天水新陽(yáng)鳳凰山大景區(qū)規(guī)劃方案大曝光
西安環(huán)亞國(guó)際旅游設(shè)計(jì)公司整體策劃
規(guī)劃設(shè)計(jì)|張軍鋒 文案|屈榮芳
一、規(guī)劃范圍：
天水鳳凰山旅游景區(qū)位于天水市麥積區(qū)西北56公里新陽(yáng)鎮(zhèn)境內(nèi)。規(guī)劃控制范圍東至卦臺(tái)山，南至中梁公路，西至松樹(shù)灣村，北至五龍鄉(xiāng)，范圍內(nèi)約 公頃。
二、規(guī)劃期限(2020-2030)
規(guī)劃期限是10年，分兩個(gè)階段實(shí)施。
三、開(kāi)發(fā)定位
1、主題名稱定位
主推旅游區(qū)名稱為：天水鳳凰山旅游景區(qū)
2、功能定位
把鳳凰山建設(shè)成為文化厚重、生態(tài)美好、滋養(yǎng)民生的永遠(yuǎn)的鳳凰山。
宗教文化游——滿足游客朝圣祈福的需求，瞻仰觀光、文化休憩與宗教體驗(yàn)的需求;
紅色文化游——滿足游客對(duì)紅色文化教育的需求;
農(nóng)耕文化游——滿足游客對(duì)親身體驗(yàn)農(nóng)耕的艱辛與快樂(lè)的需求;
休閑與感知——對(duì)接休閑時(shí)代、滿足現(xiàn)代旅游市場(chǎng)的實(shí)際需求。
3、風(fēng)格定位
主體建筑采用民族復(fù)古式建筑風(fēng)格;
環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)旅游農(nóng)莊和山地田園風(fēng)格結(jié)合，輔以點(diǎn)綴園藝景觀小品;
旅游區(qū)整體體現(xiàn)道教、文化、生態(tài)的風(fēng)格特征。
四、策劃理念：分步推進(jìn)鳳凰山旅游要素資源建設(shè)。
要素資源是建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)旅游景區(qū)的必備條件。
1、在基礎(chǔ)性要素資源建設(shè)：
鳳凰山相對(duì)高度500米，坡度陡峭，登山步道建設(shè)很有必要，旅游配套設(shè)施建設(shè)很有必要。建設(shè)北坡登山步道2-3條，完善南坡上山步道。從水源豐富、相對(duì)高度較低的南坡建設(shè)飲水管道上山，解決整個(gè)景區(qū)旅游發(fā)展用水問(wèn)題。建設(shè)生態(tài)停車場(chǎng)數(shù)2-3處。建設(shè)4-6處游客休息及遠(yuǎn)眺觀光亭臺(tái)。建設(shè)3-5處旅游公廁。在景區(qū)核心區(qū)域建設(shè)20公里左右森林綠色步道、建設(shè)道路標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。建設(shè)森林防火消防通道及消防隔離帶，爭(zhēng)取林業(yè)管理部門投資建設(shè)。
2、拓展性要素資源建設(shè)。
鳳凰山舞臺(tái)南側(cè)修建集超市、餐飲、茶園、休閑娛樂(lè)為一體商用房六十間，上下兩層，再規(guī)劃修建游客接待中心一處，擇地建造孔廟一座，看臺(tái)一座。
舞臺(tái)正南以席西村流轉(zhuǎn)土地一千三百畝，打造成觀光花海基地。關(guān)門溝建設(shè)玻璃棧道一座，打造摩天輪、大擺錘、海盜船等游樂(lè)中心。鳳凰山半山腰精心修建占地面積一百五十畝鳥(niǎo)島，供游客近距離接觸，觀賞互動(dòng)。
初步設(shè)計(jì)在鳳凰山主峰向東延伸一千米處，建設(shè)“諸葛亮智取收姜維”馬戰(zhàn)實(shí)景演藝場(chǎng)，渭河邊吊橋(工農(nóng)橋)一百米處精心設(shè)計(jì)打造紅軍強(qiáng)渡渭河的場(chǎng)景，并打造一部實(shí)景劇?？勺層慰陀^賞并參與，重溫當(dāng)年紅軍的頑強(qiáng)不屈的精神。
充分利用政府新農(nóng)村建設(shè)空閑鋪面，裝修成古建風(fēng)格，廣招天下名優(yōu)小吃入住，建成引領(lǐng)西北特色小吃一條街，再在大橋附近建設(shè)游客接待中心一處，另招商建造一條纜車線，方便游客。
打造好新陽(yáng)鎮(zhèn)四條旅游大道，環(huán)鎮(zhèn)公路，從胡大到霍家坪再到張家坪再連接石家坡，田家坡，王家坡再連接周家誘，胡家灣，下曲直到小川子，并與麥甘公路相交。第二條從席東村頭到舞臺(tái)院全線貫通。第三條從橋子溝到席東村頭貫通。第四條從王坡村到鳳凰山主峰貫通。
3、文化性要素資源建設(shè)：
建設(shè)鳳凰山歷史文化館、紅色紀(jì)念館、新陽(yáng)先賢紀(jì)念堂、任道長(zhǎng)、霍松林、雷達(dá)文學(xué)紀(jì)念館(著作+影像資料+家鄉(xiāng)寄語(yǔ))、溫子安書(shū)法藝術(shù)館(溫子安書(shū)法作品收藏及展示+溫子安談書(shū)法藝術(shù)視頻資料+其他知名書(shū)畫(huà)家的作品展示)、新陽(yáng)農(nóng)耕文化館、新陽(yáng)民間工匠技藝館、新陽(yáng)農(nóng)耕文化館、鳳凰山山地植物園(植物科普為主，作為中小學(xué)生自然生態(tài)教育基地)。建立鳳凰山生態(tài)環(huán)境保護(hù)志愿服務(wù)隊(duì)。
4、民宿體驗(yàn)性要素資源建設(shè)：
鼓勵(lì)發(fā)展一批有特色、有一定旅游接待能力的山地農(nóng)莊;建設(shè)鳳凰牧場(chǎng)(比照臺(tái)灣的飛牛牧場(chǎng))，兼具科普及旅游功能，作為發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游資源。鼓勵(lì)發(fā)展一批鄉(xiāng)村民宿，在一些古老村莊形成鄉(xiāng)村民宿集群。本著不破壞傳統(tǒng)風(fēng)水民情，保護(hù)古村落原始風(fēng)貌的基礎(chǔ)上出臺(tái)一套建設(shè)特色民居的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)方案，農(nóng)民按照這種特色方案翻建自己的新居，改善生活條件，享受政府補(bǔ)貼。這樣既提高了居民的生活水平，又使傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌得以傳承。鼓勵(lì)村集體、社會(huì)資本(或以股份投資方式或招商方式按規(guī)劃)在南北坡各建1-2處“鳳凰山居”(小型精品酒店，類似高星級(jí)民宿)。
5、宗教祈福文化建設(shè)：
推動(dòng)祈福文化現(xiàn)代化，不斷提升鳳凰山祈福文化。祈福是指祈求神明降?；蛟O(shè)醮還愿之事，是善男信女向神明表達(dá)自己的心愿、希望得到神明庇佑的一種祈求賜福方式。鳳凰山祈福的內(nèi)容，古代以降雨潤(rùn)田、五谷豐登為主，現(xiàn)在則以考試成功、生意興隆、覓得佳偶、婚姻美滿、健康長(zhǎng)壽、事業(yè)順利、多子多福、四季平安為主要內(nèi)容。
第一，可適當(dāng)加強(qiáng)祈福對(duì)象物建設(shè)(如許愿池、掛祈福紅彩帶的樹(shù)、相對(duì)多元化的人物造像、建設(shè)祈福廣場(chǎng))。這里是傳說(shuō)中伏羲立圭表、定四極的地方，也是“天作之合”文化典故的起源地。被譽(yù)為華夏婚嫁文明的源頭地。在鳳凰山主山上可建一個(gè)大型的伏羲圭表，作為鎮(zhèn)山之寶，供游客瞻仰。
恢復(fù)修建凌家窯磨子溝實(shí)際景觀，建磨盤，夫妻樹(shù)，燃煙臺(tái)等體現(xiàn)“天作之合”情景。
建造大型的鳳凰臺(tái)，打造一部原始愛(ài)情微電影劇本《鳳求凰》，讓所有的游客參與演出，建成男女愛(ài)情見(jiàn)證地。
第二，推動(dòng)文明進(jìn)香。不燒香，禁煙火，用小竹簽代替燃燒香火，文明行香，減少明火，保護(hù)森林資源，提升生態(tài)文明和生活文明。
第三，引導(dǎo)塑造良好鄉(xiāng)風(fēng)。編寫(xiě)一些鳳凰山祈福歌謠，引導(dǎo)老百姓向真向美向善，改變社會(huì)風(fēng)氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。抵制迷信愚昧、復(fù)古落后的思想和現(xiàn)象，保護(hù)一般性的民間信仰(而不是極端化的、明顯愚昧可笑的)。
第四，提高鳳凰山東岳廟會(huì)文化品位。1983年起辦的此廟會(huì)已歷30余屆，需要轉(zhuǎn)型提升。
今年鳳凰山廟會(huì)已提升成首屆鳳凰山東岳文化鄉(xiāng)村旅游節(jié)。這個(gè)已經(jīng)上升到文化節(jié)會(huì)的高度，可以一屆屆延續(xù)下去。還可策劃舉辦愛(ài)我天水——鳳凰山詩(shī)歌節(jié)(詩(shī)詞誦讀會(huì))、鳳凰山鄉(xiāng)村音樂(lè)節(jié)(為農(nóng)民曲藝愛(ài)好者、鄉(xiāng)土樂(lè)隊(duì)、歌手等提供平臺(tái))、鳳凰山美食節(jié)。將鳳凰山逐步塑造成為隴上祈福凈心的圣地。
五、 創(chuàng)意思路
打造鳳凰山大景區(qū)農(nóng)業(yè)公共品牌，推動(dòng)區(qū)域農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展
互聯(lián)網(wǎng)拉近了山鄉(xiāng)與世界的距離，鳳凰山可以借助互聯(lián)網(wǎng)為更多人知曉，并成為一個(gè)有更大影響力的IP品牌。要把鳳凰山發(fā)展成整個(gè)新陽(yáng)鎮(zhèn)發(fā)展振興的一個(gè)大IP，帶動(dòng)五龍、琥珀鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。打造五龍10萬(wàn)畝旱地五谷雜糧種植基地，將來(lái)可供應(yīng)西北地區(qū)綠色環(huán)保的五谷雜糧。把張軍鋒打造的琥珀古城建成鳳凰古城，把琥珀國(guó)際旅游養(yǎng)生谷更名為鳳凰山國(guó)際旅游養(yǎng)生谷，作為鳳凰山整個(gè)大景區(qū)旅游發(fā)展的一個(gè)重要區(qū)域。
鳳凰山有“秦州鎮(zhèn)岳”之謂，也是秦文化的發(fā)祥地之一。要講好相關(guān)的歷史故事，講什么、如何講、誰(shuí)來(lái)講上做足功課，形成綱要。
鳳凰山公共品牌內(nèi)涵應(yīng)該是生態(tài)的、美好的、綠色的、人文的，以此理念來(lái)引導(dǎo)和調(diào)整區(qū)域農(nóng)業(yè)的種植、養(yǎng)殖結(jié)構(gòu)和市場(chǎng)銷售。
鳳凰山公共品牌外延則是新陽(yáng)鎮(zhèn)區(qū)域各種各樣的特色農(nóng)副產(chǎn)品。推動(dòng)特色農(nóng)產(chǎn)品真空小包裝網(wǎng)絡(luò)銷售——如小米、特色油料作物、杏仁、特色野菜干、核桃、杏子酒等伴手禮。這些農(nóng)副產(chǎn)品都可貫以天水鳳凰山品牌。注冊(cè)“鳳凰山”作為區(qū)域特色農(nóng)產(chǎn)品公共品牌，以便進(jìn)行質(zhì)量管控和市場(chǎng)推介。
培育節(jié)慶品牌，如新陽(yáng)杏花節(jié)已經(jīng)經(jīng)過(guò)兩屆做出了大名堂，可考慮進(jìn)一步延伸的問(wèn)題，如鳳凰山梨花節(jié)、新陽(yáng)農(nóng)民豐收節(jié)等。
六、項(xiàng)目策劃
本項(xiàng)目策劃將以新理念做指導(dǎo)，做到：熱點(diǎn)帶動(dòng)、精品促動(dòng)、整體聯(lián)動(dòng);同時(shí)，抓住特點(diǎn)、突出重點(diǎn)、找準(zhǔn)賣點(diǎn)、做出亮點(diǎn)?？审w現(xiàn)寺廟 紅色、綠色、古色等旅游資源特色。
1、宗教文化游
圍繞鳳凰山道教旅游資源開(kāi)展的旅游活動(dòng)可視之為宗教文化旅游。和王家莊安林山慶壽寺、胡大村青池觀、格子廟泰山爺、溫家集書(shū)房嘴大成宮連成一片。
恢復(fù)鳳凰山后面寺溝里弘恩寺。這些名勝古跡，宗教廟宇，亦構(gòu)成一股民俗的力量，人文意志，神性的智慧。開(kāi)展宗教文化游，達(dá)到游客祈福迎祥，休憩靈魂的目的。
2、紅色文化游：
在發(fā)展旅游業(yè)過(guò)程中,注重提煉旅游的內(nèi)涵,著力挖掘鳳凰山下面新陽(yáng)鎮(zhèn)的紅色旅游文化,可以增強(qiáng)區(qū)域旅游的承載力與活力。新陽(yáng)鎮(zhèn)的工農(nóng)橋附近,曾是紅二十五軍強(qiáng)渡渭河的地方,而且當(dāng)年在新陽(yáng)鎮(zhèn)王家莊、胡大村等村民的幫助下，沒(méi)有犧牲一位紅軍。這段紅色文化與景區(qū)的綠色生態(tài)相互融合,2018年新陽(yáng)鎮(zhèn)借助政府的支持已建成一組紅軍向北強(qiáng)渡渭河的大型浮雕及花園。在此基礎(chǔ)上，可在渭河邊吊橋(工農(nóng)橋)一百米處精心設(shè)計(jì)打造紅軍強(qiáng)渡渭河的場(chǎng)景，并打造一部實(shí)景劇?？勺屆恳晃挥慰陀^賞并參與其中，共同演繹劇情，重溫當(dāng)年紅軍頑強(qiáng)不屈的精神。
3、農(nóng)耕(綠色)文化游
以農(nóng)耕文化為核心，開(kāi)展農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)業(yè)教育、農(nóng)業(yè)休閑、科普教育、推廣農(nóng)耕文明等項(xiàng)目。倡導(dǎo)“體驗(yàn)農(nóng)耕樂(lè)趣、學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)、提升健康品味、享受綠色人生”的生活理念，致力于打造高端的農(nóng)業(yè)體驗(yàn)園。
分農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)，果園采擇區(qū)，親子互動(dòng)區(qū)。
農(nóng)耕主題文化園，突出耕讀，耕食，耕作三大文化要素，集農(nóng)耕展示，農(nóng)耕體驗(yàn)，農(nóng)耕文化，休閑娛樂(lè)于一體的農(nóng)耕主題文化園。
和附近的魚(yú)場(chǎng)、養(yǎng)牛場(chǎng)聯(lián)動(dòng)設(shè)置捉魚(yú)塘，捉泥鰍塘，釣魚(yú)塘，玩泥巴塘。騎牛游、喂牛體驗(yàn)。
4、山地景觀游
1、圍繞游客“休閑、吃、住、娛”四個(gè)環(huán)節(jié)，完善基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)設(shè)施，提升建設(shè)檔次。利用原環(huán)境，貼近自然，達(dá)到與自然的充分融合，讓客人有賓至如歸的感覺(jué)。
2、明確山地景觀游的營(yíng)銷方向，打造自身的特色為關(guān)鍵點(diǎn)，讓客人知道鳳凰山風(fēng)景特色。開(kāi)展玻璃棧道滑翔、步步驚心探險(xiǎn)、摩天輪、海盜船等游樂(lè)項(xiàng)目，開(kāi)展攀巖、采摘、露營(yíng)、野炊、溫泉、叢林探險(xiǎn)、滑雪滑草、水上樂(lè)園等活動(dòng)。
5、新型養(yǎng)老社區(qū)
在鳳凰山下,原中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融曾捐資380萬(wàn)元修建了鳳凰敬老院。休閑式風(fēng)格的鳳凰敬老院屋頂采用四坡水琉璃瓦,既美觀又保暖,可容納60名孤寡老人入住。院內(nèi)有花壇和干凈整潔的宿舍、接待室、餐廳、洗澡間和娛樂(lè)室。
目前國(guó)內(nèi)旅居養(yǎng)老是"候鳥(niǎo)式養(yǎng)老"和"度假式養(yǎng)老"的融合體。老人們會(huì)在不同季節(jié)，輾轉(zhuǎn)多個(gè)地方，一邊旅游一邊養(yǎng)老。選擇"旅居養(yǎng)老"的老人一般會(huì)在一個(gè)地方住上十天半月甚至數(shù)月，慢游細(xì)品，以達(dá)到既健康養(yǎng)生、又開(kāi)闊視野的目的。
可在鳳凰山養(yǎng)老院的基礎(chǔ)上擴(kuò)大規(guī)模，新建現(xiàn)代化、智能化新型養(yǎng)老社區(qū)，建成300個(gè)基礎(chǔ)功能配套的房間，滿足不同層次的老人和游客入住。進(jìn)一步完善保障設(shè)施，以應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況的發(fā)生。
6、旅游地產(chǎn)項(xiàng)目：
利用渭河在新陽(yáng)鎮(zhèn)形成天然S型陰陽(yáng)魚(yú)的有利地形，在王家莊和胡大村分別建一個(gè)占地100畝的人工湖作為魚(yú)眼，形成一個(gè)盛大太極陰陽(yáng)魚(yú)的格局，和東面的卦臺(tái)山，南面的鳳凰山遙相呼應(yīng)，打造伏羲文化之根脈圣地。環(huán)湖周圍可建成連棟別墅群，開(kāi)發(fā)商業(yè)旅游地產(chǎn)項(xiàng)目。
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