蕭山湘湖邊山頭挖出299座墓葬！跨度4000多年
從去年夏天開始，杭州市文物考古研究所在蕭山黃家河進(jìn)行考古發(fā)掘，花了半年多時間后，收獲頗豐，發(fā)掘了299座墓葬。
這299座墓葬，不但數(shù)量多，跨代時間也長，從4500年前的良渚文化時期，一直到300多年前的明代， 整整跨越了4000多年。
在這些沉睡的墓葬中，有一個小小的墓，是屬于300多年前的張姑娘的。她的墓雖然小，但找到了一合墓志銘，清清楚楚，記錄了她的一生。
17歲嫁人19歲守寡
58歲離世的周張氏這一生實(shí)在辛苦
蕭山湘湖邊群山連綿，其中有一片叫西山。西山里，有一個南山頭，有一個北山頭，兩個山頭組成了 蕭山黃家河墓群。
黃家河北山頭墓群
張姑娘的墓，在南山頭。
周張氏的墓
杭州市文物考古研究所供圖
這么??？ 杭州市文物考古研究所考古隊(duì)員楊金東楊金東說，明代流行薄葬，當(dāng)時朝廷要求把財(cái)富留在人間，不要帶到地下，所以墓葬都很簡單，像長2.2米、寬1.2米的墓，跟其它朝代比是寒酸了些，但跟同時代比，可能還算是稍大了。
陪葬更簡單，只有五只小陶罐。但重要的是， 在墓前，有一合墓志銘。這里找到的墓志銘，銘文“周氏有節(jié) 寔惟孺人 十九執(zhí)節(jié) 久而彌貞 鄉(xiāng)邦推重 朝野聞名”，幾句話就有了定位——貞潔烈婦。
明墓M26墓志銘
杭州市文物考古研究所供圖
我們通過翻譯成白話的墓志，來看看她的這一生。
嫁人前，她姓張，但是叫張什么，沒有說；嫁人了，夫君姓周，叫南山君，從此她隨夫姓，就被叫做周張氏。
17歲嫁給南山君，是父母之命、媒妁之言，還是自由戀愛？墓志里沒有講，我們無從得知。但婚后感情應(yīng)該還是蠻好的，隔了一年，生了個兒子，兒子還在襁褓之中，夫君撒手人寰，留下孤兒寡母。
那時的周張氏，才剛19歲。夫君死了，周張氏痛不欲生，不吃不喝、粥米不進(jìn)，公公婆婆都來勸她：你就當(dāng)看在孩子份上，不能跟著他走了，要振作起來啊。
這位年輕的媽媽，隱藏悲傷，重新振作，做起女工，養(yǎng)活孩子。等兒子稍稍大了一些，小叔子鬧著分了家，她靠著自己硬是把小日子操持起來，教兒子讀書識字。
兒子長大了，還算爭氣，雖然沒走成仕途，但小生意做得不錯，從蕭山把買賣做到了廣西懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)，還選上了一個小官，叫做巡檢。
三年后，兒子表現(xiàn)優(yōu)秀，提拔成主簿，打算從蕭山去廣西赴任，但就在赴任前，一場大病，兒子又死了。
青年喪夫、中年喪子，周張氏的痛苦可想而知。兒子走后，還留下了一個兒媳、一個孫兒、兩個孫女，怎么辦呢，只能再次振作，又照顧起一家老小。
周張氏“鄰居”是一對西晉夫婦
陪葬都被盜墓挖走了 幸存一個雙魚洗
還是南山頭，就在周張氏的小墓邊上，是規(guī)格比她大好幾倍的兩座 西晉墓。
其實(shí)確切來說，應(yīng)該是西晉時，一對夫婦，選了南山頭這塊大坡，給自己建了兩個大墓。他們看中的應(yīng)該是這里的風(fēng)水，面朝東方，視野開闊。未曾料想，過了一千多年后，周張氏的墓也建了過來。
西晉墓中，可能是夫妻墓中的男性那一座。
為什么說是夫婦墓？
楊金東說，南山頭上就這兩個墓最大，挨在一起，規(guī)格、材質(zhì)、制式都是一樣的，比如都是青磚，都用了“三順一丁”的壘法，所以判斷兩座墓的關(guān)系肯定是比較親密的。
楊金東說，推斷兩座西晉墓是夫妻墓的證據(jù)之一，是“三順一丁”的建制。
然后呢，其中一座墓的女性特質(zhì)更多一些——出土了一個雙魚洗青瓷盆，所以推斷是一對夫婦。
楊金東說， 兩座墓都被盜墓了，男性墓偷得干干凈凈，女性墓在墓室甬道的位置，殘存了一些，有碗、盤、香爐、盂、灶、冥幣、井、谷倉等，雙魚洗就是在這里找到的。
楊金東說， 老底子的陪嫁，都有洗臉盆的，這個雙魚洗青瓷盆，就是姑娘出嫁時的嫁妝。雙魚洗，那是寓意滿滿了。 這還是杭州首次發(fā)現(xiàn)雙魚洗青瓷盆。
西晉墓中經(jīng)常會用紀(jì)年磚，有了紀(jì)年磚，就可以清晰地記錄它們的確切年代。幸運(yùn)的是，女性墓里有，寫著“永康元年七月六日造”，但另一座男性墓沒有，所以不知道他們誰早誰晚。
小小一個山頭200多座墓葬
下了南山頭，往北山頭走，墓葬就更多了，一個山頭上有200多座，最早到4500年前的良渚文化時期，最晚到明代，時間足足跨越了4000多年。
楊金東介紹了幾座他印象比較深刻的墓葬。
一座唐代墓，用楊金東的話來說“規(guī)?？翊蟆保L寬都是5米多，他說如果保存完整的話，很可能就是杭州最大的唐代墓了。
一座規(guī)格很大的唐墓。
一座漢代墓，墓主人一看就是個藏家，兩千年前，他還在世的時候，收藏了一塊松澤時期的玉玦，這是什么概念？就是他收了一塊他活著時，往前再數(shù)三千年的古玩?？赡苌跋矚g得不得了，死后也帶了下去。
一座三國墓，有紀(jì)年，為“鳳凰二年七月日造作”。 它有點(diǎn)慘，墓室一圈有3個盜洞，可能先后被盜了三次。還不死心，還從墓室一直往后挖，想看還有沒有后室。
這座三國墓，可能前后被盜三次。
但是這個三國墓的主人，當(dāng)年也是挺狠的，為了給自己的墓室修排水溝，把原本自己旁邊的東漢墓，給整個挖掉了。這也剛好可以解釋一下，小小一片山頭，是怎么排下前后200多座墓的。
整個黃家河墓群，目前找到了良渚文化時期至明代的墓葬299座，出土文物約2400件（組），包括原始瓷器、陶器、釉陶器、青瓷器、銅器、鐵器和石器等。
這幾天，黃家河墓葬就將回填、覆綠，就地保護(hù)起來。
2019年，楊金東說，他們在蕭山找到的墓群，不只是黃家河墓群。
李家塢墓群，找到戰(zhàn)國至明代的墓葬30座，出土文物308件，有印紋硬陶器、原始瓷器、陶器、瓷器、銅器、鐵器和料器等，還有5塊墓志銘和1塊買地券。
東蜀山墓群，找到戰(zhàn)國至明代墓葬27座，出土文物160件，包括印紋硬陶器、原始瓷器、陶器、銅器、鐵器、石器和貝殼等，另有7具保存不一的人骨。
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古代的蕭山人
為什么都喜歡葬在高山上？
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大約從十年前開始，負(fù)責(zé)蕭山考古的楊金東，每次有了墓葬考古新發(fā)現(xiàn)，我都會跟著他到現(xiàn)場看一看。
這一次看完，我問楊金東，這些墓，不是建在山頂，就是建在半山腰的山坡上。 為什么，古代的蕭山人都要把墓選在這么高的地方？
一個是地理原因。以前蕭山水域多，漁獵還可以，居家只能往山腳下靠攏，那死后怎么辦，水葬是接受不了的，就只能往高山上去，尤其是湘湖兩側(cè)的群山，可以防水，而且在潮水肆虐的蕭山，還可以防止被潮水沖毀。
一個是風(fēng)水原因。古代人講究，死了以后遠(yuǎn)離水、靠近天，尤其是吳越國時期，推崇山高可以接天之氣，離天越近越好，所以越往山頂去。
楊金東說，這十年在蕭山挖過的墓葬，起碼有四五百個了。那么，挖了一個又一個的古墓，我們能知道些什么呢？
楊金東說， 通過一個個墓葬，就能看到整個蕭山的歷史縮影。
在蕭山，楊金東挖掘過的四五百個墓葬，從良渚到清代。這說明什么， 最早4500年前，良渚人就在蕭山開始活動了，良渚墓里只找到小小的、非常普通的玉，說明在蕭山住的是很底層的良渚人。
人慢慢多起來，到了漢代，蕭山人口大量增加，已經(jīng)可以用繁盛來形容了。證據(jù)，就是漢代墓們。
一個是多，漢代墓占大多數(shù)，一個是漢代墓流行厚葬，出土的隨葬品也多，像釉陶器、陶器、青銅器和鐵器等都有。墓多，說明人多；隨葬品多，也說明經(jīng)濟(jì)不錯。
所以你看，歷史就在那里，就看你是不是能發(fā)現(xiàn)。
來源：都市快報(bào)
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