暗藏“天機(jī)”的東關(guān)街上,這個(gè)地方也許你從未留意過....

武當(dāng)行宮,武當(dāng)宮面積不大,只有三進(jìn),可遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去紅墻黛瓦,氣勢(shì)磅礴。

武當(dāng)行宮,位于東關(guān)街300號(hào),現(xiàn)為省級(jí)文保單位。該建筑始建年代不詳,因供奉真武大帝,原被稱為真武廟。

△圖源:微博用戶@小飛718

明宣德三年(1428年)知府陳貞在原址上重建,嘉靖時(shí)重修。后來,因嘉靖時(shí)含山人耿氏立“武當(dāng)行宮”石碣用以祈福(因湖北武當(dāng)山道教第一名山,真武大帝的道場(chǎng)即在武當(dāng)山),從此“武當(dāng)行宮”便流傳民間。

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咸豐年間除大殿外,大部分建筑在兵火戰(zhàn)亂中遭到損毀,直到光緒間,才有兩淮鹽運(yùn)司海州分司徐紹垣重建。當(dāng)時(shí)的武當(dāng)行宮,廟里有真武大帝銅像,占地三千余平方米,現(xiàn)存大殿前后三進(jìn),古銀杏三棵,后進(jìn)大殿為明代楠木架構(gòu)。

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光緒二十八年(1902年)近代揚(yáng)州第一所官立中學(xué)儀董學(xué)堂創(chuàng)辦于此(今揚(yáng)州中學(xué)前身),1949年后又相繼由東關(guān)街小學(xué)和藝?yán)傩W(xué)使用。

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2007年市政府籌資維修后,在此布置了“道教陳列”。武當(dāng)行宮才終于恢復(fù)了道觀舊貌。

武當(dāng)行宮

山門殿內(nèi)圖文展示了中國(guó)道教的信仰、禮儀、神仙、人物、經(jīng)典、組織、文學(xué)藝術(shù),并介紹了中國(guó)道教四大名山(四川青城山安徽齊云山、湖北武當(dāng)山、江西龍虎山)。中殿檐下懸“真武殿”橫匾,殿中供奉真武大帝像,兩壁布置有介紹揚(yáng)州道教符箓神圖說,大殿檐下懸有“武當(dāng)行宮”橫匾,內(nèi)供有神像。2008年對(duì)外開放。

武當(dāng)行宮的看點(diǎn)有兩個(gè),一是看道教建筑,二是看道教文化。

△圖片來源網(wǎng)絡(luò)

真武大帝

又稱玄天上帝。在道教的神仙系統(tǒng)中,真武大帝是管理北方的神;

靈官

靈官是道教最崇奉的護(hù)法尊神。道教有五百靈官的說法,其中“王靈官”最為有名,許多很多道家宮觀的第一各大殿中,鎮(zhèn)守道觀山門的靈官一般都是這位王靈官。

三清之"太乙救苦天尊"

即東極青華大帝,簡(jiǎn)稱救苦天尊。相傳其為玉皇大帝二侍者之一,配合玉帝統(tǒng)御萬類;

三清之"上清靈寶天尊"

道教最高神靈“三清”尊神之一,原稱上清高圣太上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶弘景編定的《真靈位業(yè)圖》列其在第二神階之中位,僅次于第一神階中位之元始天尊。

三清之"太清道德天尊"

太上老君,道教天神、教主。為三清之第三位。在道教宮觀“三清殿”,其塑像居右位,手執(zhí)扇子。相傳其原形為老子;

慈航道人

佛教中,他有著更熟悉的名字——“觀音菩薩”。依照道教的說法,慈航道人乃是原原本本的女身,而根據(jù)佛教的典籍記載,觀世音則是從一開始就是男人身修行的,傳入中國(guó)后觀世音才逐漸變成女身;

如今的武當(dāng)行宮,除宗教用途外,亦為展示揚(yáng)州道教文化的場(chǎng)所。

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