古老紡織非遺煥新生
2019年1月22日,《天津日?qǐng)?bào)》第9版以題為《古老紡織非遺煥新生》和《“非遺”傳承人培訓(xùn) 辦學(xué)重在“授人以漁”》的兩篇文章對(duì)我校紡織非遺項(xiàng)目進(jìn)行整版深度報(bào)道?,F(xiàn)將兩篇報(bào)道轉(zhuǎn)發(fā)如下,以饗讀者。
古老紡織非遺煥新生
弘“非遺”民族之魂,紡創(chuàng)意匠心之工。日前,由教育部高等學(xué)校紡織服裝教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、中國(guó)紡織服裝教育學(xué)會(huì)主辦的第三屆“紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”創(chuàng)意創(chuàng)新作品大賽,在天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院進(jìn)行決賽。全國(guó)共25所院校攜制作類和設(shè)計(jì)類作品共349件參加比賽,參賽院校較往年有所增加,表現(xiàn)手法和應(yīng)用技術(shù)也更加豐富。
本屆大賽的主題是“弘紡織夢(mèng),筑工匠心”,目的是宣傳與弘揚(yáng)紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。參賽作品大多為服裝展示、編織工藝、家紡和刺繡等,既有實(shí)物,也有設(shè)計(jì)展板,現(xiàn)場(chǎng)作品制作工藝各不相同、風(fēng)格獨(dú)具。選手們用心設(shè)計(jì),精雕細(xì)琢,每件作品都充分體現(xiàn)出紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色,通過(guò)對(duì)“‘非遺’+新時(shí)尚”這一主題的探索與詮釋,將時(shí)尚流行元素融入作品,展現(xiàn)出了文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活的完美結(jié)合。
那么,什么是紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?“紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”創(chuàng)意創(chuàng)新作品大賽已經(jīng)是連續(xù)三屆在天津工業(yè)大學(xué)舉辦了,這又是為何?在當(dāng)今人工智能浪潮中,紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品會(huì)被現(xiàn)代機(jī)器所替代嗎?如何通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與市場(chǎng)結(jié)合解決傳承難?帶著這些問(wèn)題,連日來(lái),記者走訪了多位專家、從業(yè)者及學(xué)生。
非遺靈魂在學(xué)養(yǎng)
比賽現(xiàn)場(chǎng),在天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院一樓展廳中,一幅名為《哈尼梯田》的作品作為裝飾畫掛于墻壁,吸引了眾多觀者駐足。該作品作者是來(lái)自廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院的楊小鳳和鐘海敏,她們的靈感來(lái)自于哈尼五彩斑斕的梯田。大自然的鬼斧神工、色彩絢麗、層次靈動(dòng),她們用紗線、毛線、麻布、實(shí)木框作為材料,運(yùn)用打籽繡、平繡等繡花工藝,通過(guò)紗線的多樣性,表達(dá)出多彩的哈尼梯田豐富的層次感,將梯田中花朵的嬌嫩、泥土的厚重、水面的斑斕,用刺繡的各種技法詮釋,表達(dá)它的另一種美。
像這樣的作品還有很多。純布藝制作、色彩艷麗而又美觀大方的苗族手鐲,用傳統(tǒng)染色技法在廢舊泡沫上繪出的形態(tài)各異的魚,濃縮印染、手工刺繡等“非遺”工藝的招貼畫“時(shí)尚與你相伴”,集中了平繡、魚骨繡、包紙繡、打籽繡等繡法于一身的鎖鏈,還有形似玉璧的多功能按摩頸枕,配以多款紡織“非遺”紋樣加以創(chuàng)新的圖案,背部有太陽(yáng)能電池板提供震動(dòng)能源……
“這些作品都出自學(xué)生之手,每一件作品都體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)紡織‘非遺’的深刻領(lǐng)悟和推陳出新?,F(xiàn)代技術(shù)與‘非遺’作品的結(jié)合、傳統(tǒng)美感與現(xiàn)代功能的統(tǒng)一,就這樣體現(xiàn)在學(xué)生精巧的創(chuàng)意中?!碧旖蚬I(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨委書記劉偉介紹說(shuō),舉辦此次大賽,是為了弘揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,促進(jìn)我國(guó)紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展,推動(dòng)大學(xué)生對(duì)“非遺”知識(shí)、相關(guān)技能技術(shù)、表現(xiàn)情感等進(jìn)行積極探索與深入研究。
“工業(yè)是國(guó)家之本,文化是民族之魂。紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展保護(hù)的重點(diǎn)在于挖掘民族文化內(nèi)涵,難點(diǎn)在于傳承民族文化技藝。只有利用好現(xiàn)代生產(chǎn)科技方式,才能更好地將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入生活?!敝袊?guó)紡織服裝教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)倪陽(yáng)生談到紡織在“非遺”中的重要性時(shí),強(qiáng)調(diào)“‘非遺’成果應(yīng)用于生活、人才培養(yǎng)服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是‘非遺’傳承與創(chuàng)新的重點(diǎn)”。他說(shuō),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族古老的生命記憶,也是這個(gè)民族滿懷自信走向未來(lái)的力量之源。通過(guò)交流與展示教學(xué)成果,可增加紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會(huì)影響力,增強(qiáng)大眾的普及度,進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生對(duì)紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解和熱愛(ài),拉近廣大青年學(xué)子和中華文化的距離,弘揚(yáng)我國(guó)的大國(guó)工匠精神。
讓非遺學(xué)習(xí)成為一種時(shí)尚
“保護(hù)非遺,不僅是非遺工作者的事。紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要想獲得真正的復(fù)興,必須走向市場(chǎng)?!碧旖蚬I(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)徐軍告訴記者,天津工業(yè)大學(xué)是我國(guó)最早開(kāi)展紡織高等教育的學(xué)府之一,紡織是該校的立命之本,有義務(wù)有責(zé)任振興中國(guó)的傳統(tǒng)紡織技藝。自2014年開(kāi)始,該校每2年一次舉辦“紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”創(chuàng)意創(chuàng)新作品大賽,并邀請(qǐng)“非遺”領(lǐng)域的企業(yè)家、傳承人參與,讓學(xué)生們的作品得到市場(chǎng)的啟迪和檢驗(yàn)。在以現(xiàn)代紡織為特色的天津工業(yè)大學(xué)里,師生們不僅自覺(jué)承擔(dān)起紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承責(zé)任,還走出了一條以創(chuàng)新促傳承的新路,讓古老的紡織類“非遺”在大學(xué)校園煥發(fā)出新的活力。
‘非遺’進(jìn)校園,最怕的就是‘3分鐘熱度’,我們希望能夠讓‘非遺’學(xué)習(xí)常態(tài)化。因此,天津工大結(jié)合自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì),構(gòu)建了‘通識(shí)課+專業(yè)課+實(shí)踐’的‘非遺’教學(xué)體系,讓全校學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與其中,讓‘非遺’學(xué)習(xí)成為年輕人中的一種新時(shí)尚。”天津工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授、天津市人文社科重點(diǎn)基地副主任尹艷冰向記者介紹說(shuō),《紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》這門通識(shí)課已面向全校學(xué)生開(kāi)設(shè),得到了大學(xué)生們的熱捧,目前已有400余名學(xué)生選修了該課程。此課程涵蓋了設(shè)計(jì)、研發(fā)、營(yíng)銷、管理、貿(mào)易等多學(xué)科專業(yè)內(nèi)容,由來(lái)自不同學(xué)科背景的10名教師共同講授,目的是讓學(xué)生在感受紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力的同時(shí),激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
例如,藝術(shù)學(xué)院鼓勵(lì)學(xué)生在參加設(shè)計(jì)賽事時(shí)運(yùn)用“非遺”元素,作品屢獲佳績(jī);紡織學(xué)院開(kāi)設(shè)了“產(chǎn)品設(shè)計(jì)與工藝”“藝術(shù)染印技法”等實(shí)踐課程,至今已獲得100余項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng);經(jīng)管學(xué)院組織學(xué)生申報(bào)全國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目,并榮獲中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)經(jīng)濟(jì)研究成果獎(jiǎng)等大獎(jiǎng)。
此外,學(xué)校還開(kāi)設(shè)了多門與該通識(shí)課相配合的專業(yè)課。如藝術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)了《服裝設(shè)計(jì)》《服裝配飾》等課程,紡織學(xué)院開(kāi)設(shè)了《織物圖案設(shè)計(jì)》《紡織品藝術(shù)設(shè)計(jì)》等課程,培養(yǎng)紡織非遺設(shè)計(jì)和研發(fā)人才。
培養(yǎng)“非遺”人才,實(shí)踐環(huán)節(jié)也是必不可少的。比如,藝術(shù)學(xué)院培育了以“非遺”為主題的創(chuàng)意方向并出版了相關(guān)教材,為學(xué)生和紡織“非遺”企業(yè)搭建橋梁的創(chuàng)業(yè)網(wǎng)、大學(xué)生作品交易平臺(tái)也已進(jìn)入實(shí)施階段;紡織學(xué)院指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行蠟染、扎染的作品制作,利用國(guó)內(nèi)外紡織品面料設(shè)計(jì)大賽平臺(tái),指導(dǎo)學(xué)生制作完成紡織品面料、花形設(shè)計(jì)作品。
尹艷冰表示,把“非遺”課程納入國(guó)民教育,應(yīng)該關(guān)注研究、保護(hù)、管理,學(xué)習(xí)系統(tǒng)的“非遺”理論知識(shí),而不僅僅是某種具體的技藝。紡織“非遺”教學(xué)體系的建設(shè),不僅滿足了學(xué)生對(duì)“非遺”知識(shí)的渴求,也打破了工、理、文、管、經(jīng)、法、藝的學(xué)科界限,使學(xué)生可以自由選取感興趣的內(nèi)容做深入的學(xué)習(xí)和研究,調(diào)動(dòng)了全校學(xué)生廣泛參與紡織“非遺”創(chuàng)新的積極性。
織繡印染 綾羅綢緞
科技再現(xiàn)紡織輝煌
傳承“非遺”,不但要延續(xù)其文化內(nèi)涵,更重要的是賦予它們?cè)谛聲r(shí)代的創(chuàng)新生命力,在技藝傳承中重新定義時(shí)尚新內(nèi)涵。
2013年4月1日,全國(guó)高校首個(gè)紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)研館在天津工業(yè)大學(xué)正式落成并投入使用。該館占地300平方米,通過(guò)聲、光、電等先進(jìn)的多媒體技術(shù),運(yùn)用實(shí)物、3D體感技術(shù)、視頻和圖片等手段,用全新的方式演繹紡織服裝新內(nèi)涵,生動(dòng)展示了中國(guó)傳統(tǒng)的織、繡、印、染,綾、羅、綢、緞及民族特色服飾等65項(xiàng)國(guó)家級(jí)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的紡織文化與技藝,讓參觀者重溫璀璨的中國(guó)紡織服裝文化。該館的設(shè)計(jì)方案榮獲了第十五屆中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽學(xué)會(huì)獎(jiǎng)。
走進(jìn)該學(xué)研館,不少參觀者會(huì)為其中豐富的展品和現(xiàn)代化的科技手段所折服。學(xué)研館以“紡梭”為主題,分為傳統(tǒng)、繼承、創(chuàng)新三大區(qū)域。無(wú)論是傳統(tǒng)區(qū)流光溢彩的綾羅綢緞,還是繼承區(qū)作品古與今的碰撞,抑或創(chuàng)新區(qū)的數(shù)字化演繹,都力圖從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)打破傳統(tǒng)博物館的沉悶與單一,凸顯“學(xué)”“研”特色。
“N-show”3D體感試衣鏡是該學(xué)研館里的“明星”之一,幾乎每個(gè)參觀者都會(huì)被3D體感試衣鏡吸引住,駐足在鏡前操作體驗(yàn)。
據(jù)學(xué)研館相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,“N-show”體感形象搭配系統(tǒng)可應(yīng)用于民族服飾以及服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的成果展示,給觀眾、專家、學(xué)生帶來(lái)全新的體驗(yàn)方式。“N-show”3D體感形象搭配系統(tǒng)整合了體感、3D和AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),可以智能識(shí)別各種身材。使用者無(wú)需借助任何介質(zhì),只需用雙手隔空操作,在屏幕屏上選擇喜歡的服裝和配飾,“N-show”就能自動(dòng)掃描人的身體,將服裝、包、配飾等準(zhǔn)確地為使用者“穿上”,3D效果像真實(shí)的服裝那么逼真,使用者扭動(dòng)腰身,身上的衣服和配飾會(huì)隨著身體360度轉(zhuǎn)動(dòng)。使用者還可以即時(shí)拍照,通過(guò)微博、微信等社交媒體與好友分享這些照片。
“學(xué)研館不但功能創(chuàng)新,而且建設(shè)方式很有特色。”徐軍說(shuō),館中大部分展品都是該校學(xué)生收集整理出來(lái)的,同學(xué)們既當(dāng)老師又當(dāng)學(xué)生,參與“非遺”學(xué)研館建設(shè)的同時(shí),也加深了對(duì)“非遺”的興趣和了解。一些學(xué)生利用假期、采風(fēng)和社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),或搜集紡織非遺實(shí)物充實(shí)館藏,或前往紡織非遺所在地做深入調(diào)研獲得新知,或潛心學(xué)習(xí)非遺技法傳其衣缽……例如,經(jīng)管學(xué)院國(guó)貿(mào)研究生陳麗婭曾利用暑假,輾轉(zhuǎn)千里來(lái)到貴州省的凱里市和畢節(jié)市,了解苗族服飾的制作工藝、工具、流程和現(xiàn)狀,拍攝了300多張圖片,并制作成視頻短片,帶回學(xué)研館,供師生們學(xué)習(xí)和研究。
除了實(shí)現(xiàn)博物館展示功能,該館還強(qiáng)化了學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐平臺(tái)的功能,以促進(jìn)“非遺”后備人才的培育。開(kāi)館5年多的時(shí)間,已有萬(wàn)余名學(xué)生來(lái)館里學(xué)習(xí)和研究。這里已經(jīng)成為學(xué)生了解紡織非遺知識(shí)的重要窗口,甚至吸引了一些校外人士慕名前來(lái)參觀。
對(duì)此,劉偉表示,把紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入教育內(nèi)容,讓青年學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅(jiān)定的繼承者和弘揚(yáng)者,這也是大學(xué)應(yīng)肩負(fù)的培養(yǎng)人才的使命。
“非遺”傳承人培訓(xùn):辦學(xué)重在“授人以漁”
“大部分‘非遺’項(xiàng)目之所以沒(méi)落,并非失去了文化魅力和生命力,只是欠缺一個(gè)融入現(xiàn)代文明的契機(jī)。不解開(kāi)這個(gè)癥結(jié)的話,即使培養(yǎng)出高學(xué)歷的傳承人,他們也很難順利就業(yè)、在社會(huì)上立足?!毙燔娬f(shuō),將“非遺”引入大學(xué),利用高校的資源、專業(yè)優(yōu)勢(shì)傳承和保護(hù)“非遺”,無(wú)疑是一個(gè)行之有效的新途徑。
2016年,作為“中國(guó)‘非遺’傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”首批試點(diǎn)高校的天津工業(yè)大學(xué),開(kāi)辦中國(guó)傳統(tǒng)紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)班。
“中國(guó)‘非遺’傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”是由當(dāng)時(shí)的文化部、教育部共同實(shí)施的,旨在通過(guò)組織“非遺”傳承人群的研修、研習(xí)、培訓(xùn),幫助“非遺”傳承人群提高文化藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力、創(chuàng)新能力。在秉承傳統(tǒng)、不失其本的基礎(chǔ)上,提高中國(guó)傳統(tǒng)工藝的設(shè)計(jì)、制作水平,促進(jìn)傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活,促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)走進(jìn)傳統(tǒng)工藝,促進(jìn)就業(yè)增收。
在一個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間里,教師知識(shí)講授與傳承人技藝傳授有機(jī)結(jié)合,課堂教學(xué)與實(shí)地考察充分銜接。結(jié)業(yè)后,在天津工業(yè)大學(xué)舉辦結(jié)業(yè)典禮暨作品展,為來(lái)自全國(guó)各地、從事“非遺”傳承工作的學(xué)員,以作品展示的形式匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。
2019年,天津工業(yè)大學(xué)在總結(jié)前兩年共5期培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,為更好發(fā)揮該校引領(lǐng)紡織“非遺”發(fā)展的作用、在高等院校進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué),由原來(lái)國(guó)家級(jí)紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)提升為傳承人群研修班。研修班是在原有研培班的基礎(chǔ)上的升級(jí)版,希望通過(guò)傳承人精湛的技藝來(lái)激起人們記憶深處固有基因,在技藝傳承中更加重視和挖掘技藝深處所埋藏著的人類命運(yùn)共同體的深遠(yuǎn)道理,學(xué)藝先學(xué)做人,從而用優(yōu)秀的文化來(lái)提升積極向上的人生觀、世界觀和自我價(jià)值觀,真正做好樹(shù)人育德的工作。目前,首期研修班已開(kāi)班,學(xué)員共計(jì)18人,分別來(lái)自京津冀和甘肅等省市。
‘非遺’進(jìn)大學(xué),傳承、保護(hù)只是最低層次的要求,大學(xué)培養(yǎng)‘非遺’領(lǐng)域人才的目標(biāo),不應(yīng)只是精通某一領(lǐng)域或針對(duì)某一個(gè)具體‘非遺’項(xiàng)目,同時(shí)還需具備宏觀上的發(fā)展觀念和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí),培養(yǎng)出具有大視野的專業(yè)型人才?!毙燔姳硎?,大學(xué)作為高等教育學(xué)府,應(yīng)依托高校的人才優(yōu)勢(shì)和科研優(yōu)勢(shì),以現(xiàn)代化的理念手段,對(duì)“非遺”的知識(shí)技能體系進(jìn)行深入剖析,展開(kāi)系統(tǒng)性、全方位的研究。對(duì)于注定被歷史淘汰的項(xiàng)目,取其精華保護(hù)、保留,留住文化記憶;對(duì)于可以發(fā)揚(yáng)光大的項(xiàng)目,在盡力保持原生態(tài)的基礎(chǔ)上積極向市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,讓“非遺”文化真正在大學(xué)校園里落地生根。
來(lái)源 / 天津日?qǐng)?bào)
文字 / 姜凝
圖片 / 姜寶成
編輯 / 申嵐渝 蘇子琳
頂圖&底圖 / 許晨曦
審核 / 黃黎輝
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