在一個(gè)叫做“嗚咽泉”的地方,尋訪(fǎng)遺失在大秦的那個(gè)忠魂

今年初秋,我去綏德城郊尋訪(fǎng)一個(gè)叫做“嗚咽泉”的地方,一個(gè)秦始皇長(zhǎng)子扶蘇的殉難處。

這是綏德城東五里的盧家灣。

走進(jìn)村莊,便道兩邊窯洞房屋密集,偶見(jiàn)棗樹(shù)蔬菜墨綠,及至大山懸崖陡壁處,地面雜草茂密,山花爛漫,清風(fēng)吹過(guò),一片靜謐。

懸崖絕壁呈半弧形,左邊懸崖中段巖石布滿(mǎn)絨狀苔蘚,難辨巖石本色。巖石中間,水流滲濕一道溝痕。右邊懸崖頂端,有人工鑿平的一方空白,赫然刻有三個(gè)篆體大紅字:“嗚咽泉”。

公元前210年。

一位青年男子仗劍而來(lái),四周寂然。白云停止游蕩,草木肅然靜立,空氣仿佛凝固。

男子雙膝跪地,圓睜兩眼,仰天長(zhǎng)嘯,泣不成聲……忽而一揮手,執(zhí)劍自刎,一道鮮血染紅上郡天空,染紅咸陽(yáng)晚霞,把大秦帝國(guó)的江山,活生生拉開(kāi)一道血紅的口子。

青年男子緩緩倒下……

此時(shí),他身旁的懸崖石縫中,忽然流出一股泉水,如泣如訴,故名“嗚咽泉”, 亦稱(chēng)“殺子谷”。

從此,盧家灣更名“嗚咽泉”。

那男子名扶蘇,秦始皇公子,含冤自裁,時(shí)年僅31歲。

明代王瓊《嗚咽泉》一詩(shī)寫(xiě)道:

城東五里盧家灣,寒泉迸出石壘山。

泉聲似泣還似訴,仿佛公子遭饞奸。

昔人已矣恨未已,無(wú)情卻作有情比。

題名嗚咽萬(wàn)古傳,恨在人心不在水。

疏屬山是綏德城內(nèi)一座名山

它崛起于無(wú)定河畔,記載于《山海經(jīng)》里,它“峨峁晴暉”為綏德古八景之一,

它是扶蘇長(zhǎng)眠之地。

我登上山巔,迎面是扶蘇的高大塑像,面色憂(yōu)郁,滿(mǎn)目凄然。公子是哀嘆自己多舛的命運(yùn),還是惋惜大秦社稷的不幸消亡?塑像后面是扶蘇墓冢,石碑上刻有“秦扶蘇墓”。

佇立扶蘇塑像前,我腦海里驀然浮現(xiàn)出四句話(huà):

生于大秦,貴為公子,秉性仁勇,終于冤魂。

這四句話(huà),恰是扶蘇一生的寫(xiě)照。

扶蘇,一個(gè)清爽的名字,散發(fā)著草木的縷縷香氣。

相傳,扶蘇其母鄭妃是鄭國(guó)人,喜歡吟唱當(dāng)?shù)亓餍星楦琛渡接蟹鎏K》,秦始皇便將兩人之子取名“扶蘇” ?!胺鎏K”是古人對(duì)樹(shù)木枝葉茂盛的形容,有香草佳木之意,出于《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)》。 秦始皇以此為寶貝長(zhǎng)子命名,可見(jiàn)對(duì)其寄予無(wú)限厚望。

少年扶蘇,機(jī)智聰穎。從小受儒家“仁義禮智信”“忠孝廉恥勇”“溫良恭儉讓”影響,仰慕儒家學(xué)說(shuō),生就一副悲天憫人的慈悲心腸。在政見(jiàn)上,常與暴虐的秦始皇不合。始皇雖然也感到扶蘇很有政治頭腦,但在性格上有很大缺陷,比如軟弱,比如仁慈。作為一個(gè)帝王,要治理國(guó)家,要臣子服你,手段必須強(qiáng)硬,使人懾服。

始皇三十五年(公元前212),秦始皇咸陽(yáng)焚書(shū)坑儒,坑殺儒生460多人,引起扶蘇重重憂(yōu)慮。于是向父皇上諫道:

“ 天下初定,遠(yuǎn)方黔首未集,諸生皆誦孔子,今以重法繩之,臣恐天下不安,唯上察之”。

扶蘇說(shuō):天下剛剛安定,邊遠(yuǎn)地區(qū)百姓尚未歸附,儒生們?nèi)b讀并效法孔子,而今陛下卻用嚴(yán)厲的刑法處置他們,我擔(dān)心天下會(huì)因此不安定,望陛下明察。

扶蘇誠(chéng)心告誡,卻讓秦嬴政大怒,貶謫公子監(jiān)蒙恬軍于上郡(今綏德),協(xié)助蒙恬筑長(zhǎng)城,御匈奴,希望在軍隊(duì)里培養(yǎng)出一個(gè)剛毅果斷的扶蘇來(lái)。

傳說(shuō),當(dāng)時(shí)公子府即設(shè)于綏德疏屬山上。

三年塞外征戰(zhàn),三年血雨腥風(fēng)。

扶蘇果然不負(fù)始皇期望。

他與蒙恬文武協(xié)力,整肅軍紀(jì),重農(nóng)興工,發(fā)展生產(chǎn),使貧瘠紛亂的陜北小城,出現(xiàn)了民康物阜,倉(cāng)廩充實(shí)的繁榮氣象。扶蘇身先士卒,勇猛善戰(zhàn),敏銳的洞察力和出色的指揮才能,讓眾多將領(lǐng)自嘆弗如。他愛(ài)民如子,謙遜待人,深得上郡軍民擁戴,仁厚之名廣為傳頌。

一個(gè)帝王公子,千里迢迢,從富饒的關(guān)中平原咸陽(yáng)來(lái)到黃土高原苦寒之地上郡歷練,無(wú)論始皇出于何種目的,今天看來(lái)仍然難能可貴。我們可以想象,嬌生慣養(yǎng)的公子,要吃多少苦,脫幾層皮,才能適應(yīng)塞外風(fēng)沙,適應(yīng)軍紀(jì)軍訓(xùn)。

城北大理河、無(wú)定河交匯處石壁上,原建有“月宮寺”和“賞月臺(tái)”,相傳曾是扶蘇賞月之地,后兩處景點(diǎn)被毀。歷代名人墨客留詩(shī)題詠,有詩(shī)曰:

皎皎金波天際流,扶蘇賞月正中秋。

斯高奸惡今何在,恨滿(mǎn)蒼天月滿(mǎn)樓。

大秦的話(huà)題實(shí)在太長(zhǎng)、太沉重。

這是一個(gè)真正的秦始皇時(shí)代。

那時(shí)的大秦,已經(jīng)營(yíng)六世之久。38歲的秦王嬴政,一舉統(tǒng)一華夏,大秦帝國(guó)如一輪紅日升起,于東亞大陸放射出耀眼的光芒。

那時(shí)的大秦,六王畢,四海一;廢封建,置郡縣;車(chē)同軌,字同文;筑長(zhǎng)城,修直道,鶴立雞群。秦王嬴政具有“席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心”。

那時(shí)的大秦,也危機(jī)四伏:焚書(shū)坑儒、徭役繁重、賦稅沉重、刑法殘酷。

有關(guān)秦始皇的功過(guò)是非,自有史學(xué)家評(píng)說(shuō)。

我想說(shuō)的是,秦始皇,中國(guó)歷史上珠峰般的帝王,叱咤風(fēng)云的人物,卻和許多帝王一樣,在選定太子時(shí)卻優(yōu)柔寡斷,遲遲不決,給朝中奸佞留下可乘之機(jī)。

始皇三十八年(公元前210年),秦始皇出巡至河北沙丘。病危中,命中車(chē)府令趙高賜詔書(shū)給公子扶蘇:“以兵屬蒙恬,與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬。”意思是讓扶蘇將兵權(quán)交給蒙恬,趕快回咸陽(yáng)主持喪事并繼承帝位。

詔書(shū)寫(xiě)好還未交使者送走,始皇駕崩。

中車(chē)府令趙高,在皇帝駕崩,風(fēng)雨飄搖的秦國(guó),憑借三寸不爛之舌,刮起一股颶風(fēng)。

丞相李斯,官迷心竅,唯恐扶蘇上臺(tái),啟用蒙恬、蒙毅兄弟,自己沒(méi)好果子吃。他與趙高一拍即合,扶持胡亥繼位。

始皇第十八子胡亥,是個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺,只圖享樂(lè)的紈绔子弟,在當(dāng)皇上的事上也不怎么上心。趙高勸說(shuō)他時(shí)還很平靜地說(shuō):尊重父皇的安排吧,我接受就是了。趙高威脅說(shuō),如果扶蘇帶蒙恬兵馬返回咸陽(yáng),你小子就等死吧。胡亥無(wú)奈,最后說(shuō):“弟廢哥不義,不遵父命不孝,無(wú)才無(wú)德之人不能做君主。犯了這三條,上天會(huì)發(fā)怒的”。

歷史,有時(shí)荒唐到令人難以置信。

于是,三人合謀,嚴(yán)密封鎖始皇去世消息,并將賜扶蘇遺詔篡改為“今扶蘇與蒙恬將帥數(shù)十萬(wàn)以屯邊,十有余年矣,不能進(jìn)而前,士卒多耗,無(wú)尺寸功勞,乃反數(shù)上書(shū)直言誹謗我所為,以不能罷歸為太子,日夜怨望。扶蘇為人之不孝,其賜劍以自裁。”

扶蘇接詔后,悲痛欲絕,進(jìn)內(nèi)室欲自裁。蒙恬勸阻道:“陛下居外,未立太子,使臣將30萬(wàn)眾守邊,公子為監(jiān),此天下重任也。今一使者來(lái),即自殺,安知其非詐?復(fù)請(qǐng),復(fù)請(qǐng)而后死,未暮也!”。蒙恬的意思是:陛下如今在外,還未立太子,派我率三十萬(wàn)大軍把守邊疆,讓公子你來(lái)監(jiān)督,這是關(guān)系天下安危的重任。如今只因一個(gè)使臣到來(lái),你就想自殺,你哪里知道這不是奸詐的詭計(jì)呢?我請(qǐng)求你重新去請(qǐng)示一下,等請(qǐng)示之后再死也不遲。

扶蘇曰:“父而賜子死,尚安復(fù)請(qǐng)?”扶蘇卻說(shuō):父親命令兒子自殺, 那還請(qǐng)示什么呢?

于是扶蘇仗劍獨(dú)行至城南盧家灣石崖下自刎……

胡亥性情暴虐,喜怒無(wú)常。繼位后竟然對(duì)33位兄弟姐妹展開(kāi)血腥殺戮,同時(shí),大肆殺害無(wú)辜大臣。稱(chēng)帝僅三年,秦朝就滅亡了。與其說(shuō)大秦亡于胡亥,不如說(shuō)是亡于趙高。公元前207年,年僅24歲的胡亥被趙高的心腹逼死在望夷宮,以庶人儀葬于如今西安曲江池村南緣臺(tái)地。

一位謙遜、仁義、正直的公子,有著出色的政治天賦與遠(yuǎn)見(jiàn)的扶蘇,在秦始皇二十多個(gè)兒子中,最具備儲(chǔ)君的資格與潛力,是大秦帝國(guó)最有前景的繼承人。

公子在民間的名氣也很大,一度和秦始皇平齊,甚至隱隱有超過(guò)始皇的趨勢(shì)。他“以數(shù)諫故,上使外將兵”,不僅是個(gè)性格溫潤(rùn)的君子般的人物,還在外領(lǐng)兵,這樣的長(zhǎng)子,無(wú)疑是最優(yōu)秀的。

但是,歷史沒(méi)有給他留下表忠盡孝和繼續(xù)施展才華的機(jī)會(huì)。

君臨天下的始皇帝,對(duì)扶蘇的期望很高。他設(shè)想了關(guān)于大秦未來(lái)的種種可能,最后的結(jié)局是他始料未及的。

扶蘇在歷史上記載并不多,但史學(xué)家對(duì)他的評(píng)價(jià)都不低。

司馬遷《史記》:“扶蘇為人仁”“剛毅而武勇,信人而奮士”。

蘇軾在《東坡志林》中說(shuō):“故其子如扶蘇之仁,則寧死而不請(qǐng)”。

明朝首輔張居正說(shuō)“扶蘇仁儒。”

就連陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義時(shí)也說(shuō):“天下苦秦久矣,吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇?!?/p>

伴君如伴虎?;始夜右膊焕?。他的仁義忠勇,他的聰慧賢明,都無(wú)能挽回自己血?dú)夥絼偟纳?/p>

那一刻,他縱然有多么不甘,不舍,也無(wú)力回天。只有他能拯救自己,但是,他沒(méi)有。

他,選擇了清白與忠孝。

他的歸去,雖流下太多遺憾,卻博得世人的贊賞與愛(ài)戴。

扶蘇哦,你的大秦帝國(guó)慘無(wú)人道地置你于死地,豪爽仗義的綏德人卻視你為兄弟,尊你為明主,為你筑墳?zāi)?、?a href='/citang/' target=_blank>祠堂,塑雕像,命“扶蘇巷”。讓你占盡名州山水風(fēng)光,世代弘揚(yáng)你的“忠孝仁勇”精神。

唐代詩(shī)人胡曾詩(shī)曰:

舉國(guó)賢良盡垂淚,扶蘇屈死戎邊時(shí)。

至今谷口泉嗚咽,猶似當(dāng)年恨李斯。

扶蘇不死,忠魂不滅,英靈長(zhǎng)在。

他活在浩浩史籍中,活在熠熠詩(shī)詞中,活在百姓口碑里,活在影視劇作中。

此刻,他正靜靜躺在疏屬山的黃土之下,躺在綏德溫暖的懷抱里,一睡千年,或遙望南面咸陽(yáng)古都風(fēng)光,追憶江山社稷,或與古城大理河對(duì)面的蒙恬把酒夜話(huà),共敘衷腸……

作者簡(jiǎn)介:耿永君,陜西綏德人。中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師,中國(guó)文學(xué)會(huì)會(huì)員,陜西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。散文發(fā)表于《人民教育》《中國(guó)教師報(bào)》《延河》《延安文學(xué)》《散文中國(guó)》《西安日?qǐng)?bào)》《華商報(bào)》《文化藝術(shù)報(bào)》等報(bào)刊。主編《綏德文庫(kù).散文卷》,著有散文集《守望校園》。

Hash:8f145f42a6b59834d2bf91d812c731bc89c546de

聲明:此文由 新銳散文 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com