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基督教青年會（Young Men's Christian Association，簡稱YMCA）是世界性跨國別、泛宗教的青年組織，分布于世界各地，以通過團結活動和公民訓練，發(fā)揚青年基督徒高尚品德為宗旨。據(jù)記載，1844年，一家英國倫敦布店的業(yè)主威廉斯認為當下青年墮落現(xiàn)象嚴重，就聯(lián)合一些青年組織了一個青年俱樂部，在當?shù)亻_展活動，目的在于“提高布店和其他行業(yè)的青年的靈性修養(yǎng)”，以后這種形式被世界各地接受并推廣，使基督教青年會成為一個世界性的青年組織?；顒拥闹饕绞骄褪歉鶕?jù)青年人的特征，開展體育運動、野營、生活輔導、正規(guī)和非正規(guī)教育、公共事業(yè)和公民活動。
進入中國后，中國的基督教口號是“非以役人，仍役于人”就是不奴役人民，為人民而獻身的意思。上海基督教青年會又將宗旨更明確化，就是努力將青年培養(yǎng)成德、智、體、群全面發(fā)展的人才，會員不限定為基督教信徒，團結和服務的對象不分信仰。中國或上海的基督教青年會會員不受信仰和教派的約束，只要志愿參加即可以入會，但又規(guī)定，基督教信徒可以成為基本會員。 中國的基督教青年會與美國的關系比較密切。
穆德（John R. Mott）是美國人，1888年畢業(yè)于美國康奈爾大學，并從事基督教青年會在學校的工作，就在這一年，他在美國組織了一個叫“學生志愿國外傳教運動執(zhí)行委員會”的機構，并擔任主席。他發(fā)起了“基督徒學生運動”，動員在?；騽偖厴I(yè)的大學生加入這個組織，并到海外開展學生運動，他的行為得到美國的不少教會的認可和支持。到了1894年，他又提出了“為基督征服世界”的口號，而當時美國正在積極籌劃向太平洋地區(qū)擴張，準備向控制菲律賓的西班牙發(fā)動戰(zhàn)爭，也就是“美西戰(zhàn)爭”。美國要向太平洋地區(qū)擴張，就得加強對該地區(qū)國家的經濟、文化滲透，于是美國基督教青年會也成了美國政府的排頭兵，急先鋒。就在“美西戰(zhàn)爭”即將結束時，1898年穆德就在他的組織的會議上提出：“耐心地、徹底地刷新異教徒的生活，包括個人、家庭、城市、宗族、國家的實際生活和傾向的各個方面，目標是要把異教國家的每一個異教徒，使之成為在耶穌基督里的新人?！?/p>
王正廷（1882-1961），字儒堂，浙江奉化人。出生于基督教家庭。早年就讀于上海的英華書院，旋考入天津北洋學堂，1905年赴日本留學，次年加入同盟會，1908年赴美國，1910年畢業(yè)于耶魯大學，回國后在上?；浇糖嗄陼ぷ?，1915年至1917年任基督教青年會全國協(xié)會總干事，是第一位擔任此職的中國人，后因步入政界而辭去該職。穆德是1896年首次到中國的。王正廷在一篇文章中講： 在穆德先生來華以前，學校青年會的數(shù)目只有三、五個，其中一個是設在天津的官立學校里，他來華旅行的結果增加了二十二個新的學校青年會。 早在1890年中國基督教宣教大會在上海舉行時，會議正式邀請北美基督教派員到中國開展工作。之后，北美基督教不斷派人來中國，1900年，北美基督教青年會干事路義思（R. E. Lewis）聯(lián)合了中國教會人士約50人，以及上海幾個學校的青年會在上海正式成立上海基督教青年會，這也是中國出現(xiàn)的第一家城市基督教青年會，最初租“蘇州路（今南蘇州路）17號”的一幢半西式房子為會所，可惜難以確定這幢房子確切的位置了。不久又遷“南京路（南京東路）149號”的底層，這里原來是公共租界的會審公堂，當時會審公堂已遷北浙江路新址，他們就租會審公堂舊址為會所，位置即今南京東路720號的上海第一食品公司。
南京東路720號
上?；浇糖嗄陼闪⒑螅?a href='/yuqing94/' target=_blank>于青年會成員不強行規(guī)定為基督教信徒，入會或參加青年會組織的人越來越多，青年會必須解決會所和活動場地問題。1905年，上海青年會得到旅滬甬商朱葆三的慷慨捐贈，其中包括一塊位于英租界四川路的5畝土地，分兩期建設，先建東樓，1907年建成，由英商愛爾德洋行設計，建筑占地1 583平方米，磚混結構五層（現(xiàn)加建為九層）。建筑立面的處理簡潔，清水紅墻，沒有太多的非功能性裝飾，只是大門以白石材做拱形門，與紅磚形成色彩上的反差，增強了建筑的色彩和立體效果。青年會的服務宗旨是推動青年的德、智、體、群的教育和全面發(fā)展，除了青年會的機關設在該樓里，其余的房間全部用作教室和活動室，在這里開辦各種講座，舉辦民眾歌詠活動和比賽，中英文輔導班等。西樓建于1914年，據(jù)說是一位叫馬特的美國基督徒捐款建造的，西樓建成后，原東樓的中英文輔導班全部遷入西樓，并正式稱“青年會中學”。
四川中路595-607號
到20世紀40年代后，上?；浇袒顒犹幱诘统?，于是東、西兩樓均為青年會中學使用，即今浦光中學，地址為四川中路595-607號。由于東樓從原五層被加建為九層，建筑外觀遭嚴重損害，顯得十分不協(xié)調。 四川路的基督教青年會，今為 北美基督教青年會在海外的活動符合美國對亞太地區(qū)擴張的政策，并得到美國政府的支持。
1910年10月20日，美國總統(tǒng)塔夫脫在白宮召開了一次關于北美基督教青年會的專門會議，對他們在亞太地區(qū)的工作給以充分的肯定，他發(fā)表演講說： 通過我們的國務院，我們可以對其他國家在道德等方面的進步表示同情和關心，不過國務院在這方面的工作要受到限制，而且會受到嚴格的限制。但沒有人會認為我們到中國去設立基督教青年會是抱著任何占領他們土地或干涉他們國家的內政的野心的，我們可以提拔青年會的會員能在他們本國的政府內占有重要的位置。通過他們這些人，我們就能夠使這些落后國家最終地接受我們的文明和道德標準。 政府不能直接出錢，公開支持北美基督教公開的傳教活動，那就得動員美國的企業(yè)和民眾來捐資，就在這次會議上，美國“石油大王”就同意捐資54萬美元，僅幾個月后，穆德就已募得資金二百余萬美元。
1901年清政府被迫與多國簽訂《辛丑條約》，其中賠款高達四億五千萬兩，年息四厘，分三十九年還清，本息共計九八千二百二十三萬八千一百五十兩，估計當時大清每年的財政總收入約一億兩，可見賠款額之巨大。這次賠款是針對1900年，即庚子年的義和團運動而起，故稱“庚子賠款”。1909年，美國為緩和與中國的關系，主動提出“減免”庚子賠款中尚未付清的余款，但中國政府還得支付賠款，只是美國將獲得的賠款改充中國留學生費用，在中國創(chuàng)辦、興建學校、醫(yī)院之類教育文化、醫(yī)療衛(wèi)生設施（后來其他國家也仿效此法），在中國的基督教青年會也多少獲得“庚款”的資助費用。
1931年，上?；浇糖嗄陼衷凇鞍讼蓸颉苯ㄔO青年會新樓，為示區(qū)分，原在四川路的舊樓稱“四川路青年會”，新樓則稱“八仙橋青年會”。 近代以后，進入中國的基督教大多是由英國、美國的各教會的“差會”（Missions or Protestant Missions），也即各教會的“海外布道會”派遣的，所以，進入中國的基督教有明顯的教派、國別的區(qū)分，教會和傳教士領取“海外布道會”的資助、津貼，也得聽命于“海外布道會”，進入20世紀，尤其辛亥革命以后，由于多方面的原因，在中國的教會和傳教士不愿聽命于海外的布道會，掀起了“本色運動”，英文為Indigenous movement or naturalization of christianity in China即“在華基督教本土化運動”。
1922年全國基督教大會發(fā)表的《教會的宣言》中講： 我們對西來的古傳、儀式、組織，倘若不事批評，專做大體的抄襲，卑鄙的模仿，實在不利于中華基督教永久實在的建設……所以我們請求國內耶穌基督的門徒通力合作，用系統(tǒng)的捐輸，達到自養(yǎng)的目的；由果決的實習，不怕試驗，不怕失敗，而達到自治的正鵠，更由充分的宗教教育，領袖的栽培及摯切的個人傳道，而達到自傳的目的。
多倫路59號
“本色運動”的方向是引導中華基督教的自養(yǎng)、自治、自傳，即所謂的“三自”，而其最直觀的變化，就是西方基督教建筑的中國化、民族化。 鴻德堂的英文名為Fitch Memorial Church，即“費啟鴻紀念堂”，美國基督教北長老會傳教士費啟鴻博士（Georg F. Fitch，1845-1923）創(chuàng)建于1882年，址在北京路靖遠街（今北京東路288弄內）。1923年費啟鴻逝世，1928年，北長老會在虹口竇樂安路（今多倫路59號）重建新堂，該教堂建筑打破了傳統(tǒng)教堂的規(guī)制，屋頂全部采用中國傳統(tǒng)建筑的斗拱飛檐，其他部位也極富中國建筑特征，使你無法從建筑上認為這是教堂，而也許會誤認為是道觀。八仙橋青年會大樓由時任上海市建筑師協(xié)會會長范文照創(chuàng)辦的“范文照建筑事務所”設計，范文照、李錦沛、趙深主持設計，汪裕記營造廠承建，十層鋼筋混凝土結構，占地面積2 211平方米，建筑面積12 870平方米，中西混合風格，建筑平面呈“凹”字形，主立面朝西，臨西藏南路，兩側對稱，外立面以三層為界分作兩大塊，三層以下為人造大理石貼面，設計比較簡潔，花崗石做成的通二層的大門框，在三層檐部設計有明顯的腰線，以中國傳統(tǒng)的“雷云紋”作為圖案。
四層至八層則以棕色的高嶺土機制磚（俗稱“耐火磚”）作為貼面，在八層與九層，以及九層以上的建筑頂端設計為中國傳統(tǒng)的重檐屋頂，以藍色琉璃瓦鋪頂，這個形制與北京的前門十分相似。室內裝修也努力中國化。八仙橋青年會大樓的設計先于“大上海計劃”，毫無疑問，該建筑對后來“大上?！钡慕ㄖ幸欢ǖ挠绊憽?除了上?；浇糖嗄陼虾＿€有“西僑青年會”（The Foreign Y. M. C. A.），是上海僑民的基督教青年會。它的建立時間不詳，大概在20世紀20年代，與美國“石油大王”洛克菲勒資助北美基督教青年會在華事業(yè)有直接的關系。
西僑青年會大樓由洛克菲勒財團投資興建，1932年建成，由美商哈沙德洋行設計，鋼筋混凝土結構，占地面積1 933平方米，前部九層，后部十一層。以近現(xiàn)代主義為主，并有新古典主義痕跡的“折中主義”建筑。建筑對稱，立面水平分為三段，豎向也分三部分。出入口開在中軸線，中央并列三扇方形門洞，兩側開圓拱形窗，大圓拱內又以小柱分為兩個小圓拱，這是意大利風格的“帕拉弟奧式窗”（Pallaian window）的變形；中軸線的二層至三層設計為通層長窗三扇，用科林斯式雙柱支撐圓拱，十分氣派，兩側則改為單層的圓拱窗和方窗；底層至三層的外墻用不同色彩的面磚拼出菱形的紋飾，此又是裝飾藝術建筑中常用的手法。
三層以上，中間后退，形成“凹”字形，在功能上照顧到中軸線的二層與三層的采光，兼顧四層以上建筑的通風、采光，而從視覺效果上又增強了建筑的立體效果。四層以上采用直線條構圖，呈現(xiàn)出建筑現(xiàn)代主義的簡潔和高聳。關于該建筑的構圖，有人認為象征由50個白星聚于一個紅方塊，整幢建筑好像豎起來的美國星條旗。建筑內設有游泳池、體育館、彈子房、圖書館、閱覽室、體操房、更衣室，更像一個娛樂場所或體育館。該“西僑青年會”不分國籍、種族和宗教信仰，11歲以上品行端正者均可入內。這里除了西僑青年活動外，還經常舉行西僑青年和中國運動員的各種友誼賽和錦標賽。1950年8月由上海市人民政府接管，1953年10月后劃歸上海市體委，長期為市體委機關所在地，今為上海市體育俱樂部，地址為南京西路150號。
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