邢臺故事|順德府廟會—場民俗文化的盛會
廟會，因廟的節(jié)日而形成，為此又稱之廟市或節(jié)場。因廟會形成的市場，促進了文化與商品貿(mào)易交流，是我國重要的民俗文化活動。廟會文化的構(gòu)成，有世俗的，也有宗教的，從中反映了一個地區(qū)長期積淀的思想意識、價值觀念以及各種文化現(xiàn)象。
在古城邢臺，數(shù)千年間保留下來許多古老宗教場所，據(jù)調(diào)查，邢臺城內(nèi)外有古廟210 多座，在城內(nèi)有府縣文廟、武廟，天寧寺、開元寺、凈土寺、龍興觀、城隍廟等；而在四門分別立廟，在東甕城有三官廟，南甕城有火神廟，西甕城有文財神、武財神及關(guān)帝廟，北甕城內(nèi)有二郎神廟和水母娘娘廟。城內(nèi)街道中也有大量的廟宇，如探花街的臨濟庵，靛市街的寶壽庵，納涼園的閻王廟，鳳麟街的老母廟，衙門前的衙神廟，羊市水臺的真武廟，開元寺西側(cè)大珠市的呂祖廟，崇禮街西頭的通真觀，李公街的李公廟，周公街的周公廟等等。
在外城，即寨城也有很多廟宇，如在北大街的北頭有關(guān)帝廟，南關(guān)閣外有財神廟，東街有娘娘廟、全神廟、龍王廟，在閣外還有文昌祠；在牛市街閣內(nèi)外有東岳廟、土地廟、奶奶廟、龍王廟等；西大街閣內(nèi)外有奶奶廟、關(guān)爺廟、土地廟等。
有廟宇就有廟會，只是會大會小吧了。而最為出名的是邢臺城隍廟廟會和火神廟廟會。
城隍，是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，為儒教《周官》八神之一。也是中國民間和道教信奉守護城池之神。主要的職能有二，一是守護城池、國家；二是主管生人亡靈、獎善罰惡、生死禍福和增進幸福利益等等。
城隍廟位于順德府城的文廟街，廟建于元代之前，當(dāng)年元代道教同塵子李志柔于元至元十八年（1281 ）“依城隍廟聚徒而居之，尋購地其傍，廣以為觀，因得今額。才構(gòu)一室，以為講論之所會?！迸d建通真觀。
乾隆二十六年《重修順德府城隍廟碑記》說：“城隍廟在府治西北隅，建于元初”。元明之際被毀。明洪武二年（1369 ），朱元璋下詔加封天下城隍，將城隍分為都、府、州、縣四級并嚴(yán)格規(guī)定了城隍的等級，并說“聯(lián)立城隍神，使人知畏，人有所畏，則不敢妄為”。于是順德府城隍廟得到了大規(guī)模的重修。明代時重修時，當(dāng)時邢臺縣知縣在《邢臺城隍廟記》中說：“邢舊無城隍廟”。明代萬歷丙午年（1606 ），即萬歷三十四年進行重修，清雍正十三年（1735 ）再次重修，乾隆二十六年（1761 ）重修時并立《重修順德府城隍廟碑記》。
城隍廟自元代立廟后，其活動影響很大，一府九縣紛紛來謁。城隍廟每年五月十三開市，五月十五為正會，五月十七閉會。屆時城隍出巡，鳴鑼開道，肅靜回避，旌旗傘扇，儀仗威嚴(yán)。以八人肩輿抬著城隍爺，轎前后有舍身還愿者，扮成判官、鬼卒，或披枷戴鎖，扮作罪犯，慢慢跟行。
廟會期間有各種香會，一府九的謁廟香客如約而至，各路香客鑼鼓喧天，謂之獻神。香客進謁之時，表演著秧歌、高蹺、旱船、高蹺等。進謁時上香焚表，祈禱城隍爺保佑“風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安”。
廟會期間有傳統(tǒng)的集市，不僅有一府九縣的香客，還有來自臨近府縣的人們。特別是在明清時，邢臺城成為重要的商業(yè)貿(mào)易重鎮(zhèn)，更加吸引來自河北、河南、山東，乃至京衛(wèi)湖廣地區(qū)的商賈，一時間，東倉巷（今順德路）、文廟街（今紅星街）、廟道街的三道街兩側(cè)，周圍十分的熱鬧，商業(yè)貿(mào)易更為繁榮。
而邢臺古城的另一個廟會更是隆重，影響更為廣泛，這就是每年的十月十八火神廟廟會。
邢臺火神廟，又稱火神真君廟、火德真君廟。位于南甕城內(nèi)，這里是順德府內(nèi)城與南關(guān)寨城的必經(jīng)之處，始建于明景泰五年（1454 ），歷代曾有修繕?，F(xiàn)存火神寶殿、東西配殿、庫官殿、奶奶殿、送子殿等6 座建筑。寺廟山門前有明代子孫古槐，山門左右的墻壁上保存有明、清重修碑。清末民國時期又多次進行維修擴建，現(xiàn)有占地面積1771 平方米，主要建筑為明代建筑風(fēng)格。2001 年2 月，河北省人民政府公布邢臺火神廟為河北省省級文物保護單位。
火神崇拜在我國的歷史已經(jīng)很早，一般以祝融為火神，據(jù)說祝融是顓頊氏的后代，本名重黎，也叫吳回（一說吳回是祝融之弟），帝嚳（即高辛氏，傳說中古代部族的首領(lǐng)）當(dāng)政時，祝融官居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳乃命曰“祝融”，死后為火官之神。
邢臺有傳說，大禹的父親鯀在治理黃河筑鯀堤時，偷竊了天帝的息壤，天帝命祝融殺鯀于羽郊（《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》）。
還有傳說火神為燧人氏或炎帝，是謂遠(yuǎn)古時期燧人氏鉆木取火，使人類進入熟食階段，后人尊為火神，被稱火德真君。
以炎帝為火神，見于《左傳》《管子》《淮南子》等文獻記載，左丘明在《左傳》中說：“炎帝氏以火紀(jì)，故為火師而火名”現(xiàn)代學(xué)者何新說：“炎帝族團本來是一個崇拜火神的部族。而且炎帝一名本身，初義也正是火神”。
關(guān)于邢臺的火神，有這樣的一個傳說故事，說是在明代景泰五年時（1454 ）時至十月十七日廟會前夕，深夜時，當(dāng)值的更夫老人在南門城樓上發(fā)現(xiàn)南關(guān)火光沖天，便一邊鳴鑼報警，高呼救火，一面投身于火海以身滅火?；饻绾笕藗儼l(fā)現(xiàn)更夫老人四周的絲綢等店鋪絲毫無損。有人稱這位更夫老人是火神的化身，于是在當(dāng)年重修了火神廟，重塑了金身。
關(guān)于邢臺火神廟還有很多傳說故事，其中說在明代時，南關(guān)過會時要搭棚唱戲，火神真君便派人到一個販賣葦席的大財主家借葦席。但這個財主非常吝嗇，愛財如命，他哪里肯借。財主剛把來人攆走，家中便起大火，財主這才知道得罪了火神，便馬上將葦席送到火神廟，很快火滅煙消。這個傳說故事是教育人們不可為富不仁，反映了大眾的一種心聲。
還有一個傳說故事，說邢臺的火神像當(dāng)時用黃金鑄成，只有一尺來高，民國時遇有旱災(zāi)，百姓眼看秋收無望，便跪求火神大發(fā)慈悲降雨，后來解除了旱情，百姓為報答火神降雨有功，抬出火神在府前大街游街出巡，當(dāng)時鼓樂齊鳴、彩旗招展，正是這時有一隊國軍路過邢臺城，當(dāng)時的軍官見火神爺神像很小，便不屑地說：“這么小的火神能頂啥用？”誰知他們出城不遠(yuǎn)，所帶的炮彈、子彈便轟隆轟隆自動爆炸了。人們說，這是火神顯靈，給那個軍官的一個警告。
據(jù)邢臺老人回憶說，火神廟廟會自十月十六啟會，到十月二十一閉會，會期六天。在南南門外搭建火神大棚和戲棚。在十六這一天，大家從火神廟請出火神，各路香客將火神請到小河子（即今天的明月西側(cè)）火神棚中接受香客供奉。到二十一又從火神棚中回送火神到火神廟安座。
火神廟廟會聲勢浩蕩，是順德府第一大廟會，也是順德府的經(jīng)濟貿(mào)易大會，與邢臺南關(guān)經(jīng)濟發(fā)展有著密切的關(guān)系。在會前的許多日子前，南來北往的客商們在此搭建蓆棚出售商品，并提前運貨、儲貨、擺貨。民國時火神廟廟會成為近則涉及河南、山東、山西三省，遠(yuǎn)則涉及平津漢口和上海，以及國內(nèi)外的物資交流大會。物資有兩廣的廣貨，蘇杭的綾羅綢緞，江浙有涼蓆、羽綾扇，湖南的夏布、竹簾，更多的是邊遠(yuǎn)省份的皮毛等。
據(jù)已故老人呂德海回憶說：“廟會的高峰，是火神爺出駕和回鑾。廟會前，將火神請出來，抬到小河上的火神棚里。廟會后，又把火神請回廟，規(guī)格有如，帝王出駕、回鑾。出廟前，鳴禮炮，即放三眼槍。前有鳴鑼開道的，繼是旗牌傘扇，后是帝王的儀仗。金瓜、鉞務(wù)、朝天鐙，出手、拳手、回龍頭?；鹕耨{前笙簫細(xì)樂。城關(guān)各街和近村，出動社火隊伍在各街游行助興。每街都有，全城齊動，在城關(guān)主要街道上游行表演。中午暫停，休息打火（吃午飯），下午繼續(xù)表演。那時的社火可比現(xiàn)在的社火艱苦，高蹺的拐子五尺高，踩高蹺的要實走一天，不像如今的社火表演，來去坐汽車，在主席臺前或廣場繞上一圈完事。社火所經(jīng)之街，道旁、房上人山人海?！?/p>
據(jù)楊國治、劉華進的《邢臺商務(wù)會在工商業(yè)發(fā)展中的作用》文史材料中說言：“十月十八的火神廟大會，實際是順德府冬季物資交流盛會，也是皮毛行向東方客商供貨的最后日期。各地商人此時接踵而來，催促發(fā)貨，續(xù)訂下年合同。而此時又恰是農(nóng)閑季節(jié)，順德府各縣的農(nóng)民拿著自己的農(nóng)副產(chǎn)品涌進城內(nèi)，以謀求換取自己的生活必需品?！?/p>
火神廟廟會不僅是一個商業(yè)貿(mào)易盛會，還是一個民俗文化盛會。
在廟會期間，廟會上的社火有：耍龍（火龍、小龍）、高蹺、跑旱船、太平車、竹馬皇扛、排鼓、二鬼摔跤、拉碌碡、武術(shù)、皮影、扇鼓等等。還有拉洋片的，耍猴的，玩戲法的，套圈的，說書的，割頭換項的。在民國時還有各種新潮的馬戲團，耍狗熊的，跑馬的，玩雜技的，上刀山的。
在南關(guān)，當(dāng)時的老戲皮影十分受歡迎。當(dāng)時南關(guān)有許多皮影班，如皮影亂彈班、絲弦班、老懷調(diào)班、西調(diào)、秧歌戲、吵吵等。老戲皮影又稱老懷調(diào)皮影，是順德府（邢臺）南關(guān)老戲（老西）皮影的一支。元代，邢臺為忽必烈封地，是元曲詞人劉秉忠家鄉(xiāng)，當(dāng)時王實甫寫有《鬧邢州》戲本。皮影隨軍隊傳入邢臺，后大量回民聚居于南關(guān)、晉祠道一帶。明代時順德南關(guān)皮毛業(yè)快速發(fā)展，貿(mào)易帶來文化的昌盛，有各種皮影班。順德府南關(guān)皮影吸收山西、河南等地傳統(tǒng)戲劇的精華，形成順德府南關(guān)皮影。
老懷調(diào)又稱“懷調(diào)”、“漳河老調(diào)”，因流行地域涉及彰德府、衛(wèi)輝府、順德府、廣平府、大名府，故又稱“五府懷調(diào)”，是元明清的古老地方劇種。老懷調(diào)唱腔，音調(diào)高昂，古樸粗獷，節(jié)奏明快，舒展奔放，渾厚有力，有獨特的地域文化魅力。
今天在沙河保存有老懷調(diào)皮影戲源，是邢臺南關(guān)皮影重要一支，其文化傳承有序，脈絡(luò)清晰，是研究元明清戲劇及皮影活化石，也是中國皮影文化重要組成部分。
除老懷調(diào)皮影戲外，還有四股弦。
四股弦 又名四根弦、二夾弦、五腔弦、武強弦、五調(diào)弦，是邢臺一種地方種，是河北省稀有漢族戲曲劇種之一。因它的主要伴奏樂器“四胡”有四根弦，所以起名為“四股弦”?！八墓上摇绷餍杏诩侥稀⒃ケ焙汪斘鞅睆V大地區(qū)。由于它產(chǎn)生發(fā)展于邢臺，從事“四股弦”藝術(shù)的藝人又多為邢臺人，加之它的道白和唱腔都是邢臺方言，所以，人們謂之“邢臺四股弦”?，F(xiàn)在邢臺、沙河、永年、雞澤一帶還流傳著：“不鋤地，不澆園，也要去看四股弦”的民謠。傳統(tǒng)劇目有《轉(zhuǎn)柳樹》、《拴娃娃》、《城門洞》、《王小趕腳》等，2016 年，收錄邢臺市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
邢臺火神廟
羅哲文先生考察火神廟
火神廟山門及子孫槐
府前南街的火神廟
皮影戲老照片
舞龍
高蹺
二鬼摔跤
保存的老皮影
四股弦劇照
跑花船拉纖男丑
Hash:9f5e7bb342000392a286f218a391ff14126055fd
聲明：此文由 xtxinxigang 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
中國“最具有代表性的”12大旅游景點，值得一去
“世界那么大，我想去看看”，道出了許多人的心聲，如果有條件的話，誰都想出去看看。如今，物價上漲，各行各業(yè)競爭壓力很大，年輕人幾乎沒有太多的時間周游世界。其實，何必羨慕國外游呢？國內(nèi)知名景點也不少，可以趁著年輕玩國內(nèi)的景點，退休了再去周游世界也不遲。中國“最具有代表性的”12大旅游景點1、北京故宮故宮是我國明清時期皇帝和家人居住的場所，由于歷史悠久，而且都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，也是我國現(xiàn)存最完整的一座皇家宮殿
-
盤點江蘇南通六大旅游景點，你去過哪個景點？有時間要去看看
呂四鎮(zhèn)是一座名副其實的瀕臨南黃海的港口大鎮(zhèn)，呂四漁港與呂四鎮(zhèn)已經(jīng)連為一體。從鎮(zhèn)中心乘車到海濱的漁港港區(qū)大洋港只不過幾分鐘的路程。如果把沿漁港河道的海產(chǎn)品批發(fā)市場作為漁港的倉儲商貿(mào)區(qū)，那么呂四鎮(zhèn)本身就是漁港的主要組成部分。黃金海灘位于黃海濕地省級自然保護區(qū)北部，地處世界罕見的黃海大灘的南部，啟東市寅陽鎮(zhèn)東部，是最早看日出的地方，區(qū)位優(yōu)勢明顯，交通便捷，廣袤的生態(tài)灘涂，不僅蘊藏豐富的資源，而且環(huán)境特別
-
美麗臥龍 花開石橋——臥龍區(qū)第一屆文化旅游節(jié)石橋鎮(zhèn)全域旅游攻略
中國·南陽第一屆美麗臥龍文化旅游節(jié)“美麗臥龍”石橋鎮(zhèn)分會場共安排8項活動內(nèi)容，包含“美麗臥龍”石橋鎮(zhèn)分會場開幕式；“美麗臥龍、暢游石橋”民間藝術(shù)表演大賽(傳統(tǒng)秧歌表演、民間鑼鼓大賽等）；造型月季、古樁月季命名展示；“文化石橋，魅力名鎮(zhèn)”旅游景點及產(chǎn)品展示推介活動；國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--大調(diào)曲優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目專場演出；新時代文明實踐戲曲演唱；“走進月季之鄉(xiāng)，感受美麗鄉(xiāng)村”民俗休閑游園活動；石橋全域文化
-
河南省遂平縣，全國第一個人民公社的誕生地，中國房姓祖居地
遂平縣隸屬于河南省駐馬店市，總面積1080平方公里，總?cè)丝?2萬，遂平縣是全國第一個人民公社——嵖岈山衛(wèi)星人民公社的誕生地。先后榮獲全國平安建設(shè)先進縣、食品工業(yè)強縣、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣、科技進步先進縣、綠化模范縣、科普示范縣等榮譽。一、歷史沿革1、春秋為房國。戰(zhàn)國屬楚。楚靈王并其地，封吳王闔閭弟夫概于此，稱吳房。西漢置吳房(治今遂平縣西南文城村)、灈陽(治今遂平縣城)二縣，屬汝南郡。東漢、三
-
來溫江享健康 金秋歡樂游丨溫江文旅大餐全攻略來啦~
時值金秋溫江推出了以“來溫江享健康”為主題的25項豐富多彩的金秋文旅系列活動為市民和游客烹制了一場暢玩盛宴中秋國慶，雙節(jié)聯(lián)動八八八八八八八八天小假期小伙伴們的溫江游玩攻略都做好了哇？今天小編來給大家的旅途加點“料”讓你的溫江之旅更加精彩！“來溫江享健康金秋歡樂游”溫江金秋系列活動恭候你的大駕趕緊收藏！整個秋天不愁沒耍事01聽古風(fēng)新韻，感受溫江魅力1成都市溫江區(qū)第十九屆光祈音樂節(jié)暨第七屆王光祈
-
傳承邢臺紅色基因·故事篇 邢臺黨組織的創(chuàng)建
在信都區(qū)西郭莊村附近的仲毅園里，蒼松翠柏下，矗立著張仲毅烈士紀(jì)念碑，石碑上雕刻著張仲毅烈士的生平事跡。張仲毅、直隸第十二中黨支部、直隸四師支部……順著軌跡，一段塵封的革命歲月如在眼前。探尋紅色起點，一路追尋邢臺黨組織創(chuàng)建的足跡。睹物緬懷，我們依舊可以感受到當(dāng)年星火燎原的光芒，觸摸到當(dāng)年如火如荼革命斗爭的脈動。中共邢臺直隸第十二中學(xué)黨支部革命火種122年前，西郭莊村
-
游走邢臺之三：冬季鄉(xiāng)村游，巧遇千年古剎法靈寺
前幾日，在小青同學(xué)的建議下，去南宮市紫冢鎮(zhèn)進行了一天的鄉(xiāng)村游，當(dāng)然主要目的是探望小青同學(xué)。下午在參觀了當(dāng)?shù)氐拇笈锸卟朔N植區(qū)之后，已經(jīng)到了4點半左右。冬季，天色暗淡的早，而且空氣中升起了一絲霧，圍繞在周邊的農(nóng)田與鄉(xiāng)村，還有我們一行人。匆匆與大棚種植區(qū)的負(fù)責(zé)人告別后，便駕車走在回程的鄉(xiāng)間小路上……在輕微顛簸的鄉(xiāng)間小路上，大約走了10余分鐘，小青同學(xué)突然指向右側(cè)，說：那里有一座寺廟，我也沒去過，
-
河北省邢臺十大著名寺廟排名也是香火最旺的十大寺廟
1、大開元寺大開元寺，原名開元寺，又稱東大寺，位于邢臺市開元北路88號，史建于后趙石勒年間，距今已有近1700年歷史，為我國歷代名剎，是禪宗二祖的傳缽之地和禪宗七祖神會大師的駐錫之地，曹洞宗的發(fā)源地之一，也是“大開元一宗”又稱“賈菩薩宗”的祖庭，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。開元寺歷屆住持多為得道高僧，自唐玄宗李隆基下詔敕建后，周世宗柴榮又詔建了大圣塔，宋徽宗趙佶賜名為圓照塔，此塔高108米，
-
邢臺“塔林”最后記憶！1
邢臺“塔林”最后記憶！1（手機拍照）——五方元音【紀(jì)實邢臺】塔林被老邢臺稱之為最為可惜的建筑！這是因為1958年大煉鋼鐵時，人們?yōu)榱藢ふ蚁嚓P(guān)的建筑材料而炸毀了“塔林”，將195畝所屬的“墓地”全部損毀，成為邢臺人最遺憾的一件事·······
-
邢臺一八旬老人義務(wù)為烈士守墓59年
4月4日上午，在邢臺巨鹿縣張王疃鄉(xiāng)苗莊村巨北戰(zhàn)役紀(jì)念館，義務(wù)為烈士守墓59年的苗明文老人為前來掃墓的供電公司志愿者講解烈士的事跡。一位老人，一座墓園；一個承諾，一生守護。邢臺巨鹿縣張王疃鄉(xiāng)苗莊村82歲的農(nóng)民苗明文已經(jīng)默默守護他心中神圣的烈士墓59個春秋。從1960年苗明文光榮入黨那一年起至今，59年來，他每隔幾天就要到烈士墓地轉(zhuǎn)幾圈，清理枯枝敗葉。到了春節(jié)、清明以及當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)祭日農(nóng)
-
