龍南栗園圍 連天碧葉 綠影浮動(dòng)
提起栗園圍我總是滿心歡喜,喜緣夏荷恰相逢。晨輝流瀉,大地盈光,連天碧葉,綠影浮動(dòng),多想夕陽(yáng)西下,看取蓮花凈,聽(tīng)漁舟唱晚。
栗園圍始建于弘治辛酉年(1501年),為明代五品大員李清公所建,是龍南縣最大的客家圍。其狀為八卦圍,按八卦演化在東、南、西、北四個(gè)方向均建有圍門,四周角落遍布有12個(gè)炮樓,圍內(nèi)主要建筑布局以“一祠三廳”為核心,有圍中圍,建筑規(guī)模宏大,風(fēng)格迥異。
圍內(nèi)道路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá),其中有一條主干道,從北門至西門,縱貫西北。走進(jìn)栗園圍,途徑幼兒園,孩子們還在上課,傳來(lái)陣陣笑語(yǔ)。兩旁的建筑依舊是明清的模樣,至今有居民居住,保存的完好。沿著鵝卵石小路直走,主干道東側(cè)的“紀(jì)縉祖祠”前面有三口荷花塘,其中兩條塘堤建有兩座拱橋,使三塘塘水相通,塘四周有花坊和樹(shù)木,天然清荷,婷玉靜約,蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直香遠(yuǎn)益清,可遠(yuǎn)觀不可褻玩。荷花池的中央還有一條小橋,站在中央,更是讓漂流的心靈,曼妙舒展。
在栗園圍的荷花池旁,還搭建了一個(gè)娛樂(lè)舞臺(tái),據(jù)村民的口述,每年的元宵都會(huì)有香火龍這個(gè)風(fēng)俗,傳說(shuō)已有500余年的歷史,元宵節(jié)前三天,人們帶著平安、豐收的期望,積極開(kāi)展這種活動(dòng),村上的男丁全部參加,香火龍以火珠(龍珠)開(kāi)路,然后是寫(xiě)有村名及五谷豐登、六畜興旺、老幼平安等字樣的牌坊。接著便是舞香火龍,香火龍的特點(diǎn)是用稻草扎成一條草龍,龍頭龍尾各插特制的粗香,分別由六人和二人輪流執(zhí)掌。龍身可長(zhǎng)至數(shù)百節(jié),每節(jié)插粗香25支,有的還加柯樹(shù)皮之類易散火花的材料,在濃重的夜色背景下,將所有粗香點(diǎn)燃,便形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的香火龍,火光瑩瑩,流光溢彩,再加上民間器樂(lè)、鑼鼓齊鳴,香火龍?jiān)诖宸换蛱镩g小路騰躍遨游,綿延起伏長(zhǎng)達(dá)一、二華里,顯得分外壯觀。同時(shí),還有采蓮船、鯉魚(yú)燈、螃蟹燈等燈彩尾隨其后。人們趁著夜色,興高采烈,盡情賞玩,往往有數(shù)百乃至上千人的隊(duì)伍。
那歷經(jīng)507年的紀(jì)縉祖祠氣勢(shì)也甚為恢宏,堂內(nèi)雕梁畫(huà)棟,鏤刻抖拱,大堂頂部清晰可見(jiàn)的歷史故事彩畫(huà)鑒證了其濃厚的文化氣息和悠久的人文歷史。栗園圍更是客家圍屋中罕見(jiàn)的八卦型圍屋,恢宏的建筑規(guī)模,和厚重的人文歷史使其成為贛南客家圍屋中一顆璀璨的明珠。圍內(nèi)古時(shí)曾掘有三口水井,呈“品”字形,遙相呼應(yīng),寓“一品當(dāng)朝”之意,水質(zhì)純凈、清涼可口,百年從不枯竭,是過(guò)去村民飲水的主要供水設(shè)施。
這里不僅保存下了古老的建筑和人文景觀,還留有后人可觀賞追思的歷史遺物。心中抖落許多的懷想,膜拜生命之敬畏,歷史那樣悠遠(yuǎn),人文這樣醇厚,祠堂如此凝重,這是集結(jié)了多少的自然樸質(zhì),曠達(dá)飄逸的情懷?我無(wú)從得知,我?guī)锥扰腔?,久久回望?/p>
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