探訪最美的三建三毀命運(yùn)的圣母報(bào)喜教堂舊址
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哈爾濱曾經(jīng)可是一座“教堂之城”,雖然如今許多教堂的鐘聲已不再敲響,但留存下來的教堂建筑,無疑都是富含身后歷史信息的人類建筑藝術(shù)瑰寶,是我們這座城市的財(cái)富。所以,喜歡老建筑的我,會(huì)在假日走上街頭,去看看那些老朋友,去清點(diǎn)哈爾濱的寶藏,去帶領(lǐng)朋友們一起發(fā)現(xiàn)這座城市里鮮為人知的另一面。
今天,我向大家介紹的地方,是我個(gè)人以為哈爾濱最“糾結(jié)”的教堂——圣母報(bào)喜教堂。
圣母報(bào)喜教堂,又稱圣母領(lǐng)報(bào)教堂,俄文音譯有“布拉文心司基教堂”、“布拉格維申斯克教堂”和“布拉格維音斯卡婭教堂”等多個(gè)版本。這座教堂的與眾不同之處,體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是命名,二是施工。
補(bǔ)充內(nèi)容
關(guān)于教堂的發(fā)音,感謝肖鐵毅的指正:教堂俄文名為Благовещенская церковь所以標(biāo)準(zhǔn)的中文音譯名是:布拉格維音斯卡婭教堂,其余兩種音譯說法為訛傳,究其原因是由于將教堂稱為“大教堂”造成的,因?yàn)槎碚Z中大教堂是Собор,為陽性名詞要求前面的形容詞必須以陽性結(jié)尾Благовещенская就變成了Благовещенский,翻檢歷史雖然此教堂為北京傳教士團(tuán)駐哈爾濱督主教聶斯脫利的座堂完全有資格稱為大教堂,但并未祝聖為大教堂。另外,Благовещенская церковь是被稱作遠(yuǎn)東最雄偉的教堂,而沒說是最大。因其建筑風(fēng)格在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在仍然是高端大氣上檔次,所以得到的這個(gè)稱號(hào),而并不是因?yàn)槠浯笮『腿菁{人數(shù)。
“圣母報(bào)喜”的來歷
先說教堂名稱的來歷,提到哈爾濱的東正教堂,比如圣·尼古拉大教堂,圣·索菲亞大教堂,都是以圣徒的名字命名的。什么是圣徒呢?圣徒是在東正教的傳說中的“圣人”,他們大多是有確切生卒年和生平事跡的“真人”。比如圣徒尼古拉傳說具有保護(hù)旅行者的能力,所以被中東鐵路的管理者視為“保護(hù)神”。但圣母報(bào)喜教堂則例外地不是以圣徒的名字,而是以一個(gè)節(jié)日和一段故事來命名的。
這個(gè)節(jié)日是每年的3月25日(公歷4月7日),圣母領(lǐng)報(bào)節(jié)。這個(gè)節(jié)日是為了慶祝天使長(zhǎng)加百列向圣母馬利亞報(bào)喜,說她講受圣靈感應(yīng)而清凈受胎。這一具有重大意義的事件只在圣經(jīng)路加福音中有記載:
“天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒;到一個(gè)童女那里,是已經(jīng)許配大衛(wèi)家的一個(gè)人,名叫約瑟;童女的名字叫馬利亞。天使進(jìn)去,對(duì)他說:‘蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!’
馬利亞因這話就很驚慌,又反覆思想這樣問安是什么意思。天使對(duì)她說:‘馬利亞,不要怕,你在神面前已經(jīng)蒙恩了。你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。
他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛(wèi)的位給他。他要作雅各家的王,直到永遠(yuǎn);他的國也沒有窮盡。’馬利亞對(duì)天使說:‘我沒有出嫁,怎么有這事呢?’天使回答說:‘圣靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你;因此所要生的圣者,必稱為神的兒子?!?/p>
當(dāng)約瑟夫知道馬利亞懷孕的事,想要暗暗地把她休了;因?yàn)樗莻€(gè)義人,不愿意明明地羞辱她。正思念這事的時(shí)候,有主的使者向他夢(mèng)中顯現(xiàn),說:“大衛(wèi)的子孫約瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從圣靈來的。她將要生一個(gè)兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡里救出來?!奔s瑟遵從了天使的吩咐,和馬利亞一起等待嬰兒的降生。
(摘自與北京第二外國語學(xué)院網(wǎng)站)
東正教堂在這一天要作禮拜和徹夜的晚禱。民間把報(bào)喜節(jié)視為春天的節(jié)日,是春天和新的農(nóng)業(yè)年的開始;據(jù)說在這一天大自然開始復(fù)蘇。
三建三毀
說完了教堂名稱的來歷,我們?cè)賮砜纯此捌淇部赖摹叭ㄈ龤А钡碾x奇經(jīng)歷吧。
1900年底,位于南崗的圣尼古拉大教堂已經(jīng)落成并投入使用,但不少教徒在道里去的松花江畔修建江橋和鐵路,他們經(jīng)常是要往返于道里和南崗之間,非常不方便。于是在1903年,由沙俄財(cái)政部長(zhǎng)維特出面,北京東正教會(huì)都主教英諾肯提親自選定地點(diǎn),中東鐵路當(dāng)局捐贈(zèng)一塊土地,在江橋附近的警察街(現(xiàn)友誼路)建立這座教堂,并將其作為北京東正教會(huì)駐哈爾濱教會(huì)代表所在地、北京東正教會(huì)總會(huì)哈爾濱分會(huì)。
為了趕在復(fù)活節(jié)之前讓教徒們有個(gè)祈禱的場(chǎng)所,建設(shè)組委會(huì)決定一周之內(nèi)趕建出一個(gè)工棚式教堂。俄歷3月25日圣母領(lǐng)報(bào)節(jié),茹拉夫斯基主持祝圣儀式。復(fù)活節(jié)前夕,還從莫斯科運(yùn)來一口大鐘。
1904年,在木質(zhì)教堂外墻加上一層磚,同年1月,還建造了一排神職人員宿舍。但剛住進(jìn)去不久,因火爐引燃木屑刨花,剛剛落成的宿舍付之一炬。
1905年,為了接待日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的傷病,在教堂西側(cè)曾蓋有一個(gè)木結(jié)構(gòu)小醫(yī)院。1907年俄歷5月9日,決定修建一座石結(jié)構(gòu)的新教堂,破土動(dòng)工之后,遇到了北京傳教士團(tuán)撥款不到位的問題,就讓修建計(jì)劃擱置11年。
1918年俄歷2月9日夜,教堂起火,燒了一夜,化成一片廢墟。幸虧有保險(xiǎn)公司的賠償、北京總會(huì)的撥款再加上林業(yè)工人提供的原木和鐵路部門提供的廉價(jià)建材,同年內(nèi)新教堂得以復(fù)建成功。
但倉促建設(shè)的教堂質(zhì)量不過關(guān),到1929年,這座俄式建筑已經(jīng)不能再用,于是再次重建。1930年俄歷9月1日,設(shè)計(jì)為東羅馬風(fēng)格,可容納1200人做祈禱的新教堂舉行奠基儀式。
教堂修建的工程分為三期,第三期工程于1932年俄歷5月16日動(dòng)工,開工這天,建委會(huì)主席號(hào)召俄僑為建教堂做出貢獻(xiàn)。結(jié)果還不出一個(gè)月,松花江水泛濫,教堂尚未完工就遭到嚴(yán)重破壞,此后一段時(shí)間就再也沒人提修建教堂的事情了。
隨著爭(zhēng)取捐款的工作的進(jìn)行,1934年,第一步工程才宣告結(jié)束。1935年開始修建圓形穹頂和鐘樓;1936年建造拜占庭風(fēng)格的十字架。這個(gè)十字架中間嵌有彩色玻璃,四周鍍金——這些黃金來自教徒捐贈(zèng)的金首飾。
從1937年到1941年,斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行裝修工程,直到1941年俄歷9月1日,才為圣母報(bào)喜教堂舉行竣工典禮。
從1903年第一次建成,到1918年毀、1918年重建、1929年成為危房,1932年大洪水幾乎將教堂沖毀;1934年再次重建,文革時(shí)期(有人說是1970年)被毀……這三建三毀的經(jīng)歷,恐怕是其他教堂不曾有過的吧。
建筑遺存
可能是前幾次修建的教堂,工程質(zhì)量都不太令人滿意,于是1934年重建的時(shí)候,教堂建委會(huì)邀請(qǐng)了哈爾濱工程師地方委員會(huì)派人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)收,并簽署鑒定書——這對(duì)建筑本身而言,是個(gè)極其正確的決策,因?yàn)樵?970年拆除它的時(shí)候,竟然另新中國的工程人員束手無策。
據(jù)未正式的傳說講,當(dāng)年為了拆除這座教堂,炸藥坦克都用上了(個(gè)人覺得比較夸張),結(jié)果仍然不能將其完全摧毀,最后無奈之下,將教堂殘存的部分包進(jìn)哈爾濱建筑設(shè)計(jì)院大樓,成為設(shè)計(jì)院的一道尷尬的景觀。
為了尋找圣母報(bào)喜教堂為數(shù)不多的遺存,長(zhǎng)河來到了設(shè)計(jì)院大樓內(nèi)部,給大家?guī)砹霜?dú)家拍攝:
圣母報(bào)喜教堂舊址現(xiàn)位于友誼路近中央大街,凱萊酒店的隔壁。不要覺得這樣的建筑外形是教堂遺存哦,這個(gè)仿原教堂風(fēng)格的“外皮”是通過輕鋼龍骨結(jié)構(gòu)“外掛”在原設(shè)計(jì)院大樓外面,起到純裝飾作用的。甚至建筑立面上的窗戶,多數(shù)也是不能開啟的假窗。
曾經(jīng)的教堂,也有這樣的鐘樓
沿著樓梯走到三樓,令人驚艷的一刻出現(xiàn)了!這就是原圣母報(bào)喜教堂的一部分?。?/p>
這里看一個(gè)近景,近一米厚的拱肋,聯(lián)系到“拆不動(dòng)”的說法,真的是不可不信了。
這是走廊盡頭的一段小樓梯,樓梯很窄,只容得下一人步行。況且樓梯破損嚴(yán)重,這都與辦公樓的身份不十分符合。所以我猜測(cè)這大概也是當(dāng)年教堂的遺存吧?
四樓的走廊,正好在三樓的拱肋上面,是兩個(gè)十分明顯的“鼓包”。
以前見過有文章寫道,圣母報(bào)喜教堂是遠(yuǎn)東規(guī)模最大的東正教堂。但研究過史料之后,感覺這種說法似乎不妥,首先是可容納人數(shù),圣母報(bào)喜教堂是1200人,同時(shí)期的索菲亞教堂是2000人,說明規(guī)模不是最大的。況且報(bào)喜教堂的施工斷斷續(xù)續(xù),神職人員經(jīng)常過著窮苦的日子,看得出來這依賴俄僑多于教會(huì)官方。
但從建筑藝術(shù)的角度來說,尤其是1930年代重建的圣母報(bào)喜教堂,應(yīng)該是哈爾濱又一個(gè)建筑杰作,不過可惜,這也只能是曾經(jīng)的建筑杰作了。
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