被《我的前半生》刷屏?帶你尋覓同里的前世今生...

昨晚,《我的前半生》結(jié)局了!

這部自帶爆款體質(zhì)的雞湯大劇

最近是不是在你的朋友圈刷屏了?

女主從寄人籬下的“小白兔”

變身成為自己人生女王的故事賺足了眼球

其實(shí)一座城也好比一個(gè)人

同樣有著自己的傳奇故事

都說“千年古鎮(zhèn)世界同里”

那么在同里這片不乏故事的土地上

到底有著怎樣的往事?

下面就跟著小編

一起去尋找同里前半生的故事

富土

同里前半生

同里的歷史可追溯到距今五六千年前的“崧澤文化”和“良渚文化”。

早在新石器時(shí)代即有先民在此刀耕火種、生息繁衍。優(yōu)越的自然條件,使這里成為吳地最富庶的地方,故同里原稱“富土”。

同里老照片

既是“富土”,又為何會(huì)成為“同里”呢?這中間還有一段改名趣事:

宋朝時(shí)期,一位姓金的秀才將舊名拆字為“同里”。改名原因據(jù)說是為了讓當(dāng)?shù)匕傩彰庥趪?yán)苛稅賦?!凹热皇歉煌?,為什么不多交稅?”其解釋:這里不叫富土而叫同里,是人們訛傳了。將“富”字的一點(diǎn)抹去,將下面的“田”和“土”連成一個(gè)“里”字,上面的“富”字就成為了“同”字。從此,“富土”這個(gè)地名就變成了“同里”。同里同里,同為鄉(xiāng)里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。

同里古鎮(zhèn)

麗則女學(xué)

清末民初的女子學(xué)堂

麗則女學(xué)是清末民初整個(gè)吳江縣域內(nèi)最重要的女子學(xué)堂。創(chuàng)辦人任傳薪是退思園主人任蘭生的兒子,任傳薪不惜重金延請師資,除了錢基博,還有任傳鶴、顧乃行、顧乃復(fù)、錢祖翼、范煙橋等當(dāng)時(shí)的文化名家均在此傳道授業(yè)。

1915年,任傳薪接辦女子中學(xué),使麗則女學(xué)成為吳江縣唯一一所集中小學(xué)于一身的女子學(xué)校。

麗則女學(xué)舊照

而今,麗則女學(xué)幾經(jīng)風(fēng)雨卻依然堅(jiān)實(shí)可觀:“誠勤樸愛”四字校訓(xùn)的石刻依然清晰,女學(xué)書苑、創(chuàng)思苑、知習(xí)客堂等古老和現(xiàn)代的空間共存于斯,生機(jī)不減當(dāng)年。

同里花間堂·麗則女學(xué)

老同里中學(xué)

同川學(xué)堂舊址

從古鎮(zhèn)北門進(jìn)來,不遠(yuǎn)便是老同里中學(xué)校址。

從校門前經(jīng)過,仍可看到清末同川學(xué)堂遺址“天放樓”、“紅樓”存于校園一角。同川學(xué)堂遺址的兩座建筑中,屬“天放樓”最為知名。學(xué)堂的創(chuàng)辦者金松岑曾在此處工作了近十年,他的詩集、文集,也都以天放樓命名,連他本人亦被稱作“天放先生”。

紅樓遺址

抗日期間,同川學(xué)堂的興廢、天放樓的幾易其址,充分說明了那個(gè)年代的動(dòng)蕩,也預(yù)示著革新的延續(xù)不滅。

天放樓遺址

珍珠

《珍珠塔》愛情故事的發(fā)源地

珍珠塔又稱古侍御坊,是明嘉靖萬歷年間,任南京監(jiān)察御使的陳王道的故居。在民間廣為流傳的《珍珠塔》——方卿和陳翠娥小姐的忠誠愛情故事就是發(fā)生在這里。

珍珠塔故事中“見姑”一幕發(fā)生地

《珍珠塔》彈詞說方卿和陳翠娥的故事發(fā)生在河南河北,其實(shí)是誤傳。

同里鎮(zhèn)位于九里湖之南,當(dāng)?shù)厝朔Q為湖南,后由湖南訛為河南。小廂村位于同里湖之北,于是,訛稱為湖北襄陽。

另一個(gè)原因是,將同里發(fā)生的故事搬到外里是為了避免文字訴訟。在封建社會(huì),藝術(shù)作品描寫的人物和事件往往會(huì)引起官宦人家和權(quán)勢人物的對號(hào)入座而掀起訴訟?!墩渲樗饭适虑擅畹匕寻l(fā)生地搬到遠(yuǎn)離同里千里之遙的河南和河北等地,以避免遭到扼殺。

陳家牌樓:明朝萬歷皇帝所賜

沈氏舊宅

古同里的名門望族

吳江一代,沈氏皆為望族,在今日的同里,沈氏依然是當(dāng)?shù)刈畲笮帐稀?/p>

從明朝中期開始,沈氏代有成就卓著者考取科舉功名、走上仕途。也讓沈氏在當(dāng)?shù)芈暶帐?,成為人人仰慕的名門望族。而清末沈桂芬的出現(xiàn),更是讓沈氏在歷史舞臺(tái)上走入了高潮。從戶部左侍郎到山西巡撫到軍機(jī)大臣。

1987年 沈桂芬(左)任軍機(jī)大臣

在今天的魚行街漆字圩,有一座沈氏舊宅,為民國時(shí)期沈桂芬后人沈丹忱 翻建而成。

沈氏舊宅

南園茶社

南社革命發(fā)源地

這是一座歷史近百年的老建筑,茶社二層寬敞明亮、古色古香,烏木質(zhì)地的桌椅排布稀疏,相互之間留出讓人愉悅的距離。窗外,四條河道交匯,拱背高高的人民橋上人來人往。

時(shí)間倒回到1932年,每天早晨,人們總能看見一位頭發(fā)花白、身材矮小的老人穿著不修邊幅的布衫前來品茗,他就是陳去病。當(dāng)時(shí)這里還叫做“福安茶社”。

茶社老板因?yàn)橹С?a href='/xinhaigeming/' target=_blank>辛亥革命,和陳去病結(jié)下不解之緣,兩人經(jīng)常促膝長談,并不約而同地決定把“福安茶社”更名為“南園茶社”,去掉中間二字即為南社,意在紀(jì)念南社革命活動(dòng)。

隱廬·同里別院

民國20年的同里龐宅

隱廬同里別院修繕了民國20年建造的同里龐宅。龐宅共四進(jìn),已近為樓房,石庫門對外,另有龐家墻門、龐氏宗祠、大豐米行。

民國20年的同里龐宅

龐宅的原主人是龐元潤,字真如,光緒三十一年,被推薦為吳江縣商會(huì)第一任總理,是民國時(shí)期同里的實(shí)業(yè)家,他開設(shè)大豐米行,創(chuàng)辦郵電局和客運(yùn)中心,打開了同里到蘇州上海運(yùn)輸通道,輸送往來的客人和糧食,是同時(shí)期當(dāng)?shù)刭Y本主義的創(chuàng)始人。

同里·隱廬別院

思本橋

同里最古老的橋

思本橋是同里現(xiàn)存最古老的橋,建于宋代,距今約有七百多年的歷史。

思本橋

思本橋是同里的老名士葉茵所造,葉茵曾在《苕溪行》里說自己是“吳淞江頭田舍翁”,為南宋理宗時(shí)江湖派詩人。葉茵給橋取名“思本”,是源于“國以民為本,民以食為天”這句話。歲月流逝,人物變遷,思本橋蒼老幽遠(yuǎn),像一個(gè)經(jīng)過風(fēng)雨見過世面的老者,站在同里河流中,更像一座圖書館,一旦開口說話,字里行間都是歷史。

在它古老的欄桿上坐坐,或者就直接坐在長滿青苔的石階上,橋上是橫斜出來的樹枝,橋下是千年不變的同里湖水。

同里就是這樣一個(gè)古老又年輕的古鎮(zhèn)

前世也好,今生也罷

今后,讓我們用時(shí)光去書寫他的自然故事...

最后,把顧長衛(wèi)導(dǎo)演拍攝的《情歸同里》推薦給你們,用另一種方式去了解同里的前世今生。

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