遼寧興城祖大壽兄弟“祖氏石坊”
在遼寧興城市城內(nèi)南門大街,一 南一北相距約85米,矗立著被稱為 “袓氏石坊”的兩座,是明末崇禎 皇帝為表彰祖大壽、祖大樂兄弟抗清 的功績(jī)而恩準(zhǔn)建造的。南坊建于崇禎四年(1631年),系為明前鋒總兵官袓大壽而立,名為 “忠貞膽智”坊,因其有倒塌的危險(xiǎn),
1969年時(shí)經(jīng)省批準(zhǔn)暫行拆除;1988 年興城市人民政府將牌坊按原樣重新 豎起來。該坊距南門108米,俗稱“頭道牌坊”,高約11.5米,寬約15米,為仿木結(jié)構(gòu)。四柱 三間五樓、單檐虎殿頂,用青石建造。在坊額的豎匾上鐫有“玉音”二字,即是說牌坊是皇 上“金口玉言”批準(zhǔn)建造的。主樓下面有匾額字板三層。南面上層匾額刻“忠貞膽智” 4個(gè). 大字,意為稱贊祖大壽忠心耿耿,智勇兼?zhèn)?;北面上層匾額刻“廓清之烈” 4個(gè)大字,其意是 稱贊袓大壽為明朝鎮(zhèn)守邊疆、抗擊外敵、保境安民立下了顯赫戰(zhàn)功。南北兩面中層匾額同 刻“四世元戎少傅” 6個(gè)大字,“四世元戎”是指祖家四世為將,即祖鎮(zhèn)、祖仁、袓承訓(xùn)及袓大 壽四代。少傅,古時(shí)候官名,明清時(shí)為大官司的加銜。下層刻誥贈(zèng)祖大壽上三輩曾祖父鎮(zhèn)、 祖父仁、父承訓(xùn)的官銜及祖大壽的官銜“欽差經(jīng)理遼東掛征遼先鋒印總兵官左軍都督少傅 祖大壽等子。牌坊上的子均由明末大學(xué)士、少師孫承宗題書。牌坊明間兩根石柱南北各 以一對(duì)巨型石獅相抱,拱背側(cè)首、東西相對(duì)凝視,造型逼真,栩栩如生。石坊上雕刻有雙龍、 駿騎出征圖、侍從圖和人物、花卉、海獸、鳥、蓮紋等精美圖案,雕工精湛,令人贊嘆。
北坊建于崇禎十一年(1638年),系為袓大壽的堂兄弟、明邊關(guān)大將援剿總兵祖大樂而立,名為“登壇駿烈”坊,為仿木結(jié)構(gòu),四柱三間五樓,單檐廡殿頂。主樓坊額上,同祖大壽 坊一樣,也嵌有鐫有“玉音”二字的豎匾,在豎匾下有橫額兩重。上層匾額南面刻“登壇駿 烈” 4個(gè)大字,意為稱贊祖大樂登上將壇,創(chuàng)立功業(yè);北面刻“元?jiǎng)壮蹂a” 4個(gè)大字,意思是 說豎立牌坊是豎立下頭等功勛的人的第一次獎(jiǎng)賞,這也就是意味著這僅僅是獎(jiǎng)賞的開始。 邊款為“崇禎戊寅寅歲次促秋吉立”;下款是“巡按遼東兵部侍郎方一藻題”。下層匾額刻 誥贈(zèng)袓大樂上三輩曾祖父鎮(zhèn)、袓父仁、父承訓(xùn)的官銜以及袓大壽的官銜“特晉榮祿大夫援剿 總兵官左軍都督府左都督袓大樂”等字。整座牌坊形制與祖大壽坊相似,只是更加高一些, 高16.5米,寬13 ,用赭色石料建造,額枋上浮雕雙龍、海馬、牡丹、蓮荷、秋菊等圖案,立柱 上鐫有楹聯(lián),柱下部靠柱有4大4小石獅子,造型逼真生動(dòng)。崇禎皇帝為表彰祖氏兄弟忠心 保衛(wèi)遼東疆土的抗清功績(jī),還親自為牌坊題了楹聯(lián),以資褒獎(jiǎng),稱贊祖大壽、祖大樂兄弟功 勛卓著,美譽(yù)必將永傳后世。具有諷刺意味的是,牌坊建造后,在崇禎十五年(1642年)松 山之戰(zhàn)時(shí),袓氏兄弟倆卻相繼叛明降清了,這對(duì)祖氏兄弟功德牌坊遂成為貽笑千年的歷史 笑柄。
那么,既然這兩座牌坊已成了為“叛徒”歌功頌德,為何卻還能長(zhǎng)久地保存下來呢?中 國(guó)的老百姓歷來是忠奸好壞是非觀念十分鮮明的,為什么三百幾十年來,人們不把這兩座 “叛徒”的牌坊砸毀推倒呢?這是人們?cè)诳吹健白媸吓品弧睍r(shí)常常會(huì)提出的一個(gè)問題。據(jù)考 析,這里大約主要有3個(gè)原因:第一是祖氏石坊雕刻精美,具有較高的藝術(shù)觀賞價(jià)值,值得 加以保留;第二是我國(guó)歷史上所發(fā)生的各民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)比較的復(fù)雜的問題,不能簡(jiǎn)單 地站在漢族的立場(chǎng)上來判斷是非,尤其是清朝入關(guān)統(tǒng)一全國(guó)后,滿漢之間民族融合大大加 快,特別是“康乾盛世”的出現(xiàn),使人們心目中滿漢之間的界線日漸模糊,所謂“叛明降清” 也就漸漸被淡化;第三也是最為重要的一點(diǎn),人們對(duì)祖氏兄弟由于崇禎皇帝的昏聵糊涂、剛 愎自用而被迫降清,抱有很大的同情心。據(jù)查考,祖大壽是一員猛將鎮(zhèn)守邊關(guān)屢立戰(zhàn)功, 由游擊將軍而升任總兵。在明末名將袁崇煥為遼東主帥時(shí),有一次,祖大壽因事當(dāng)死,全賴 袁崇煥救助,幸免一死,而且袁崇煥還將他選拔為前鋒總兵官。崇禎皇帝登基時(shí),明朝處于 垂亡之際,他雖想力挽狂瀾,挽救明室,但其為人“制置乖方”,極為多疑,剛愎自用,言而無 信,出爾反爾,聽信奸佞,因此,當(dāng)清軍因無法戰(zhàn)勝袁崇煥而使用反間計(jì)時(shí),他輕而易舉地 中計(jì)上當(dāng),將抗敵立下大功的袁崇煥逮捕下獄。作為袁崇煥前部先鋒官的祖大壽,他非常 清楚袁崇煥是被冤屈的。但是由于崇禎皇帝極為多疑且剛愎自用,祖大壽“在旁股慄,懼并 誅”,根本不敢為袁崇煥辯白。隨后,祖大壽就與副將何可綱出宮,率軍東歸,且毀山海關(guān), 使朝廷震恐。于是,崇禎帝便逼迫袁崇煥手書召撫祖大壽,又親自密令祖大壽“上章自列, 且立功贖督師(袁崇煥)罪”。袓大壽聽信了崇禎皇帝的話,于崇禎三年(1630年)五月, 擊退了包圍東京的后金軍隊(duì),解了東京之圍,迫使后金遣書議和。然而,崇禎皇帝出爾反而,并未兌現(xiàn)前面對(duì)祖大壽所作的“立功贖督師罪”的諾言,在后金兵撤離后,于崇禎三年 (1630年)七月,竟用最殘酷的磔刑殺害了袁崇煥。祖大壽本擬立功贖袁崇煥以報(bào)恩,豈知 不僅未能為袁崇煥“贖罪”,反而加速了袁崇煥的極刑,這使袓大壽痛心之極,也使他對(duì)昏聵 剛愎、反復(fù)無常的崇禎皇帝寒心至極。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)極其慘痛的教訓(xùn),因此,當(dāng)崇禎十五 年(1642年)十二月祖大壽守錦州糧盡援絕,乃至達(dá)到城內(nèi)人相食的慘境,“大壽戰(zhàn)守計(jì)窮” 時(shí),他終于下決心離棄了那個(gè)既不值得“忠”,也不值得“?!钡某绲澔实郏瑲w降了清朝。由 于崇禎皇帝如此之昏聵、剛愎、多疑、反復(fù)無常、殘害忠良,故而人們對(duì)祖大壽背叛崇禎皇帝 也就不過于苛求,多加指責(zé),反而還抱有一定的同情心了,因而也就對(duì)他的牌坊另眼相看, 允許它們?cè)谑郎狭粲幸幌亓?。正因?yàn)槿绱?,所以三百幾十年來,在?dāng)?shù)?,人們不僅未將 “祖氏石坊”砸毀推倒,反而還把牌坊上的石獅子視為遇難呈祥、逢兇化吉的象征,每到農(nóng)歷 正月十五,全城的男女老少都會(huì)聚匯到石獅旁摸石獅子,當(dāng)?shù)孛耖g傳說摸到石獅的哪一部 分,自己身體哪一部分的疾病就會(huì)痊愈。
另外,有的民間傳說中說,“祖氏石坊”上“玉音”的“玉”字第二橫道右下方的“、”移 到第二橫道的右上方,是因?yàn)榻ㄔ炫品坏氖巢粷M意祖氏兄弟沒有皇帝的圣旨,只有皇帝 的口頭答應(yīng)就自己給自己立牌坊而故意錯(cuò)刻的,而且還有一個(gè)石匠不顧祖氏兄弟要?dú)⑺?頭,斥責(zé)祖氐兄弟欺君罔上。根據(jù)查考,這個(gè)民間傳說是不可信的,純粹是民間一些缺乏歷 史和古文字知識(shí)的好事之徒憑空胡亂編造出來的。因?yàn)?,第一,造牌坊時(shí),袓氏兄弟正是抗 擊后金入侵立下赫赫戰(zhàn)功之時(shí),當(dāng)時(shí)兩人深得民心,老百姓決不會(huì)因造牌坊而對(duì)他們不滿, 故意與他們作梗的。第二,祖氏石坊上的“玉”字其實(shí)并沒有刻錯(cuò),根據(jù)對(duì)《說文解字六經(jīng) 疏證》、顧炎武《金石文字記》、近代的《金石大字典》及臺(tái)灣出版的《中文大辭典》等典籍的 查考,這只不過是“玉”的一個(gè)異體字而已。事實(shí)也正是這樣,至今我們?nèi)钥稍谝恍┠甏?于“祖氏石坊”的古代牌坊上,見到“玉”字的這一異體字。如,立于山東曲阜孔廟大門前 明嘉靖十七年(1538年)建造的“金聲玉振”坊的“玉”字即與祖氏石坊上所刻 的“玉”字相同,而時(shí)間比“袓氐石坊”早了將近一個(gè)世紀(jì)。事實(shí)證明,這并不是什么石匠不滿祖氏兄弟造石雕牌坊而故意刻錯(cuò)的。
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