推薦丨低調(diào)的皇家寺院——大興善寺
花開花落,歲月如梭,1400多年過去了,這里依然一派欣欣向榮的佛門氣象,皇家風(fēng)范。
如果您是來西安自由行的外地游客,去陜西歷史博物館和大雁塔打卡是毋庸置疑的。如果您不介意多走幾步,不僅可以解決吃飯問題,還可以順道參觀一座同樣聞名遐邇的古寺廟----大興善寺??纯?a href='/ditu/' target=_blank>地圖,原來歷史博物館的后門與大興善寺的大門就在一條街上。
大興善寺
寺廟的附近還有一家經(jīng)營了25年的“蘭家烤肉”,這可是西安老牌子的烤肉店。這條街因為比鄰西安音樂學(xué)院、長安大學(xué)等校區(qū)和小寨商業(yè)區(qū),多年來一直是本地年輕人的最愛,也讓這巷子里藏了不少特色的時尚餐廳和咖啡館。
當(dāng)然不得不提下,最讓書迷歡喜的是,西安本地的一家圖書館:萬邦關(guān)中大書房,走的是類似臺灣誠品書店的風(fēng)格,里邊有不少臺版的圖書。
從小寨十字向北幾百米,就看到大興善寺西街的標(biāo)識,街道入口開始,就感受到一股濃濃的文化氣息和老街的味道。
近年,不斷修繕的大興善寺和以前的記憶完全不同,入口是座煥然一新的高大山門。
大門對面的街口還設(shè)計了一枝氣勢威猛的金剛杵,展示佛教密宗的神秘和力量。金剛杵又叫做降魔杵。密宗的金剛杵象征著無堅不摧的智慧和真如佛性,它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔,是密教諸尊手持的法器。
金剛杵
進(jìn)入山門后豁然開朗,沿著步步生蓮的步道遠(yuǎn)眺大雄寶殿,古樸大氣又隱隱藏著一股皇家氣勢,不愧是漢傳佛教密宗的祖庭。
歷 史
隋朝開國皇帝楊堅,篤行佛教,當(dāng)年起建“大興城”的時候,就把規(guī)劃中靖善坊內(nèi)西晉時期建的老寺廟遵善寺另賜名為“大興善寺”,隋皇用城名+坊名的方式:“大興”+“善”倒也獨具一格。其名護(hù)佑這座王城大興、大善,寓意一點也不輸于“長安”。
到唐開元年間,大興善寺“開元三大士”之一的不空大師是玄宗,肅宗,代宗三朝帝師。哦,對了,“開皇三大士”、“開元三大士”一共6人都是印度僧人,2015年印度總理莫迪到訪大興善寺,特別提到隋代“開皇三大士”中的達(dá)摩笈多和他是同鄉(xiāng)。看來這里絕對是時跨隋唐倆代的皇家寺院。只是比不遠(yuǎn)處的大慈恩寺要低調(diào)了太多。
2015年印度總理莫迪參觀大興善寺(與方丈寬旭合影)
參觀時不斷看到有日本游客,日本空海大師來唐求法,也曾在大興善寺參學(xué),回國弘揚密宗,所以這里同樣和樂游原的青龍寺一起被尊為日本真言宗祖庭。
青龍寺
大興善寺的大雄寶殿供奉五方佛,"五方佛"又稱"五方如來",源自密宗金剛界思想,東南西北中五方,各有一佛主持。分別是中央的毗盧遮那佛(俗稱"大日如來"、也就是釋迦牟尼佛)、東方藥師佛、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛。
從左到右看,以右手為主,這五尊佛的手印分別有結(jié)施無畏印的北方不空成就佛,結(jié)根本定印的西方阿彌陀佛、結(jié)講經(jīng)印的大日如來佛、結(jié)施愿印的南方寶生如來、鎮(zhèn)地印的東方藥師佛,分別代表了幫助人去除固有的嫉妒、貪心、癡心、傲慢、嗔恨這五毒。
文 化
佛教通過種種言傳身教、留下各種典籍讓世人學(xué)習(xí),傳下各種法門讓世人修行。
走出大雄寶殿,陽光普照,寺內(nèi)的角角落落修繕一新,細(xì)細(xì)走一遍,處處景色宜人,古樸淡雅,讓人安神靜氣,心曠神怡。
文物遺存
大興善寺現(xiàn)存唐刻青石獅和歷代整修寺院的碑碣、香木千手千眼觀音菩薩佛像、清康熙年間西藏喇嘛向朝廷進(jìn)貢的二十一度母像、明代如來佛像及很多宗教藝術(shù)品。
舍利塔
舍利塔是為紀(jì)念歷代為大興善寺的建設(shè)和弘揚佛法作出貢獻(xiàn)的高僧所建,坐落于大興善寺西側(cè)。
不空三藏碑
不空和尚(705年—774年),“開元三大士”之一。唐代宗大歷九年(774年)圓寂,代宗輟朝三日,敕贈“司空”號,謚“大辨正廣智不空三藏和尚”。唐德宗建中二年(781年),敕準(zhǔn)不空弟子慧郎在大興善寺為不空立碑。
轉(zhuǎn)法輪殿遺址
唐朝轉(zhuǎn)法輪殿遺址,礎(chǔ)石二十八個,為唐代遺物。唐轉(zhuǎn)輪藏經(jīng)殿遺址處在大雄寶殿與觀音殿之間。轉(zhuǎn)輪藏經(jīng)殿始建于唐代,用以收藏經(jīng)書。
旅游信息
地址:陜西省西安市興善寺西街55號
開放時間:08:00—17:00
門票:免費
如今城市商業(yè)繁華,多希望有更多的古寺、古建能夠在城市化的蠶食中保留下來,而且盡量減少商業(yè)化,讓它成為民眾的一方凈土,也可保留一座城市更多的記憶。
來源:陜西省旅游發(fā)展委員會
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