掩藏在藏域最大冰川中的“世外桃源”塵世盡頭的仙境所在 | 大美中國(guó)
在“銅做的水槽”中，有一個(gè)“尸體堆積的湖”。
內(nèi)涵豐富、語意傳神的藏語體系中，前者的寓意代表著神秘的然烏，后者則是這篇秘境中風(fēng)景如畫的然烏湖。這處神秘之地位于西藏自治區(qū)昌都市八宿縣轄鎮(zhèn)。
曾幾何時(shí)，然烏河下游的山峰連成絕壁，河水叢唯一一個(gè)狹窄的出口流出，將然烏幾個(gè)村莊與外界完全隔絕。風(fēng)調(diào)雨順的田園景象，儼然是藏地里的桃花源。
這里的風(fēng)光變幻萬千，在雪山、森林、田野所組成的獨(dú)特藏域風(fēng)景中，徒步其中忽而置身世界盡頭，忽而仿佛穿越到了江南的密林之中。這里的民俗風(fēng)情依舊淳樸，康巴漢子的勤勞與熱情不僅展現(xiàn)在笑容上，也體現(xiàn)在行動(dòng)上。
本期鳳凰網(wǎng)旅游《大美中國(guó)》，讓我們一起走進(jìn)神秘的然烏，感受這片藏地桃源源的神秘與壯美。
文：巴伐利亞酒神
在各種急彎和險(xiǎn)道的318國(guó)道上，車子駛過然烏鎮(zhèn)，方向盤突然急轉(zhuǎn)向南，沿著上然烏的方向駛?cè)胍粭l小道，正是沖著來古冰川的方向疾進(jìn)。這座被譽(yù)為世界三大冰川之一的龐然大物讓人感覺到自然的壯闊與人類的渺小。
來古冰川一名來源于緊鄰冰川的一個(gè)藏族小村落——來古村。來古村的藏語意思是“隱藏著的世外桃源般的村落”。村莊掩映在四周連綿起伏的群山的綠色蒼穹之中，似乎被大自然有意所隱藏。由于地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，這里的人們自給自足豐衣足食，生活節(jié)奏慢而悠閑。
醉人的光線透過車窗放肆地傾斜進(jìn)來，將司機(jī)師傅渾身上下涂滿金邊，仿佛一尊靈光中的佛。夕陽西下，牛羊懶散地吃草，遠(yuǎn)處的冰川依稀吐露出潔白的冰舌，然烏湖畔如夢(mèng)似幻。
據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，遠(yuǎn)古時(shí)期，然烏原本是一片荒原，并沒有湖。由于喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，地球板塊的不斷沖撞，中國(guó)西南形成了一個(gè)叫做橫斷山脈的褶皺地帶。這其中有座崗日嘎布山，它終日白雪皚皚。在千百萬年來的冰川運(yùn)動(dòng)中，然烏地區(qū)慢慢變成了一座巨大的冰川谷地。雅魯藏布江的主要支流——帕隆藏布江，就在這座冰川谷地中開辟出一條航道。
如果把雪山比喻成一座巨型的冰淇淋，身為堰塞湖的然烏湖，就是一只大碗了。崗日嘎布雪山和來古冰川的冰雪融化，全部流進(jìn)了這只大碗里，它們像是神的光明冰磚，滋養(yǎng)了帕隆藏布江。
與上然烏的人稀罕至相比，下然烏和然烏湖景區(qū)由于靠近318國(guó)道，游人扎堆到觀景臺(tái)都擠不上去。這些人穿著五顏六色的漂亮衣服，在湖邊許愿，學(xué)西藏人把石頭放在瑪尼堆上，幻想著圣潔的湖水能滌蕩?kù)`魂。
在藏語中，然烏湖意為“堆積尸體的湖”。這樣的名字聽上去有些駭人，不知道是否與兇悍的成因息息相關(guān)。
不過，當(dāng)?shù)厝肆鱾髦@樣一則神話故事：相傳河里有一頭水怪，它總是禍害當(dāng)?shù)卮迕?。后來佛祖顯靈，將一頭普通牦牛變成了神牛，以保護(hù)村民。水怪和神牛經(jīng)常撕斗在一起，打得天昏地暗的。終于有一天，它們消耗掉最后一絲氣力，同歸于盡。這時(shí)奇跡出現(xiàn)了，水怪和神牛的尸體，化成兩座巨大的雪山。它們當(dāng)中的那塊地方，變成了然烏湖。
百年藏傳佛寺 俯瞰然烏視野絕佳
在然烏鎮(zhèn)去往察隅縣的公路上，如果不細(xì)心觀察，你很容易就會(huì)錯(cuò)過那座默默存在了500余年的寺廟。身處寺廟中，你不僅可以感受到藏傳佛教的神秘，同時(shí)這里也是遠(yuǎn)眺然烏湖的絕佳觀景之所。
關(guān)于休登寺的得名，同樣少不了神秘的傳說。一種說法是休登寺所建之處松樹環(huán)繞，就像是建在松樹之上。另一種說法是在寺廟創(chuàng)建之始，當(dāng)?shù)孛癖娨运蓸渥龀蓪氉鳛閯?chuàng)寺的法座因此得名。
在崎嶇的土路上一路狂奔，身后的塵土早已湮沒了來時(shí)路。從車上下來后發(fā)現(xiàn)，白色的車身像P上了一層沙色濾鏡。不過，人們?nèi)酝现欠碌钠つ遥砣脒@座寺廟500多年的風(fēng)雨中。此時(shí)的休登寺，正處于一種新老交替的變革間。措欽大殿和白塔已基本重建完成，只剩一些細(xì)節(jié)的完善工作。500年前的夯土建筑，如今仍以斷垣殘壁的姿態(tài)，訴說著那些不容分辨的歷史。
這是一座典型的黃教格魯派寺廟，大殿內(nèi)供奉著宗喀巴大師的佛像。宗喀巴不是一個(gè)具體的人名，而更像是一種學(xué)位的認(rèn)證。一名修行者想要成為宗喀巴，必須經(jīng)過層層選拔，前往拉薩的甘丹寺辯經(jīng)，迎接他的將是幾百名僧人和無數(shù)次的考測(cè)，只有最后的脫穎而出者，才有資格繼承甘丹寺的法臺(tái)——成為一名甘丹赤巴。甘丹赤巴被視為宗喀巴的衣缽繼承者，也就是格魯派的掌座人。2009年10月27日，拉達(dá)克人日宗仁波切正式成為第102任甘丹赤巴法座的持有者。
鼎盛時(shí)期，休登寺曾有100多名僧人，并歷經(jīng)六代活佛，這對(duì)于一座僅僅由當(dāng)?shù)厣私M成的寺廟來說，殊為不易。如今的休登寺，喇嘛們也都是附近的村民，不過遺憾的是，現(xiàn)在寺里已經(jīng)沒有活佛了。在寺院里閑逛，能夠敏銳地感覺到喇嘛們的好奇心。
對(duì)于這樣一座隱藏在山頂之上，并鮮有游客抵達(dá)的寺廟來說，這些喇嘛見到外來人的機(jī)會(huì)不算太多?？蛇@樣一座不為人知的寺院，卻擁有那些著名寺廟做夢(mèng)難覓的觀景視角：頭頂是湛藍(lán)的天空，腳下是夢(mèng)幻的然烏湖，崗日嘎布雪山和來古冰川，則像父親和母親那般溫柔地矗立在前方。太陽快要落山了，我看見一只烏鴉從眼前飛過，它用力地振動(dòng)翅膀，把孤獨(dú)留給自己。生活總是這般周而復(fù)始。
徒步魯朗 感受“西藏江南”的旖旎
在藏地旅游，如果只是自駕體驗(yàn)，而沒有徒步去深入探訪，無疑會(huì)錯(cuò)過很多讓人終身難忘的美景和風(fēng)光。
距離然烏鎮(zhèn)300公里外的一片云山霧海中，讓人流連忘返的魯朗林海最適合徒步。魯朗在藏語中有“龍王谷”之意，魯朗林海也素有“西藏江南”之美稱。
伴隨著周邊林立的雪山、溝內(nèi)蔥郁的森林，這一趟徒步之旅既有荒野探險(xiǎn)的樂趣，又有高原徒步的刺激。到了秋季，漫山遍野的森林和草甸被大自然的調(diào)色板染成一片金黃，景色蔚為壯觀，此時(shí)前去，草長(zhǎng)馬肥的景象也別有一番韻味。
背上簡(jiǎn)易行囊，前往一個(gè)叫做朵松措的高原神湖。那是一個(gè)除了村民，還沒有其他人類腳印踩在上面的地方。黑頭獸是黑牦牛，它快速地穿越溪流，很快消失在視線中。
每逢節(jié)慶日子，當(dāng)?shù)氐牟孛穸紩?huì)穿上傳統(tǒng)的服飾，舉行各種慶?；顒?dòng)。
朵松措很美，美在穿越密林后與她邂逅時(shí)的那種驚喜，她如同高山上的眼淚，誠(chéng)實(shí)地映照著經(jīng)過這里的行云與飛鳥，以及每一個(gè)陌生地、帶著喘息與驚訝表情的臉龐。
在這片密林中打個(gè)來回至少需要三個(gè)小時(shí)以上，所以不妨在行囊中備一些干糧，以防看飽了美景，餓壞了肚腸。
然烏3日游
詳細(xì)行程請(qǐng)后臺(tái)回復(fù)“然烏”
Day1：然烏鎮(zhèn)-然烏湖-休登寺-然烏鎮(zhèn)
Day2：然烏鎮(zhèn)-來古冰川-然烏鎮(zhèn)
Day3：然烏鎮(zhèn)-魯朗林海
版權(quán)聲明
部分圖片源于網(wǎng)絡(luò)
編輯：張致寧
主編：許玥
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