上饒博物館5月18日正式開館！還原鮮活歷史，定格千年時光
博物館作為一座城市的文化擔(dān)當(dāng)，一次又一次的帶我們進(jìn)入到歷史中去，見證一場動輒上下數(shù)千年的故事，從每件展品中感受震撼的每一顆心靈。
從1977年開始，每年的5月18日都被賦予了一個新的意義，各個地區(qū)都會圍繞該年的主題，結(jié)合各地特色，來開展豐富多彩的慶祝活動。
2019江西省5·18國際博物館日上饒主會場暨上饒市博物館開館系列活動儀式，將于5月18日上午在上饒市博物館舉行。
2019年上饒博物館也將在這個意義非凡的日子——5月18日，正式亮相于上饒人民的視線中。它將連接上饒這座城市的過去、現(xiàn)在和未來，讓城市里的人們透過文物穿越時空與歷史對話。
上饒博物館自2016年建設(shè)啟動，館舍占地14000余平方米，建筑面積10000余平方米，展區(qū)面積3000余平方米。市博物館現(xiàn)有館藏文物5078件，其中珍貴文物503件。2019年1月29日迎來了試開館，累計(jì)接待參觀者十萬余人次。
為進(jìn)一步優(yōu)化展陳和服務(wù)，3月1日開始了為期兩個多月的閉館改造，終于在2019年的世界博物館日迎來正式開館。歷史潮流浩浩蕩蕩，鐘靈毓秀、物華天寶、熱血豐碑都在這里一一呈現(xiàn)。
博物館作為“文化中樞”，致力于搭建不同文明交流對話的橋梁，維護(hù)文化多樣性，推動文化互聯(lián)互通、包容互鑒。今天，讓我們走進(jìn)上饒博物館，去看那些濃墨重彩的華夏人文，去聽文物講述那些難以言述的歷史，去感受一眼萬年的力量。
革命歷史總是少不了熱血，當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，我們回望這段歷史，不僅僅是為了紀(jì)念，更是為了警醒，博物館把最真實(shí)的證據(jù)擺在眼前。
上饒，也是一塊有著光榮革命歷史的紅土地。在這塊熱土上，無數(shù)革命先烈用鮮血澆鑄了一座座歷史豐碑。
一個個人名，一串串的足跡，記錄了中國革命和建設(shè)多個第一或者之最，見證著中國共產(chǎn)黨成長的光輝歷程。方志敏等一批杰出的革命家為中國革命的勝利作出巨大犧牲和重大貢獻(xiàn)。
博物館的“傳統(tǒng)”不是被封閉在展柜里的、隔離的“傳統(tǒng)”，而是可以為當(dāng)下所用，為未來所用的“傳統(tǒng)”，也就是有未來的傳統(tǒng)。
萬年仙人洞·吊桶環(huán)遺址考古成果告訴人們，至少在兩萬年前的舊石器時代晚期到一萬年前的新石器時代早期。
原始先民就是在這里定居拓荒，種植水稻，制作陶器。萬年仙人洞是迄今為止發(fā)現(xiàn)的人類最早的稻作與制陶起源地，初顯了人類文明的曙光。
在一件件被歷史沉淀的文物上，我們可以清晰感受到工藝品們由黯淡無光的陶器到光彩奪目的瓷器的華麗蛻變。
博物館有種奇妙的能力，它激活文化血液中的活性因子，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的互動，甚至肩負(fù)起應(yīng)對全球性議題，面向未來的使命。
每件文物的生命軌跡都讓人為之嘆服，它的生動與精美是凝固的，它們用自己的方式在向后人訴說那些激揚(yáng)碰撞的歷史。
在那些燒造水平和裝飾工藝，可與中原商文化相媲美的幾何印紋硬陶上，我們看到了楚風(fēng)吳韻越俗在上饒留下的印痕。它們就像一臺時光穿梭機(jī)，帶你我回到那些成為歷史的光景里。
博物館還陳列著那無盡的喜怒哀樂，悲歡離合。勞苦大眾的堅(jiān)韌被凝固在古建的磚縫，海外訪客的見聞被收錄在貨船的底倉，帝王將相的偉績被銘刻進(jìn)各種金屬的表面，才子佳人的美談被暈染進(jìn)泛黃的書篇。
江西在中國十大文化大省中排名第三，是因?yàn)樗谥腥A文化的極盛之期——宋明時代取得了最高成就，一批文化巨人叱咤風(fēng)云，為華夏文明的進(jìn)程作出了無與倫比的巨大貢獻(xiàn)。
上饒是宋明理學(xué)的濫觴之地，朱熹是理學(xué)的集大成者。中國理學(xué)史上的鵝湖之會以及玉山學(xué)派、介軒學(xué)派、余干之學(xué)，都滋生繁衍在這片土地上。
以朱熹、陸九淵為首的南宋理學(xué)兩大派展開的辯論會——鵝湖之會引發(fā)了數(shù)百年朱陸異同學(xué)術(shù)之爭。朱熹一生從教學(xué)院，興復(fù)白鹿洞和岳麓書院，其制定的《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》成為天下書院的指南，對中國古代教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生過重要的影響和積極的作用。上饒書院歷史悠久，宋元明清書院眾多，在中國書院發(fā)展史上有著舉足輕重的地位。
宋代江西曾出現(xiàn)“隔河兩宰相，五里三狀元，一門九進(jìn)士”的情形，“朝士半江西”。而古代眾多的官員恰恰是文學(xué)大家的主力。
物華天寶四個字完美的概括了這個展廳的陳列，對博物館本身而言，它所締造的不僅僅是積極保存本土的歷史和文化的場所，更是向公眾推廣博物館教育和文物保護(hù)。
博物館是人文精神的組合、反省和再度詮釋，關(guān)于上饒這座城市的面貌，走進(jìn)一間博物館，大概可以讓你了然于心。
上乘富饒之地并不是一句圖與形式的宣傳標(biāo)語，走進(jìn)展廳，留存著城市的細(xì)枝末節(jié)，所有關(guān)于富饒的含義都有了更加貼切的解釋。
城市發(fā)展的快速讓身處城市中的人都有些暈眩。面對著日新月異的變化，人們甚至很難想起駐足處昔日的舊貌。
此時的博物館就化身為城市發(fā)展時間軸上的一個刻度，由于它們的存在，讓城市快速發(fā)展中每一步都顯得相對清晰，人們對于城市本身的感知也相對有跡可循。
館內(nèi)獨(dú)特的VR技術(shù)更讓人真實(shí)的體驗(yàn)了早期碼頭工人的生活場景，鱗次櫛比的店鋪、人聲鼎沸的吆喝聲，繁華且安詳?shù)墓沛?zhèn)生活由此拉開序幕。
被評為文化和旅游部2018年全國美術(shù)館館藏精品展出季優(yōu)秀項(xiàng)目的天潢貴胄——從館藏石濤 八大山人合繪松下高士圖談起 巡展，此次該展覽應(yīng)邀將于開館當(dāng)日開始進(jìn)行為期兩個月的巡展。將展出八大山人、石濤、張大千、唐熊四位大師的作品。
此次展覽從一張館藏《松下高士圖》引出，研究歷時6年?！端上赂呤繄D》在1995年美術(shù)館開館展覽后就沒有再對外展出過。
《竹溪琴隱圖》
此次展覽是這幅畫作時隔23年再度公開展出，并且在浙江寧波、江西上饒兩地巡展，是希望引起更多的觀眾對古畫探究的興趣。
《八大行書》
《八大孔雀竹石圖》
兩幅《松下高士》劉本與唐本。
（劉本）
（唐本）
錦衣華裳——上饒市博物館藏明代服飾展是上饒博物館推出的特色臨展，匯集珍藏的部分明代服飾，體現(xiàn)了中國古代服飾工藝的高水平。
從三皇五帝“垂衣裳而治天下”開始，服裝就不僅僅具有御寒蔽體的實(shí)用功能，還被賦予了濃厚的政治色彩和禮制意義。明代建立后，更是將古代服飾等級文化推向了登峰造極的地步。展出的這些明代服飾全部是上饒本地出土的文物，幾百年過去了，今天依然會為這些絲織物的精美絕倫所折服。
博物館致力于保護(hù)文化多樣性，使優(yōu)秀歷史文化“活”起來，并且“活”在人們的日常生活中；博物館注重文化的可持續(xù)發(fā)展，將現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)聯(lián)系起來，并使傳統(tǒng)在未來傳承。
5月18日，我們在上饒博物館，等你一起見證“傳統(tǒng)的未來”。
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5月18日
上饒博物館
不見不散~
來源：大鯨社
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