紅色地名丨保平村

崖州的紅色記憶中，保平村是最濃墨重彩的一筆。在崖州區(qū)保平村內(nèi)，矗立著一座為紀(jì)念保平地區(qū)奮勇投身革命，為追求民族獨(dú)立和解放而犧牲的烈士和死難者而修造的紀(jì)念碑，這座紀(jì)念碑于1996年由三亞市人民政府撥款修造，歷經(jīng)二十幾載春秋，在村民的保護(hù)下，紀(jì)念園區(qū)依然如新，每逢祭奠日都有人們前來(lái)瞻仰。

這是一座有著千年歷史的古村落，始建于唐代，被列入了國(guó)家歷史文化名村名錄。曾經(jīng)是古代的軍事、商旅重鎮(zhèn)，也有著官家所修的驛道，村內(nèi)還有海南保存最完好的大量明清時(shí)期建筑，具有濃郁的中原文化特色，古意盎然。就是這樣的一個(gè)村子，在革命年代里一批批群眾前赴后繼投身革命，從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他們?yōu)榱司让褡逵谖ｋy而犧牲了自己的生命，32名烈士為革命捐軀，20名群眾慘遭敵人殺害，可謂是名副其實(shí)的“紅色革命村”。

“獨(dú)上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城”。古人的這首詩(shī)，道盡了崖州的偏遠(yuǎn)、寂寥和凄涼。而保平村的出現(xiàn)，不僅僅是崖州文化繁盛的象征，也代表了崖州精神中代代相傳的革命傳統(tǒng)和愛國(guó)主義精神。

初建黨支部

崖縣地處邊陲，交通閉塞，所有青年學(xué)生外出廣州、上海讀書或者謀生總是從三亞、港門、望樓港直接乘漁船或鹽船往返。保平地區(qū)毗鄰港門，從“五四”運(yùn)動(dòng)的精神傳到崖縣開始，保平地區(qū)的進(jìn)步青年就掀起反對(duì)日本帝國(guó)主義和抵制日貨的高潮。1919年巴黎和會(huì)的消息傳來(lái)，保平地區(qū)青年學(xué)生義憤填膺，在崖城集隊(duì)游行示威，反對(duì)不平等的“二十一條”，反對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的北洋軍閥政府，堅(jiān)決要求政府“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”。他們積極開展愛護(hù)國(guó)貨，抵制日貨的活動(dòng)，組織宣傳隊(duì)、檢查隊(duì)向廣大民眾進(jìn)行抵制日貨、愛護(hù)國(guó)貨的宣傳，并對(duì)商賈逐戶檢查，凡匿藏日貨者都要抄查燒毀。

就在這一時(shí)期，保平村人麥宏恩，被從廣州委派回崖縣開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，于1926年春，在崖城成立起崖縣第一個(gè)黨組織——崖縣共產(chǎn)黨小組，組長(zhǎng)陳英才。1927年春，麥宏恩等又在港門、保平、臨高發(fā)展一批黨員，并分別成立港門、保平等黨支部，保平黨支部書記何紹堯，黨員何赤、李福崇等。崖縣共產(chǎn)黨小組和保平等黨支部的相繼成立，標(biāo)志著崖縣人民的革命斗爭(zhēng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展起來(lái)，轟轟烈烈的崖縣革命就此開始。

組建抗日武裝

以麥宏恩、何紹堯?yàn)槭椎墓伯a(chǎn)黨人，發(fā)展和擴(kuò)大黨的組織，發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，宣傳國(guó)民革命，組織基層農(nóng)會(huì)，保平地區(qū)的革命運(yùn)動(dòng)震撼全縣。但在1934年春，由于崖縣革命受挫，崖縣基層黨組織解散，黨員活動(dòng)處于隱蔽狀態(tài)，何紹堯、何赤等這一時(shí)期都回到了保平村潛伏下來(lái)。

1936年，瓊崖特委派劉秋菊、林茂松來(lái)到崖縣西部地區(qū)（崖城至鶯歌海）指導(dǎo)恢復(fù)發(fā)展黨組織工作，何紹堯、何赤在劉秋菊的直接領(lǐng)導(dǎo)下工作，保平地區(qū)的革命斗爭(zhēng)開始出現(xiàn)新的局面。1938年秋，瓊崖特委決定重建中共崖縣委，特委派葉云夫任縣委書記，縣委駐在梅山，何紹堯、何赤等在梅山建立了抗日根據(jù)地。1939年冬，在梅山地區(qū)開展抗日活動(dòng)的何赤、孫珠江、孫維青等著手建立中共崖—區(qū)委，該區(qū)駐地梅山，轄梅山、崖城、保港一帶。曾任區(qū)委書記的有孫維青、孫珠江。為了打擊日本侵略者，堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)，消滅敵人，1939年冬，崖縣委在保平、港門、梅山地區(qū)組成抗日游擊隊(duì)60余人，隊(duì)長(zhǎng)吳秉明，后擴(kuò)編為中隊(duì)，這支隊(duì)伍在保港地區(qū)開展各種敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，機(jī)智勇敢地打擊敵人。但在1940年春，基于貫徹國(guó)共合作抗日的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，而缺乏堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，被國(guó)民黨設(shè)計(jì)吞并。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)之后，瓊崖抗戰(zhàn)進(jìn)入最為艱苦的階段，由于斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要，瓊崖部分縣先后組成邊區(qū)或聯(lián)合縣形式的黨政機(jī)構(gòu)。1943年5月，瓊崖特委決定崖縣西部（即崖城、九所、黃流地區(qū)）和感恩縣南部合并成立崖感辦事處，崖感辦事處政治上受崖縣委、昌感縣委領(lǐng)導(dǎo)。1943年9月，瓊崖特委將昌江、感恩、崖縣組成聯(lián)合縣委，即昌感崖聯(lián)合縣委。崖縣縣委改為崖縣區(qū)委，管轄崖縣中西部地區(qū)。原崖縣各區(qū)委改為總支委員會(huì)，一區(qū)總支管轄梅東、梅西、保平等黨支部。此后崖縣區(qū)署一直存在到抗戰(zhàn)勝利之后，“土倫事件”中區(qū)委、區(qū)署被破壞。1946年初，恢復(fù)中共崖縣區(qū)委。同年11月，瓊崖特委恢復(fù)了中共崖縣委。1948年3月，崖縣民主政府成立。直至海南解放，全縣政區(qū)歸于劃一。

從第一個(gè)崖縣黨小組一直到海南解放崖縣委遷駐崖城，歷經(jīng)二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因?yàn)橛兄h的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)論革命處于高潮還是低潮，保平村廣大黨員和群眾始終團(tuán)結(jié)在一起，為了國(guó)家的前途民族的命運(yùn)而積極革命。

“保平村有150多人參加了革命”，“保平村的革命有一個(gè)特點(diǎn)，就是親族關(guān)系眾多，有父子先后參加革命，如麥德魁、麥德興父子均為瓊崖抗日獨(dú)立總隊(duì)?wèi)?zhàn)士，而麥德魁又是麥宏恩烈士的侄子”，保平村委會(huì)主任周信芳說(shuō)道。在保平村，這樣的紅色家庭不勝枚舉，如周鳳瑞帶動(dòng)周祥康、周祥善堂兄弟先后參加了瓊崖縱隊(duì)，或在戰(zhàn)斗中犧牲，或被敵人抓捕殺害。保平村還有兩個(gè)女烈士，張六妹和陳文月。前者為瓊縱第五總隊(duì)?wèi)?zhàn)士，在黃流村戰(zhàn)斗中犧牲，后者在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期任長(zhǎng)山鄉(xiāng)婦女主任，被敵人殺害。

保平村人有著大愛，一個(gè)村子里參加革命人數(shù)之眾，宗族同姓者犧牲人數(shù)之多，在全國(guó)也實(shí)屬罕見。是怎樣的精神和傳統(tǒng)在激勵(lì)著一個(gè)又一個(gè)家庭獻(xiàn)出了他們的父親、丈夫和子女？村莊的血脈中流動(dòng)著怎樣的不屈情懷？是中華文化舍身報(bào)國(guó)的愛國(guó)傳統(tǒng)在代代傳承，這種為革命舍小家為大家的家國(guó)之情讓我們感動(dòng)。

千年古村保平，傳承著古老的華夏文明。在傳統(tǒng)文化中浸淫已久，治國(guó)平天下是士人學(xué)子的理想，但在近代國(guó)難重重之際，這一理想自然升華為強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感，即對(duì)國(guó)家對(duì)人民的擔(dān)當(dāng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為民族獨(dú)立和解放而奮斗就成為新的理想。對(duì)馬克思主義信仰的忠誠(chéng)，對(duì)勝利的信念，使一代又一代的革命者無(wú)所畏懼，前赴后繼。

回望紀(jì)念園區(qū)，“保平革命烈士紀(jì)念碑”的金色大字，在天地間熠熠生輝。它鐫刻著英雄烈士們的豐功偉績(jī)，又深深地印刻著這個(gè)村莊的歷史，也守護(hù)著這方熾熱的土地。光榮的革命傳統(tǒng)代代相傳，紅色基因永遠(yuǎn)繼承，在今天我們正在大力推進(jìn)海南自由貿(mào)易港建設(shè)的時(shí)候，保平村會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，擔(dān)負(fù)起新的使命，奮勇向前！

END

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