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新民晚報記者（記者李一能）6月12日是2021年“文化和自然遺產(chǎn)日”，在“奉賢滾燈”的發(fā)源地奉賢區(qū)柘林鎮(zhèn)，來全區(qū)各街鎮(zhèn)的滾燈藝術(shù)愛好者們?yōu)楝F(xiàn)場觀眾奉獻了一場視聽盛宴，“鯉魚卷水草”“金猴戲球”等經(jīng)典滾燈技藝更是引來一片叫好。“奉賢滾燈”是國家級非遺項目，不僅被稱為可翻滾的舞蹈，它的背后更是隱藏著一段上海先民與海患長期抗?fàn)幍?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史。

“奉賢滾燈”流傳至今已有700余年的歷史。其起源于柘林鎮(zhèn)胡橋地區(qū)，被譽為“百燈之首”、“燈中之王”，是集舞蹈、體育、藝術(shù)、雜技為一體的表演形式。滾燈大小不一，最大直徑可達1.5米，主要由毛竹編扎制成，極具韌性。滾燈表演包含各種套路動作，通過手部、腿部、腰部的綜合發(fā)力，讓滾燈懸空飛舞，技藝熟練的滾燈藝人，甚至可以用牙齒咬住滾燈表演動作，極具觀賞性。經(jīng)典滾燈技藝有“鯉魚卷水草”“金猴戲球”“鵓鴣沖天”“蜘蛛放絲”等等。2008年1月，“奉賢滾燈”入選“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄”、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

圖說：奉賢滾燈。柘林鎮(zhèn)供圖

長期以來，對于滾燈起源有一種普遍的說法，就是沿海先民通過滾燈強身健體，抵御海盜入侵。近年來，隨著“華亭古海塘”在柘林鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn)，滾燈起源有了新的看法，也許和先民不斷修筑海塘抵御海潮有關(guān)。

1996年，在柘林鎮(zhèn)（奉柘）公路降坡拓寬工程中，發(fā)現(xiàn)一段長達4公里的石海塘，暴露段外側(cè)有多處銘刻題記，總計約30處，涉及“界碑”“題字”“吉語碑”，其中“河口界碑”詳實記載了海塘施工中的編號、分段、監(jiān)察者、承筑者、日期等。史料記載，清雍正三年，為求海疆永固，清廷不惜巨資，歷時十載，在華亭縣東海沿岸構(gòu)筑了防潮魚鱗石堤，此次發(fā)現(xiàn)的石海塘就是其中的一部分。2019年10月，“華亭古海塘”被國務(wù)院評為全國重點文物保護單位。

圖說：古海塘遺址。柘林鎮(zhèn)供圖

“柘林南靠東海，古時雖海產(chǎn)富饒，但長期為海潮困擾，我們的先輩歷經(jīng)了用土、柴、竹籠裝石頭筑塘，與大自然進行抗?fàn)帯！碑?dāng)?shù)?a href='/minsu/' target=_blank>民俗專家告訴記者，在之前的尋訪中，聽到了一則流傳已久的故事。當(dāng)年筑“里護塘”時，海鹽至奉賢一段土塘幾次被潮水沖決。有位竹匠想了個主意，用毛竹片編織了一個橢圓形的大框來裝固石塊后，拋入被沖決的潮水外側(cè)，成功堵住了決口。后來多余的大量已編織好的大竹筐放置在海塘的工地上，工余時間，有幾位年輕人看到后，把玩起這些大竹筐，并吸引了更多人參與?！斑@可能就是‘滾燈’當(dāng)年的雛形?！?/p>

“無論滾燈真正的起源是哪一種，都體現(xiàn)了我們先民的奮斗精神?！辫狭宙?zhèn)黨委書記魯瑛表示，保護和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，挖掘其中的文化和精神內(nèi)涵，對鄉(xiāng)村振興、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展都有著現(xiàn)實意義。

據(jù)悉，柘林鎮(zhèn)正在配合奉賢區(qū)進行“華亭古海塘”的后續(xù)開發(fā)規(guī)劃，對標(biāo)杭州良渚、松江廣富林遺址開發(fā)的格局與標(biāo)準(zhǔn)，以石塘為橫軸、南竹港為縱軸，計劃打造“海國長城”文化旅游暨國際青年社區(qū)。結(jié)合海塘周邊的岡身地帶、柘林古文化遺址、自然村落等歷史文化資源以及農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、鹽業(yè)“三業(yè)并存”的原有生產(chǎn)方式，綜合考慮建設(shè)專題博物館、歷史文化村落、風(fēng)情商業(yè)街巷、特色民宿、游客服務(wù)中心以及動態(tài)、靜態(tài)交通等基礎(chǔ)配套，通過“修復(fù)”、“恢復(fù)”和文化“復(fù)興”，打造集觀瞻、教益、體驗、傳承為一體的文化旅游目的地。