古老悠久的第一大寺——哲蚌寺

昨天攻略君寫了一篇《來西藏，不能錯過的五大宗教寺廟》，其中介紹了西藏比較聞名的五大宗教寺廟，許多網(wǎng)友反映沒有寫到哲蚌寺，那么今天攻略君就為大家好好介紹一下西藏第一大寺哲蚌寺。

哲蚌寺位于拉薩西郊約10千米的根培烏孜山下，是黃教六大寺廟中規(guī)模最大的一座，原僧人定員為7700人，但僧侶數(shù)目最多時達到了10000人。哲蚌寺也是一座高僧大德輩出之寺，一世至五世達賴喇嘛都曾在哲蚌寺居住并歷任主持。

哲蚌寺主要由措欽大殿、四大扎倉和甘丹頗章幾部分組成。從哲蚌寺沿西側的臺階拾級而上，來到一處繪有佛像的山石前，其后即是著名的哲蚌曬佛臺。

右邊窗口飾滿了鮮花的三層宮殿就是甘丹頗章，它是一個完全獨立的建筑單元，四周圍墻高聳，呈現(xiàn)一種古城堡的建筑風格。最初在哲蚌寺內有一處帕珠地方政權官員的住所，叫多康俄姆，公元1518年，帕珠第十一第斯把它貢獻給時任哲蚌寺第十任堪布的第二世達賴喇嘛根敦嘉措，改名為甘丹頗章。在三世達賴喇嘛時期進行了擴建，形成眼下的規(guī)模。此后四、五世達賴喇嘛都住在此處，甘丹頗章一度成為西藏地區(qū)政治權力中心。直到重修布達拉宮以后，達賴喇嘛才從這里移住布達拉宮。

甘丹頗章的建筑是逐層升高的，從平面上可分為三部分，步入前門是一范圍不小的院落，入院上27級石階，登臨該殿大院內，大院內左右和前部都是上下兩層的明廊建筑和一些住房，后部是的主體大樓，高三層。第二層是原達賴喇嘛處理政教事務的場所。三層是達賴喇嘛生活起居的地方。

甘丹頗章的西北側是措欽大殿，這里是西藏最大的一座佛殿，殿內共有192根柱子，可容納約10000名僧人。措欽大殿中間的大文殊像及白傘蓋像極為精致，這里還保存有一到四世達賴喇嘛的靈塔。大殿四壁繪有許多精美壁畫，有釋迦牟尼的百行轉圖、人間形成圖、生死輪回圖等。

措欽大殿東邊有一個半地下的很小的山洞，只能容一個人進入，名叫"讓迥瑪"。它原來是宗喀巴閉關靜修的地方，也是哲蚌寺最早的建筑。樓上的強巴佛殿里供奉的強巴佛像，據(jù)說由宗喀巴大師親自開光。信徒們認為，朝拜這尊佛像可以免除世間的一切痛苦。

扎倉既是格魯派寺院的學經單位，也是措欽大殿以下的一級管理機構，其建筑也僅次于措欽大殿。扎倉的建筑基本可分為兩個部分，一是該扎倉僧人聚集的大經堂，一是各佛殿。扎倉下面是康村，如果說舊西藏的寺院是一所綜合大學，那么扎倉相當于系，康村相當于班級，米村就相當于小組。哲蚌寺的洛塞林扎倉有26個康村，每個康村都有自己獨立的經堂和僧舍，每個康村又有若干米村。哲蚌寺建成初期有七個扎倉，分別由絳央曲結的七大弟子主持，后來各地來寺的僧人不斷增多，根據(jù)僧人學經內容和籍貫合并成眼下的羅賽林、郭芒、德陽和阿巴四大扎倉。

羅賽林扎倉是哲蚌寺最大的扎倉。它的建筑面積約1860平方米，主要包括經堂和佛殿兩部分。經堂有102根柱子，面積1053平方米，兩邊經架壁立，總長約60多米，放滿各種經典。經堂陳設裝飾不亞于措欽大殿。經堂后背是強巴佛殿，并列三室，前部相通，佛殿內供滿各種佛像。扎倉的僧人人數(shù)是全寺最多的，他們主要來自康區(qū)和云南等地，扎倉下轄23個康村。

郭芒扎倉僅次于羅賽林扎倉，也分為經堂和佛殿兩部分。經堂面積985平方米，其建筑格局、柱子排列均與羅賽林扎倉相同，共有102根柱子。佛展部分由三個拉康組成，即且巴拉康、敏主拉康、卓瑪拉康。郭芒扎倉下屬有16個康村，有的較大的康村下面再分設米村，米村是以更小地域范圍劃分的僧團組織。

德陽扎倉在四大扎倉中建筑面積最小，約952平方米，其經堂共有62根柱子，面積375平方米。經堂后部為佛殿。

阿巴扎倉是哲蚌寺的密宗學院。哲蚌寺規(guī)定，僧人在其他扎倉修習密法。阿巴扎倉位于措欽大殿的右后側，最前部為一封閉式的庭院，庭院四周是僧房，后部為經堂，經堂共有48根柱子，面積467平方米，經堂四壁繪有密宗題材的壁畫。

如果來到西藏，對宗教寺廟感興趣的你，一定不要錯過西藏第一大寺哲蚌寺。

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