(shū)店，才令世人驚嘆張氏的低調(diào)。古籍善本這些死寂的故紙，似乎在張愛(ài)玲的小說(shuō)中并沒(méi)有被提及，至于那些親戚的悲劇，則時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)在她的作品中。張佩綸與李鴻章家族的聯(lián)姻，一直以來(lái)都讓張愛(ài)玲研究者花費(fèi)很大的氣力去追尋張家的那些非富即貴的親友。如果說(shuō)張愛(ài)玲的《對(duì)照記》是一扇門(mén)的話，前年出版的《張佩綸家藏信札》無(wú)疑又為我們開(kāi)了一扇窗。
眾所周知，《創(chuàng)世紀(jì)》中的紫薇，就是常被說(shuō)成張愛(ài)玲六姑奶奶(實(shí)際上是六姨婆)的李家六小姐李經(jīng)溥。在宋路霞《李鴻章家族》一書(shū)所附李氏家族世系表中，張愛(ài)玲祖母李經(jīng)璹的旁邊沒(méi)見(jiàn)到六小姐的名字，不免讓人懷疑大家一不小心已經(jīng)將她忘記。然也未必，翻開(kāi)宋路霞另外一本《盛宣懷家族》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中特別提及“李鴻章把小女兒李經(jīng)溥嫁給了任家的九公子任德和?；楹笏麄兿仁亲≡?a href='/suzhou/' target=_blank>蘇州鐵瓶巷，那是任氏家族在蘇州的大本營(yíng)。后來(lái)來(lái)到上海，住在文監(jiān)師路(現(xiàn)塘沽路)一處有走馬樓的很大的房子里?？箲?zhàn)爆發(fā)后搬到上海靜安寺的愚谷村”，不知為何她沒(méi)有將這一段寫(xiě)進(jìn)《李鴻章家族》？
關(guān)于李鴻章三個(gè)女兒的歸宿，在吳汝綸所撰的《皇清太子太傅肅毅伯文華殿大學(xué)士直隸總督晉太傅一等侯李文忠公神道碑》中提到，“一適同知濰縣郭恩垕，一適四五品京堂前署督察院左副都御史翰林院侍講學(xué)士豐潤(rùn)張佩綸，一適主事宜興任德龢”。顯然，嫁入宜興任家的幼女便是李經(jīng)溥，系李鴻章側(cè)室莫夫人所出。宋路霞提到，李經(jīng)溥與任德和成婚后，最初住在蘇州鐵瓶巷，自然讓人聯(lián)想到鐵瓶巷里與過(guò)云樓顧氏結(jié)鄰的任宅。老宅的主人為宜興籍官員任道镕，任德和就是他的第九子。
其實(shí)，李經(jīng)溥原名經(jīng)璞，與姐姐李經(jīng)璹一樣，字從玉旁。在上海圖書(shū)館所藏《張佩綸家藏信札》中，收有一通李經(jīng)璞致姐姐李經(jīng)璹的家書(shū)：
三姊大人妝次：去冬通函后久闊音問(wèn)，想念時(shí)殷，遙維儷祉增綏為頌。聞近來(lái)家務(wù)操勞，日無(wú)暇晷。外甥輩提攜懷抱，不免費(fèi)心。阿當(dāng)尚未種牛痘，老人謂西醫(yī)種痘不拘何時(shí)，毫無(wú)禁忌，不似華俗似以及時(shí)早種為是。侯府新居聞甚寬闊，八月間能否早搬，念念。妹到京后，常侍庭闈，竊見(jiàn)公事繁劇，老態(tài)日增，欲早息肩，未知能如愿否？生慈以次壹是平順，堪慰遠(yuǎn)懷。手此，敬問(wèn)坤福，余不一一。妹經(jīng)璞斂袵。五月廿九日。
外甥輩均吉。
生慈暨季兄嫂囑筆致候。
時(shí)在清光緒二十七年(1901)五月二十九日，阿當(dāng)是李經(jīng)璹于去年所生之子，據(jù)稍后張佩綸致陳寶琛函知，阿當(dāng)在本年春初就已夭折。李經(jīng)璞在京，尚未得南信，故還在問(wèn)小外甥種痘與否。在信中，她接著談到在京服侍李鴻章的日常起居，覺(jué)得父親日漸衰老，希望他能早日退居林下，頤養(yǎng)天年。不過(guò)，事與愿違，同年七月二十五日李鴻章、慶親王奕劻代表清廷與英、美、法、德、俄、日、意、奧、西、荷、比十一國(guó)公使在北京簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》。歸后便大口吐血，休養(yǎng)甫兩月，不意于九月二十七日溘然長(zhǎng)逝。
新近看到李鴻章晚年臨池字冊(cè)，開(kāi)本闊大，與任道镕家書(shū)冊(cè)同置一處，裝幀形式、面板木材均相同，應(yīng)是任家舊藏之物。書(shū)法冊(cè)末有李經(jīng)邁(1877—1938)題記：
先公于書(shū)學(xué)《蘭亭》及《圣教》，每日臨池，雖軍書(shū)旁午不廢。嘗謂藉以養(yǎng)心，不規(guī)規(guī)于求似也。辛丑七月廿五日，合約簽訂，歸即大病，而臨池如故。六妹時(shí)侍疾于京邸，輒以八月所臨《圣教》二十八葉什襲藏之。越三十四年乙亥，檢出裝池，余為謹(jǐn)志其略，俾貽子孫。
時(shí)在民國(guó)二十四年(1935)，上文中的六妹顯然就是李經(jīng)璞。李經(jīng)邁所述乃翁晚境，簡(jiǎn)要而生動(dòng)。據(jù)其所云，李鴻章生命中的最后兩個(gè)月，由幼女在旁服侍，養(yǎng)病期間，不廢臨池。此冊(cè)中臨《圣教序》散頁(yè)，當(dāng)時(shí)被富有孝心的李經(jīng)璞收拾保存，某種程度上可視為李鴻章的絕筆。今觀冊(cè)內(nèi)所裝，每天一頁(yè)，每頁(yè)末記日期、天氣，逢七均缺，共計(jì)二十八頁(yè)，字皆無(wú)力而露筋骨，可覘見(jiàn)李鴻章身體之不佳。面板上有李經(jīng)璞題簽，惜已朽損，但仍可見(jiàn)自署“經(jīng)璞”二字，距《張佩綸家藏信札》所收致李經(jīng)璹函已過(guò)二十余年，一直使用“經(jīng)璞”一名。不知從何時(shí)起，竟改用同音的“溥”字，遂使六小姐之名，漸漸為人所淡忘。
申聞，學(xué)者，供職于蘇州博物館。
作者：申聞
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