西藏也有千年古鎮(zhèn)，一邊是古老廢墟，一邊是繁榮新城，值得一游
提起古鎮(zhèn)，可能很多朋友會想到江南水鄉(xiāng)的烏鎮(zhèn)、西塘，也有可能會想到云貴高原的束河、鎮(zhèn)遠(yuǎn)，又或者北方的平遙或楊柳青，但是有多少人想得起青藏高原上的千年古鎮(zhèn)呢？
西藏，給我們印象最深的莫過于雪山、冰川、峽谷、寺院、經(jīng)幡、草原……等自然風(fēng)光，或人文風(fēng)情，但能想到的古鎮(zhèn)似乎真的有限。其實(shí)西藏的歷史極為悠久，古城、古鎮(zhèn)也有不少，其中拉薩、日喀則、江孜還是國家級的歷史文化名城，123萬平方公里的地積上，星羅棋布的分布著許許多多的古鎮(zhèn)、古村。
只不過這些古鎮(zhèn)、古村因?yàn)闅v史上人口不多，加上遠(yuǎn)離東部華達(dá)地區(qū)，平常去到的游客也十分有限，所以知道的人也不多，在此，渝帆向大家介紹一個有著千年歷史的西藏古鎮(zhèn)——香堆古鎮(zhèn)。
西藏的古鎮(zhèn)與內(nèi)地的古鎮(zhèn)有很多不同，要介紹西藏的古鎮(zhèn)，往往都離不開宗教，香堆古鎮(zhèn)也是一樣，古鎮(zhèn)上最古老的建筑不是什么大院，也不是什么高官留下的豪宅，而是位于香堆山上的一座寺院，名為香堆寺，估計香堆鎮(zhèn)這個名稱也是因?yàn)檫@座寺而得名的。
據(jù)了解，香堆寺是一座有著一千多年歷史的古老寺院，屬于藏傳佛教的格魯派寺廟，藏傳佛教有很多不同的分支教派，比如寧瑪派、噶舉派、薩迦派、噶當(dāng)派、格魯派等，而格魯派算是其中最為興盛的教派之一。
香堆寺現(xiàn)在依然存在，而且規(guī)模巨大，只不過分為新寺區(qū)和老寺區(qū)，新寺區(qū)修得金碧輝煌，依然是西藏昌都地區(qū)的著名寺院，而老寺區(qū)則呈現(xiàn)出殘垣斷壁的情形，也不知道是什么時候、因?yàn)槭裁丛颍肯愣阉乱獜脑瓉淼乃略喊徇w到邊上的新寺區(qū)。
關(guān)于香堆寺的由來，當(dāng)?shù)厝耸沁@樣介紹的，相傳當(dāng)年文成公主進(jìn)藏時非常喜歡這里，便在這里埋下了一個伏藏，若干年后，地里長出一尊石佛，被藏民犁地時發(fā)現(xiàn)，認(rèn)定那就是自生彌勒佛，并把自己的披風(fēng)披在這尊佛上，后來就在此地修建了香堆寺。
在藏族的《青史》中稱“七覺士”之一的貝羅雜那曾來過香堆寺，又據(jù)“康共俄額的彌勒佛大殿有經(jīng)”推論，香堆寺的主殿向康大殿在公元八世紀(jì)赤松德贊時代已經(jīng)建成，如此算來，至少已經(jīng)有1200多年的歷史。
如今1000多年過去了，當(dāng)?shù)睾芏嘟ㄖ荚缫崖駴]在歷史長河中。唯獨(dú)香堆寺的向康大殿受到歷代統(tǒng)治者保護(hù)，沒有受到太大的破壞。只不過經(jīng)歷千年歲月的洗禮，向康大殿早已沒有了金碧輝煌的結(jié)構(gòu)，取而代之的是幾處滿地雜草的斷壁殘垣。但是越是這樣的滿目瘡痍，越是讓人對它的經(jīng)歷肅然起敬。
站在向康大殿的廢墟面前，相信每個人都會有不同的感受，有的人會品讀到歷史的厚重，有的人會感受到歲月的無情，有的人會體會到文化的力量，還有的人會想方設(shè)法的找到好的拍攝角度，有人說它有點(diǎn)像古羅馬的斗獸場，也有人說它像馬丘比丘印加遺址，其實(shí)在我看來，它就是香堆古鎮(zhèn)，一個獨(dú)一無二的西藏古鎮(zhèn)遺址，馬丘比丘才幾百年的歷史，無論是歷史還是規(guī)模，可能都比不上香堆古鎮(zhèn)，這里差的只是世人的了解與宣傳，如果有一天人們把馬丘比丘說成秘魯的香堆古鎮(zhèn)，大家也不要感到意外。
更何況，香堆古鎮(zhèn)雖然歷史悠久，但是依然是一座鮮活的古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上依然有很多人生活在這里（戶籍人口上萬人），只不過人們將鎮(zhèn)子遷到了山下的河從地帶，這里有更加廣闊的土地與更為豐茂的水草，由此形成一個與香堆寺相似的格局，老鎮(zhèn)、新鎮(zhèn)并存，而且家家戶戶都有獨(dú)立的院子，看上延綿幾平方公里，除了沒有高樓大廈，看上去規(guī)模并不比內(nèi)地的一般場鎮(zhèn)小。
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