三希堂 | 小小御書房，蘊藏中國書法千年風流
皇帝的書房自然本應格外考究，
然而，令人意料之外的是，
乾隆皇帝的書房竟然很小。
那么“三希堂”到底有多大呢？
“三希堂”雖然名氣很大，但面積通共也就８平方米，被稱為故宮中最小的房間。
臨窗的外間經(jīng)據(jù)清史研究專家閻崇年先生的實地測量：東西長210厘米，南北寬228厘米，面積僅4.8平方米。也就和現(xiàn)在普通人家的衛(wèi)生間差不多大?！?/p>
是不是完全沒想到，堂堂一個皇帝，竟然書房如此之?。?/p>
那么，為什么乾隆的書房要弄這么小呢？難道是當時紫禁城沒地兒了？
要解答這個問題，讓我們首先來認識下這座“袖珍”的皇帝書房。
養(yǎng)心殿是自雍正以后，清朝歷代皇帝的寢殿和日常辦公之所。而他的書房在養(yǎng)心殿西邊的小角落里，名字就叫三希堂：
這個小角落有一扇大窗戶，向陽，冬天的時候，陽光可以從這窗戶透進來，讓整個小屋子都顯得暖和，故而它又有一個名字叫“養(yǎng)心殿暖閣”。
“暖閣”在故宮里有好多處，它們一般都是面積較小的房間，之所以稱為“暖”。
乾隆十一年時，也許是乾隆皇帝太怕冷了，他下令將“養(yǎng)心殿西暖閣”改為自己的書房，這樣，就算是冬天最冷的時候，他也能舒舒服服的盤著腿坐在暖炕上，溫暖的看書。
同時，他還將這暖閣的名字改了，畢竟是書房嘛，得取個有文化的名兒，思來想去，乾隆定下了“三希堂”這幾個字作為自己新書房的名號。
《三希堂》匾額
“三希堂”的由來
“三?！蓖?，“三稀”是乾隆皇帝收藏的三件稀世書法珍品：王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》。
王羲之《快雪時晴帖》
正如乾隆在一處批注里寫的“神乎技矣”，在批注的同時，乾隆也在把自己的書法和王氏書法做對比，這也體現(xiàn)出其對收藏“三?！闭鋵毜淖院栏?，以及研習王氏書法的成就感。
王獻之《中秋帖》
王珣《伯遠帖》
他親筆書寫的“三希堂”匾額，至今還懸掛在墻上，匾額兩側有對聯(lián)：“懷抱觀古今；深心托豪素”。豪素，指詩文著作。
“三希堂”內(nèi)部照片
雖然至乾隆十五年（公園1750年）時，三希堂收藏了晉以后歷代名家一百三十四人，墨跡三百四十件以及拓本四百九十五種，但三件“鎮(zhèn)堂之寶”的地位從未有過動搖。
《三希堂法帖》
乾隆十二年，乾隆皇帝令人，從內(nèi)府收藏的歷代名家書法中，精選名帖，聚集眾工，將其模勒上石，鐫刻成帖。因為帖中有三王之作，故稱《三希堂法帖》，又稱《御刻三希堂石渠寶笈法帖》。所謂“法帖”，即是把名家書法集而成冊， 供他人效法之帖。
帖中的字，是如何傳神的鐫刻在石頭上呢？
刻碑要先書碑，古代書碑的方法有兩種：一種是書丹，就是用筆蘸朱砂，直接在石頭上寫字以備鐫刻。
故宮藏《三希堂法帖》清拓本
另外一種就是模勒上石，《三希堂法帖》制碑就是用這種方法。
首先用透明的紙，附在原帖之上，鉤勒出字的輪廓，再在鉤好的紙的背面，用朱砂再次反鉤出輪廓，故稱為雙鉤。
然后覆于備刻的石頭， 以紙數(shù)層疊放于摹紙上，永石均勻砑磨，使朱砂粘于石面之上，據(jù)此鐫刻，而書家的原墨跡也得以完整保留。
故宮藏《三希堂法帖》清拓本
《三希堂法帖》摹刻精良，卷帙浩繁，堪稱巨制。制作過程，非能工巧匠不可勝任。完成后，乾隆皇帝僅精拓數(shù)十本賜與寵臣，可見對其愛憐之至。
故宮藏《三希堂法帖》清拓本
其后，乾隆十七年，又從宮中藏品中再次精選歷代名人法書五卷，摹刻上石。至此，始成完璧。但直到清末，才廣為流傳。目前，《三希堂法帖》原石共495方，均嵌于北京北海公園閱古樓壁上。
閱古樓外景
閱古樓平面為半月形，上下兩層，中間是天井。我剛剛去過，在那里沒有見到原碑，只看到在天井四周陳列的一些拓片。工作人員說：“原碑不讓參觀。”
北海公園對此重要古跡的管理確實乏善可陳，尚不及乾隆時期的萬分之一。去北海公園的網(wǎng)站看看就明白了，還真替這些古碑擔憂。乾隆皇帝倘若知道當年精心打造的稀世珍品落得如此，估計定會“御駕親臨”。
《三希堂法帖》內(nèi)容
法帖共分32冊，是中國古代規(guī)模最大的書法叢帖，集歷代書法精品之大成，共收集自魏、晉至明末一百三十五位書法大家的作品，以歷史順序編纂，囊括了當時宮廷所能收集到的所有名家名作之墨跡珍寶。
閱古樓內(nèi)石刻
《三希堂法帖》系清乾隆十五年敕令大學士、書法家梁詩正編刻一部大型書法叢帖，共收自魏晉至明末一百三十五位著名書法家作品，幾乎囊括了當時清廷所能收到的所有名家名作墨跡珍品。
包括王羲之、王獻之、歐陽詢、褚遂良、顏真卿、孫過庭、懷素、柳公權、蘇軾、黃庭堅、米芾、宋徽宗、趙孟頫等歷代書法大家真跡都有集于此。自魏晉至明末書法大家的名帖盡收其中，按年代順序編次的一部書法通史。
可以說研讀完《三希堂法帖》，對于了解中國書法歷史，就有了比較全面的基本認識。
它集中國傳世法書之精萃。它是中華民族幾千年來書法藝術的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)的一朵奇葩。
人們既可以從中欣賞到我國古代書法藝術的高古神韻，又可以用作臨摹、學書的法帖。它的面世既能使書法藝術愛好者獲得稱心的精神食糧，又使歷代名家翰墨得以重光于日。
具有很高的藝術價值、鑒賞價值、史學價值、實用價值和收藏價值。
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