何以說《紅樓夢(mèng)》賈雨村的中秋節(jié)過得最好?

作者:李大奎

(《紅樓夢(mèng)》里的中秋節(jié)

中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)之一,象征著合家團(tuán)聚生活美滿幸福。自然,偉大的世情小說《紅樓夢(mèng)》不會(huì)摞下這一重要節(jié)慶,書中多處寫及中秋,如士紳甄士隱、寧榮二府的中秋均或詳或略精彩著墨。

在他們的中秋節(jié)中,要數(shù)賈雨村過得最好,他見到了世界上最圓的月亮。雖說那年他很落魄,寄居在葫蘆廟靠賣文為生,只是應(yīng)邀去士紳甄士隱家過"中秋",卻因此得到極為關(guān)鍵的資助,得以順利赴京趕考,從而一舉高中及第,后又娶上"知己"嬌杏,過上短暫的幸福美滿生活。

一、賈雨村的中秋

《紅樓夢(mèng)》第一回"甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀"寫道,原本出身小仕宦之家的湖州人氏賈雨村因家道中落,父母俱亡,很是落魄,只得寄居在葫蘆廟靠賣文維持生計(jì),無(wú)力進(jìn)京趕考。

只因"中秋"之前的頭一年,賈雨村在隔壁甄府做客,得到丫環(huán)嬌杏無(wú)心的"兩回顧",便以為看上他,從而放在心上,視為知己,更加致于學(xué)業(yè),求取功名之心日甚。

就在金風(fēng)送爽玉露生涼的次年"中秋"之夜,對(duì)月感懷的賈雨村自嘆平生抱負(fù)未能施展,即興一首五言律詩(shī)并吟唱:

未卜三生愿,頻添一段愁。悶來(lái)時(shí)斂額,行去幾回頭。自顧風(fēng)前影,誰(shuí)堪月下儔。蟾光如有意,先上玉人樓。"

賈雨村意猶未盡,又對(duì)天長(zhǎng)嘆,想著自己得美人青睞,卻生不逢時(shí),什么時(shí)候才能有出頭之日呢?便又高吟一聯(lián):

"玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。"

(賈雨村)

二、應(yīng)邀去鄰居士紳甄士隱家過"中秋"

正好,鄰居甄士隱踏著月色來(lái)邀請(qǐng)甄士隱去他府上過中秋。甄士隱聽見賈雨村所吟唱的詩(shī)聯(lián)后,更為欣賞,大贊道,"雨村兄真抱負(fù)不淺呢!"

原來(lái)甄士隱對(duì)賈雨村的才華早有了解,十分看好他。只是不便直言節(jié)濟(jì),怕顯得"唐突",便在平時(shí)"常與他交接"。

這年的"中秋",甄士隱提前完成中秋家宴,"乃又具一席于書房",特邀賈雨村來(lái)府上共度佳節(jié)。原話如下:

"今夜中秋,俗謂團(tuán)圓之節(jié),想尊兄旅寄僧房,不無(wú)寂寥之感,故特具小酌,邀兄到敞齋一飲,不知可納芹意否?"

甄士隱的這番美意,真真讓人感激涕零,實(shí)乃賈雨村一生最為難得的知遇之恩。

可以想象,人在困頓之時(shí),能得到他人牽掛關(guān)心,何其有幸?且是在萬(wàn)家團(tuán)聚的中秋,甄士隱專程請(qǐng)落魄的賈雨村過節(jié),還給他"及時(shí)雨"般的資助……。

這是何等的禮遇與厚愛?實(shí)屬千載難逢,更是賈雨村祖上燒了高香。所幸,沒有迂腐氣的賈雨村此刻沒有故作清高,他沒有推辭趕忙應(yīng)答,"既蒙謬愛,何敢拂此盛情。"

于是,那年丹桂飄香的中秋之夜,賈雨村就隨著甄士隱去了甄府的院中。茶酒佳肴已然設(shè)好,二人便在"當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管,戶戶弦歌"的節(jié)慶氛圍里,把酒問青天,共賞上空飛彩凝輝的明月:

"二人歸坐,先是款斟慢飲,漸次談至興濃,不覺飛觥限斝起來(lái)。"

至七八分酒意時(shí),賈雨村一時(shí)狂興不禁,于是對(duì)月吟詩(shī)寓懷:

時(shí)逢三五便團(tuán)圓,滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看。

這首應(yīng)景的中秋詩(shī),賈雨村將自己的才華與向往表達(dá)得浪漫而又關(guān)鍵。

(甄士隱)

故甄士隱聽完,"大叫妙哉,乃親斟一斗為賀。"趁著酒興的賈雨村便將自己"行囊路費(fèi)一概無(wú)措"期望得到幫助的想法合盤托出。

其實(shí),甄士隱早有幫助之心,只恐"唐突"有傷賈雨村的面子。見賈雨村不忌諱這些,直言求助,大為欣然,當(dāng)即封了五十兩白銀并兩套冬衣節(jié)濟(jì)于他,且言:"兄宜作速入都,春闈一戰(zhàn),亦不負(fù)兄之所學(xué)也。其盤費(fèi)馀事弟自代為處置,亦不枉兄之謬識(shí)矣。"

又道:"十九日乃黃道之期,兄可即買舟而上,待雄飛高舉,明冬再晤,豈非大快之事耶!"

甄士隱的這番激勵(lì)建言與資助,實(shí)乃雪中送炭。對(duì)賈雨村而言,是最為關(guān)鍵之舉。故脂批云:

"(賈雨村)這首詩(shī)非本旨,不過欲出雨村,不得不有者。用中秋詩(shī)起,用中秋詩(shī)收,又用起詩(shī)社于秋日。所嘆者三春也,卻用三秋作關(guān)鍵。"

賈雨村得到銀衣資助后,略謝,又與甄士隱繼續(xù)賞月飲酒,直至天已交三鼓方散。

(嬌杏)

三、"中秋"后的賈雨村

由此可言,那年的中秋節(jié),賈士隱在甄府的院子里見到了世界上最好的月亮。

那晚回到廟里,賈雨村早已按捺不住內(nèi)心深處的喜悅,略作收拾后,竟來(lái)不及當(dāng)面告別,當(dāng)晚便趕赴京城去了:

"賈爺今日五鼓已進(jìn)京去了,也曾留下話與和尚轉(zhuǎn)達(dá)老爺,說讀書人不在黃道黑道,總以事理為要,不及而辭了。"

可見,賈雨村求取功名之心甚甚,只因囊中羞澀"淹蹇住了",一朝得到解困,哪里還等得甄士隱所說的二十黃道吉日?

賈雨村赴京趕考,果然一舉高中進(jìn)士。不久選入外班,因才干出眾又擢升知府要職,將嬌杏納為二房,一年后育下一子。

中秋后順風(fēng)順?biāo)馁Z雨村,不僅"金榜題名",還迎娶"知己"喜得貴子,可謂三喜臨門,實(shí)現(xiàn)了之前與甄士隱共度中秋的愿景。

是為記。

【作者簡(jiǎn)介】李大奎,七O后,法學(xué)學(xué)士,貴州湄潭人,文學(xué)愛好者。

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