看看中國(guó)北方的優(yōu)美遼塔，尋找千年赤峰的繁榮輝煌！
遼代古塔，是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的瑰寶，個(gè)個(gè)都是藝術(shù)精品。
遼塔建塔，年均量居中國(guó)歷朝歷代之最。無論是都城、州城還是縣城，都修建了大量的佛塔，有的城市竟然有6座以上。
赤峰是契丹族的發(fā)源地，遼國(guó)的腹地，是遼國(guó)當(dāng)時(shí)的政治文化中心，這里曾建有很多高規(guī)格的佛塔，只是由于戰(zhàn)爭(zhēng)和自然的破壞，目前只保存下9座古塔。
但是如果我們環(huán)顧中國(guó)北方就會(huì)發(fā)現(xiàn)，遼代古塔，無論是京津河北所處的南京，以赤峰和朝陽為中心的中京，還是進(jìn)入東北腹地的東京，遼塔星羅棋布數(shù)量眾多，前無古人后無來者。千百年來，它們?nèi)匀混o默地看著人類族群的往來與社會(huì)的變遷，在不知不覺中一點(diǎn)點(diǎn)滲透出歷史帶來的打磨痕跡，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，歲月侵蝕，依然像一個(gè)個(gè)跨越時(shí)空的博物館，無言表述著這片神奇土地上，北方先民的世俗生活與精神世界。
遼代磚塔分布示意圖[1]
追溯過去的偉大與傳統(tǒng)，是每個(gè)民族一種近乎本能的行為。期望終有一日，我們能親自見到這些巍峨的遼塔，讓時(shí)光倒流，感受千年前我們還有過那樣一個(gè)輝煌壯麗的時(shí)代，還有過那樣志向高遠(yuǎn)、雄主輩出的祖先。
遼塔之最
我國(guó)體積最大的古塔
——遼中京大明塔
大明塔位于赤峰市寧城縣大明鎮(zhèn)遼中京遺址內(nèi)，距赤峰市120公里。遼中京是遼鼎盛時(shí)期的都城。在遼中京遺址上的這座高塔為八角形13層密檐式實(shí)心磚塔，是我國(guó)體積最大的古塔，也是遼代最高大的磚塔。高度80.22米，底邊每邊長(zhǎng)14米。中京城建于1007年，塔落成于1098年。
我國(guó)現(xiàn)存唯一木結(jié)構(gòu)的遼代古塔
山西應(yīng)縣木塔，塔平面八角形，外觀5層，夾有暗層4級(jí)，實(shí)為9層，總高69.13米，地層直徑30米，是現(xiàn)存的唯一木結(jié)構(gòu)的遼代古塔，也是中國(guó)現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)建筑中最高的一座，也是國(guó)內(nèi)外現(xiàn)存最古老最高大的木結(jié)構(gòu)塔式建筑。
我國(guó)最華麗精美的閣樓式磚塔
——慶州白塔
慶州白塔，本名“釋迦佛舍利塔”，八角七級(jí)，一至七層的四個(gè)正面，當(dāng)心間均辟一券門。券門兩側(cè)的稍間，雕刻二天王拱衛(wèi)。第一層塔身的四個(gè)隅面，當(dāng)心間飾有直欞假窗，窗頂有妙音鳥等圖案，直欞假窗兩側(cè)的稍間，還雕有八大靈塔（每個(gè)隅面兩座）。二至六層隅面，則飾以陀羅尼經(jīng)幢。其中三、四層心間的經(jīng)幢旁侍立二羅漢，二羅漢身體、頭部朝向一致；五、六、七層改為蘑菇狀祥云。
我國(guó)現(xiàn)存最早的雙塔
被譽(yù)為“禪塔雙標(biāo)”的崇興寺雙塔位于遼寧省錦州市所轄之北寧市東北隅。兩塔外開別致，秀麗挺拔，東西相望，間距42米左右。 東塔高42米左右，西塔高42米左右，是我國(guó)三千多座古塔中一對(duì)著名的姐妹塔
世界上唯一的“五世同堂”古塔
——朝陽北塔
朝陽北塔，位于朝陽慕容街的北端，記述了從東晉十六國(guó)時(shí)期前燕、后燕、北燕至北魏、隋、唐、遼五個(gè)歷史時(shí)代的信息，是世界上唯一的“五世同堂”的古塔。
一世：三燕（東晉十六國(guó)時(shí)期）和龍宮
二世：北魏思燕浮圖
三世：隋文帝敕建全國(guó)53州木塔之一
四世：唐式密檐塔
五世：遼代改建，外觀呈現(xiàn)遼塔風(fēng)格。
建國(guó)后對(duì)一些尚存于地面的遼塔進(jìn)行了維修，整修過程中，遼塔內(nèi)往往出土有珍貴的文物。山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔（應(yīng)縣木塔）內(nèi)發(fā)現(xiàn)罕見的《契丹藏》（遼版大藏經(jīng)）和版刻佛畫等文物。1989年，在內(nèi)蒙古巴林右旗慶州釋迦佛舍利塔（慶州白塔）的塔剎相輪樘等處，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)卷、小型木舍利等數(shù)量眾多的文物。天津薊縣獨(dú)樂寺塔、河北豐潤(rùn)天宮寺塔、遼寧朝陽北塔等現(xiàn)在維修的過程中也都發(fā)現(xiàn)了一些重要的宗教文物。[1]
出土過如此多重要文物的遼塔，現(xiàn)存內(nèi)蒙古約7座，遼寧近30座，河北約10座，北京近10座，山西近5座（含應(yīng)縣木塔），天津1~2座，吉林1座。
在內(nèi)蒙古約7座
在內(nèi)蒙古分布著大約7座遼代古塔，分別是遼中京大明塔、遼上京南塔、巴林右旗慶州白塔、元寶山靜安塔、遼中京半截塔、呼和浩特市萬部華嚴(yán)經(jīng)塔、敖漢南塔。
最大的遼塔——遼中京大明塔
遼上京南塔
巴林右旗慶州白塔
元寶山靜安塔
遼中京半截塔
呼和浩特市萬部華嚴(yán)經(jīng)塔
敖漢南塔
在遼寧近30座
在遼寧省分布著近30座遼代古塔，分別是撫順高爾山遼塔、遼陽白塔、朝陽北塔、北鎮(zhèn)崇興寺雙塔、綏中前衛(wèi)歪塔（疑似非遼代）、復(fù)州永豐塔、開原崇壽寺塔（疑似非遼代）、遼陽塔灣塔（疑似非遼代）、海城析木金塔、義縣嘉福寺塔、錦州廣濟(jì)寺塔、新民遼濱塔、海城析木鐵塔、鳳凰山云接寺塔、鳳凰山大寶塔、五十家子青峰塔、朝陽南塔（疑似早于遼代）、東平房塔（疑似非遼代）、朝陽八棱觀塔、阜新塔營(yíng)子塔、阜新十家子塔、康平小塔子塔、凌源十八里堡塔、南票安昌峴塔、興城白塔峪塔、綏中妙峰山雙塔、興城磨石溝塔、喀左大城子塔、阜新紅帽子塔、遼陽塔灣塔、沈北七星山殘塔、班吉塔（疑似非遼代）。
撫順高爾山遼塔
遼寧省最高的塔——遼陽白塔
遼寧歷史最久的塔——朝陽北塔（內(nèi)部為唐代）
我國(guó)現(xiàn)存最早的雙塔——北鎮(zhèn)崇興寺雙塔
綏中前衛(wèi)歪塔（疑似非遼代）
復(fù)州永豐塔
開原崇壽寺塔（疑似非遼代）
塔原本產(chǎn)生于印度，是佛教的一種建筑物，在傳入我國(guó)以后，塔又和我國(guó)原有的建筑形式相結(jié)合，形成了一種具有中國(guó)民族傳統(tǒng)特色的新的建筑類型。
遼陽塔灣塔（疑似非遼代）
海城析木金塔
義縣嘉福寺塔
錦州廣濟(jì)寺塔
新民遼濱塔
海城析木鐵塔
鳳凰山云接寺塔
鳳凰山大寶塔
五十家子青峰塔
朝陽南塔（疑似早于遼代）
今天的遼寧省，絕大部分地區(qū)在遼代由中京道、東京道所轄。遼中京、東京都屬于契丹民族的傳統(tǒng)聚居地區(qū)，遼寧的遼塔也幾乎絕無例外地具備契丹民族的傳統(tǒng)特色，即典型的遼式密檐塔。
東平房塔（疑似非遼代）
朝陽八棱觀塔
阜新塔營(yíng)子塔
阜新十家子塔
康平小塔子塔
凌源十八里堡塔
南票安昌峴塔
公元前五、六世紀(jì)時(shí)，古印度的釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教，塔就是保存或埋葬佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的“舍利”用的建筑物。舍利，含義為尸體或身骨。據(jù)佛經(jīng)上說，釋迦牟尼死后，弟子們將其遺體火化，結(jié)成的珠子，稱為舍利子。其身骨、牙齒、毛發(fā)等等，也稱為舍利。后來又加以擴(kuò)延，凡德行較高的僧人死后燒剩的骨齒遺骸，也稱為舍利。
興城白塔峪塔
綏中妙峰山雙塔
興城磨石溝塔
喀左大城子塔
阜新紅帽子塔
沈陽塔灣塔
沈北七星山殘塔
班吉塔（疑似非遼代）
在河北約10座
在河北省分布著約10座遼代古塔，分別是豐潤(rùn)天宮寺塔、豐潤(rùn)車軸山花塔、昌黎源影塔、淶源興文塔（疑似非遼代）、蔚縣南安寺塔、易縣荊軻塔、淶水慶華寺花塔、淶水西崗塔、涿州永安寺塔、涿州云居寺塔、涿州智度寺塔、玉田半截塔（疑似非遼代）、宣化迤邏尼塔（疑似非遼代）。
豐潤(rùn)天宮寺塔
豐潤(rùn)車軸山花塔
昌黎源影塔
蔚縣南安寺塔
易縣荊軻塔
淶水慶華寺花塔
淶水西崗塔
涿州永安寺塔
涿州云居寺塔
涿州智度寺塔
玉田半截塔（疑似非遼代）
宣化迤邏尼塔（疑似非遼代）
在北京近10座
在北京市分布著近10座遼代古塔，分別是天寧寺塔、良鄉(xiāng)塔、萬佛堂花塔、鎮(zhèn)崗塔、照塔（疑似非遼代）、玉皇塔（疑似非遼代）、房山云居寺北塔、法均大師靈塔、劉師民塔、天開塔、普庵塔（疑似非遼代）、谷積山鞭塔（疑似非遼代）。
天寧寺塔
良鄉(xiāng)塔
萬佛堂花塔
鎮(zhèn)崗塔
照塔（疑似 非遼代）
玉皇塔（疑似 非遼代）
房山云居寺北塔
法均大師靈塔
劉師民塔
天開塔
普庵塔（疑似 非遼代）
谷積山鞭塔（疑似 非遼代）
在山西近5座
在山西省分布著近5座遼代古塔，分別是靈丘覺山寺塔、應(yīng)縣木塔、渾源圓覺寺塔、懷仁清涼山塔（疑似非遼代）、陽高楊塔（疑似非遼代）。
靈丘覺山寺塔
應(yīng)縣木塔
渾源圓覺寺塔
陽高楊塔（疑似非遼代）
在天津近2座
在天津市分布著近2座遼塔，分別是薊縣獨(dú)樂寺塔和薊縣福山塔（疑似非遼代）。
薊縣獨(dú)樂寺塔
薊縣福山塔（疑似非遼代）
在吉林1座
在吉林省分布著1座遼代古塔，是農(nóng)安遼塔。
農(nóng)安遼塔
有遼一代，統(tǒng)治階級(jí)極其篤信佛教，在遼朝皇帝崇佛政策的推動(dòng)下，上至達(dá)官顯貴、下到普通百姓，無不對(duì)佛頂禮膜拜。出于對(duì)佛事的需要，遼國(guó)境內(nèi)佛塔、佛寺的營(yíng)建十分盛行，特別是遼圣宗之后的幾代帝王，對(duì)于佛塔的建造更是不惜血本，直到道宗一朝，達(dá)到了登峰造極的地步。而遼塔相對(duì)于其他朝代的塔又有不同之處。
古塔，從來都是最能象征著一個(gè)朝代興衰榮辱的豐碑。而中國(guó)的古塔則是在遼代表現(xiàn)地最為明顯。遼塔是遼代藝術(shù)建筑的典范，也是古代佛塔的杰作。它體現(xiàn)了時(shí)代特色、民族特色、地方特色等。
遼塔，對(duì)于中國(guó)北方有著舉足輕重的意義。遼塔，即為遼代所建立的塔。 遼代營(yíng)建寺院佛塔甚多。同樣也有一些遼塔之最值得我們探索。
【參考文獻(xiàn)】
[1]大遼五京：內(nèi)蒙古出土文物暨遼南京建城1080年展/首都博物館編.--北京：文物出版社，2018.12
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