學(xué)術(shù)｜崖州：天涯第一城，古建筑類型與保護(hù)專題研究
2018年是海南建省和興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的大背景下，習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署、親自推動的重大國家戰(zhàn)略，賦予海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)改革開放新的使命，建設(shè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)和中國特色自由貿(mào)易港，國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)，必將對海南未來新格局產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響。
2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中提出：“到2025年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成，研究保護(hù)傳承等方面協(xié)同推進(jìn)并取得重要成果”，可以看出對地方傳統(tǒng)建筑所表現(xiàn)出的文化豐富性、地域特征的關(guān)注和研究已經(jīng)得到充分的重視。
崖州位于海南島南端，是三亞唯一的歷史文化名鎮(zhèn),它記錄中國古代陸地與海洋的文化坐標(biāo)，它見證和承載著厚重的、不可替代的極地歷史和天涯文化。三亞市歷史文化遺產(chǎn)80%在崖城。
這個有著兩千多年文字記載歷史的古崖州名城,曾是州府、縣行政首府和軍事重鎮(zhèn),歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清、民國七代風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史滄桑，留下了眾多很有價值的歷史文化遺產(chǎn)。包括:“中國最南端孔廟”之稱的崖州學(xué)宮,被譽(yù)為“海南古文化第一堂”的盛德堂，雕梁畫棟的孫氏宗祠，東門街騎樓建筑一條街，三姓義學(xué)原址等。崖州傳統(tǒng)建筑遺存是了解和研究三亞地區(qū)最直觀的“物化”對象，其本身所蘊(yùn)含的中原祖先的記憶情結(jié)，作為這些蘊(yùn)涵豐富的歷史、人文信息的建筑具有較好的文化價值，印證了海南歷史上發(fā)生的事件和許多動人的故事。
崖城古鎮(zhèn)積淀的歷史文化是證明三亞并非“文化沙漠”的極其珍貴的文化遺產(chǎn)。中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十三次會議同意海南省開展省域“多規(guī)合一”改革試點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“一張藍(lán)圖干到底”的目標(biāo)，全面統(tǒng)籌推進(jìn)全域發(fā)展。故在“多規(guī)合一”與加強(qiáng)文物保護(hù)的雙重背景需求下，對崖州區(qū)文物點(diǎn)，特別是傳統(tǒng)建筑類型的整合梳理以及搶救和文化+旅游背景下的保護(hù)再利用等相關(guān)學(xué)術(shù)研究工作已經(jīng)刻不容緩。
（保平村的古宅神龕）
（柁墩構(gòu)件）
崖州的歷史淵源
三亞古稱崖州，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。據(jù)清《崖州志》載,宋開寶五年（972年），振州（今三亞一帶）改為崖州，隸瓊州。宋熙寧六年（1073年），改崖州為珠崖軍。宋政和七年（1117年），改珠崖軍為吉陽軍。明清兩代則一直沿用“崖州”。歷經(jīng)建置沿革變遷，崖城古鎮(zhèn)千余年來一直是歷代州、軍治和民國政府所在地,是海南南部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
而追溯崖州文化的源頭，不能不提到與崖城鎮(zhèn)一水之隔的水南村。這里，有著比崖州還要久遠(yuǎn)的歷史。水南村位于古崖州城（今三亞市崖城鎮(zhèn)）南二里處，因處寧遠(yuǎn)河南而得名。早在西漢時期就已有建制,文字可查的歷史近兩千年,從隋代至宋代，分別是林振郡、寧遠(yuǎn)縣、振州、珠崖軍、吉陽軍等封建地方政權(quán)的所在地。號稱海南島第一文化古村、詩書禮樂之鄉(xiāng)。水南暮景也被譽(yù)為“崖州八景”之一，我們所熟知的鑒真和尚、黃道婆及不少朝廷貶官都曾居住于該村。
贊水南村
盧多遜
珠崖風(fēng)景水南村，山下人家林下門。
鸚鵡巢時椰結(jié)子，鷓鴣啼處竹生孫。
魚鹽家給無墟市，禾忝年登有酒樽。
遠(yuǎn)客仗藜來往熟，卻疑身世在桃源。
水南村的發(fā)展方式較為特殊，它的特殊在于它的發(fā)展靠外來影響，也就是所謂的“流放文化”。古代的三亞因?yàn)檫h(yuǎn)離帝京，孤懸海外，是邊陲蠻荒之地，成為歷代貶黜罪臣流放之地。據(jù)《崖州志》記載，從唐代到明朝，中央一級的官員貶黜、流放到崖州并長年居留在水南村的就有趙鼎等十多人，其中著名的宰相就有李德裕、韓瑗、盧多遜等六人。
這些“罪臣”和朝廷派任崖州的名宦傳播中原文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了崖州的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。由于人杰地靈，水南村人才輩出。自宋至清,崖城水南地區(qū)出了名賢14人，水南村竟占了11人，代表人物為明代進(jìn)士鐘芳、鐘允謙父子。鐘芳是明清兩代學(xué)者尊崇的“嶺海巨儒”，官至兵部左侍郎、戶部右侍郎。歷代貶官在崖州播灑中原文化，啟迪民智，為崖州構(gòu)筑了深厚的文化基礎(chǔ)。貶官在崖州的經(jīng)歷作為詩文流傳至今，成為今人回望古城歷史風(fēng)貌的珍貴史料。
崖州區(qū)文物的類型
崖州地區(qū)的傳統(tǒng)文物遺存較多（大致定級文物分布見圖1）。截至海南省第三次文物普查，崖城古鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)有多達(dá)233 處的各類型文物點(diǎn)，此外崖城古鎮(zhèn)鎮(zhèn)域內(nèi)還有“中國歷史文化名村”保平村，保留了70余座較為完整的古民居，絕大部分建于清代，這些歷史傳統(tǒng)建筑類型豐富多樣，存在著學(xué)宮、壇廟、陵墓、塔、會館、祠堂、民居等等，按照建筑類型分為下表。詳見附錄。
（崖州區(qū)國保省保市保文物分布圖）
（表1 崖州區(qū)古建筑類型）
人間煙火動搖不了海風(fēng)的節(jié)奏，這里的山崖銘刻著落筆洞的人類足跡，黎人凄美的鹿回頭傳說，古城中貶嫡戍邊官員的失意，黃道婆衣被天下的宏愿，鑒真金石為開的堅(jiān)定，海上絲綢之路的盛極一時。云卷云舒，滄海桑田。沒有隨著時間遠(yuǎn)去的只有人類于此生產(chǎn)生活的蹤跡。南海地域建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心結(jié)合課程教學(xué)，從2008年環(huán)境設(shè)計(jì)2006級開始一致持續(xù)不斷對崖州區(qū)的古建筑進(jìn)行了長期的調(diào)研和測繪記錄。接下來的幾期，我們將會按照建筑類型對崖州古建筑進(jìn)行重點(diǎn)推介，敬請期待！
（保平村陳氏古宅合影）
（盛德堂合影）
//////////
附錄：崖州區(qū)23處文物保護(hù)單位
供稿 陳琳
圖表 劉玥言 朱佳琪
編輯 周帥 李曉敏
審核 陳琳 金奕
來源：南海地域建筑文化遺產(chǎn)研究中心
客官！在看一下唄~
Hash:5b3adf8820d8a88a9f7a03ff9294d4ff23f2af19
聲明：此文由 三亞學(xué)院 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com