人文黑山之歷史遺存篇｜百年名剎——新立屯關(guān)帝廟
清道光二十一年關(guān)帝廟建成，光緒七年擴(kuò)建取名“善德寺”。
善德寺南北長(zhǎng)60米，東西寬15米，總占地面積900平方米。前山門(mén)兼馬童殿，左右有側(cè)門(mén)，山門(mén)內(nèi)兩側(cè)分別有鐘鼓二樓。沿青磚甬路過(guò)前卷棚到達(dá)正殿。正殿為一座歇山式四阿山式建筑，其獨(dú)特的建筑風(fēng)格堪稱遼西古建之一絕。經(jīng)正殿兩側(cè)的花脊圓月拱門(mén)通往后殿。后殿還供有觀世音菩薩、彌勒佛等。
山門(mén)的正上方懸掛“關(guān)帝廟”三字匾額，兩側(cè)一幅對(duì)聯(lián)：“皈佛皈道皈圣皈儒華夏大地亙古一人；至忠至義至仁至勇炎黃赤子心中明燈?！弊笥覂蓚?cè)的鐘鼓二樓，雕梁紅柱，青磚碧瓦,蔚為壯觀。穿過(guò)上書(shū)“協(xié)天大帝”四字的前卷棚便是正殿了。正殿上的匾額“忠義千秋”四字出自我縣書(shū)法家方秀明之手，為2003年文物部門(mén)對(duì)關(guān)帝廟進(jìn)行古建維修時(shí)所書(shū)。門(mén)兩側(cè)有對(duì)聯(lián)書(shū)云：“兄玄德，弟翼德，斬龐德，放孟德，德布四海；生蒲州，長(zhǎng)路州，戰(zhàn)徐州，失荊州，威震九州?！毖院?jiǎn)意賅地概括了關(guān)羽的一生。
正殿內(nèi)供奉的關(guān)帝神像與其它地方的關(guān)帝廟有所不同，在全東北獨(dú)一無(wú)二。新立屯關(guān)帝廟祀奉的關(guān)帝是乾隆皇帝封賜的“協(xié)天大帝護(hù)國(guó)明王佛”，為金臉帝王像，頭戴帝王冕，手捧七星令箭。左為荊襄九郡司馬王甫和捧印的關(guān)平；右為荊襄九郡聚糧都督趙累及持刀的周倉(cāng)。新立屯善德寺為佛教寺廟，供奉的是神佛身份的關(guān)羽，故此與其它關(guān)帝廟不同，有著自身獨(dú)特的文化風(fēng)格和歷史內(nèi)涵。
新立屯關(guān)帝廟的廟會(huì)就是當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)谝欢ǖ奈幕瘹v史環(huán)境中，在長(zhǎng)期的祭祀習(xí)俗和經(jīng)貿(mào)往來(lái)中形成的極具地域特色的一種“文化空間”形式，是當(dāng)?shù)靥赜械?a href='/minsu/' target=_blank>民俗節(jié)日。由于新立屯鎮(zhèn)交通便利，致使各路商賈云集這里，其農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、牲畜市場(chǎng)在東北三省赫赫有名。由于商賈們對(duì)關(guān)公信守“忠、義”的推崇，同時(shí)為自己的行商討個(gè)吉利，他們或祈福、或購(gòu)物、或看熱鬧，武術(shù)、雜耍等民間藝術(shù)也盡展風(fēng)采，這就是新立屯廟會(huì)的最初源頭。此后，每年的農(nóng)歷六月二十四日，這里就有組織地舉行廟會(huì)。到上個(gè)世紀(jì)30年代廟會(huì)活動(dòng)達(dá)到了鼎盛，1992年恢復(fù)了古制傳統(tǒng)廟會(huì)。
新立屯關(guān)帝廟會(huì)作為當(dāng)?shù)靥赜械囊环N民俗活動(dòng)，在遼西地區(qū)頗有影響，對(duì)當(dāng)?shù)氐?a href='/jingji/' target=_blank>經(jīng)濟(jì)發(fā)展也起到了一定的促進(jìn)作用。1984年新立屯善德寺被定為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年6月升格為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是黑山境內(nèi)最重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一 。2007年2月，新立屯關(guān)帝廟會(huì)被錦州市人民政府列為第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
作者｜史濟(jì)坤
編輯｜丁 寧
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