烏龍?zhí)兜膫髡f(shuō)與故事
7月的一天，游覽了城西的一處小眾公園，這公園名氣不大，面積不大，卻有著太多的傳說(shuō)與故事。關(guān)于烏龍?zhí)?/a>的介紹是這樣說(shuō)的。
南京 烏龍?zhí)豆珗@位于清 涼山 東麓，方圓5公頃，三國(guó)時(shí)，烏龍?zhí)?/a>名為清水大塘、芙蓉池。晉代傳說(shuō)潭中有四處泉眼，終年噴涌不息。某年六月十九日，四條烏龍環(huán)繞泉眼戲水。以后，每年烏龍準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)，烏龍?zhí)队纱硕妹?。素?南京 小西湖之美譽(yù)。
邊走邊看邊說(shuō)。
進(jìn)園右手就有一處遺址，這邊一處長(zhǎng)廊，有書魂二字，說(shuō)的是顏真卿。
顏魯公祠
顏魯公祠是全國(guó)唯一保存完好的祭祀唐代杰出的政治家、書法家顏真卿的祠廟遺跡。顏魯公祠始建于唐元和年間，初名放生庵，系百姓為紀(jì)念顏真卿首倡置放生池一事所興建。這個(gè)和顏真卿首倡設(shè)置放生池有關(guān)，這個(gè)傳說(shuō)是顏真卿上書唐肅宗，請(qǐng)求設(shè)置放生池，以示皇帝賢明睿智、英明神武且廣播慈愛(ài)?，F(xiàn)如今，1200多年過(guò)去了，八十一處放生池，可以考證的，也僅剩 南京 烏龍?zhí)哆@一處。
歷經(jīng)宋、元、明諸朝，代有修葺，太平天國(guó)時(shí)期毀于戰(zhàn)火。清同治年間， 江寧 知府涂宗瀛在放生庵舊址始建顏魯公祠（顏真卿曾封魯郡公）。歷經(jīng)風(fēng)雨，祠宇傾圮，1991年按清代格局復(fù)加修繕。祠內(nèi)有大殿、配殿、東西廂房等建筑2進(jìn)12間，并存有古放生井一眼。現(xiàn)已辟為顏真卿紀(jì)念館。
現(xiàn)在不開門，以后有時(shí)間再去看看吧。
與顏魯公祠隔水相望，是曹雪芹紀(jì)念館，傳說(shuō)烏龍?zhí)对?a href='/jingdian/7180' target=_blank>曹家花園的一角，是曹雪芹的故園。在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個(gè)人主政 江寧 織造達(dá)五十八年，家世顯赫，有權(quán)有勢(shì)，極富極貴，成為當(dāng)時(shí) 南京 第一豪門，天下推為望族?？滴趿?江南 ，曹寅（曹雪芹祖父）接駕四次。曹雪芹早年托賴天恩祖德（康熙帝之恩，曹璽、曹寅之徳），在昌明隆盛之邦（康雍盛世）、花柳繁華地（ 南京 ）、詩(shī)禮簪纓之族（ 江寧 織造府）、溫柔富貴鄉(xiāng)（西園）享受了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的公子哥生活，日子過(guò)得心滿意足，“每日只和姊妹丫鬟們一處，或讀書，或?qū)懽?，或彈琴下棋，作畫吟?shī)，以至描鸞刺鳳、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚”，“只在園中游臥，每每甘心為諸丫鬟充役，竟也得十分閑消日月”。他終生都對(duì)這段幸福生活記憶猶新，在《紅樓夢(mèng)》開卷第一回《作者自云》中親切地呼曰“夢(mèng)幻“。這些生活場(chǎng)景，這個(gè)官宦子弟富貴風(fēng)流的日子，也給他以后的創(chuàng)作提供了豐富的題材。
哎呀，不說(shuō)了，這也不是我能說(shuō)的，留給紅學(xué)家去說(shuō)吧。
清桂
往前走看到了一棵號(hào)稱400年歷史的清桂。看著怎么一點(diǎn)也不滄桑壯觀，原來(lái)是老樹已腐，這是后來(lái)萌發(fā)的新枝，權(quán)當(dāng)它是一棵百年老樹吧。
鎮(zhèn)潭神石
一座鎮(zhèn)潭神石，猶如一尊觀世音 菩薩 ，鎮(zhèn)守著烏龍?zhí)叮@不是我說(shuō)的，是說(shuō)明上說(shuō)的。這估計(jì)不是什么遺跡。
遠(yuǎn)看河對(duì)岸有一處仿古建筑，是顏真卿書畫院
前走看到魏源故居
。
魏源（1794年-1857年），名遠(yuǎn)達(dá)，字默深， 湖南 邵陽(yáng) 人，著名學(xué)者， 中國(guó) 近代啟蒙思想家，近代中國(guó) “睜眼看世界”的先行者之一。代表作品有《書古微》《詩(shī)古微》等。
一處仿古建筑
。
文化墻，據(jù)考證，烏龍?zhí)对缙跉v史文化名人聚集較多，很多故居已不能復(fù)建，故做文化墻展示。。。
顏真卿唐代著名書法家世稱顏魯公，曾任升州刺史，進(jìn)獻(xiàn)《乞御書題天下放生池碑額表》，建議設(shè)放生池81處，在烏龍?zhí)侗俜派兀H書《天下放生池牌銘》
譚元春，明末著名文學(xué)家，與鐘惺等同為“競(jìng)陵派”創(chuàng)始人。文風(fēng)幽深孤峭，居烏龍?zhí)杜?。著有初游，再有，三游烏龍?zhí)队洝?/p>
說(shuō)一下三游烏龍?zhí)队浀牡谝缓偷诙巍?/p>
予初游潭上，自旱西門左行城陰下，蘆葦成洲，隙中露潭影。七夕再來(lái)，又見城端柳窮為竹，竹窮皆蘆，蘆青青達(dá)于園林。后五日，獻(xiàn)孺召焉。止生坐森閣未歸，潘子景升、鐘子伯敬由蘆洲來(lái)，予與林氏兄弟由華林園、謝公墩取微徑南來(lái)，皆會(huì)于潭上。潭上者，有靈應(yīng)，觀之。
岡合陂陀，木杪之水墜于潭。清涼一帶，坐灌其后，與潭邊人家檐溜溝勺入浚潭中，冬夏一深。閣去潭雖三丈余，若在潭中立；筏行潭無(wú)所不之，反若往水軒。潭以北，蓮葉未敗，方作秋香氣，令筏先就之。又愛(ài)隔岸林木，有朱垣點(diǎn)深翠中，令筏泊之。初上蒙翳[，忽復(fù)得路，登登至岡。岡外野疇方塘，遠(yuǎn)湖近圃。宋子指謂予曰：“此中深可住。若岡下結(jié)廬，辟一上山徑，頫空杳之潭，收前后之綠，天下升平，老此無(wú)憾矣！”已而茅子至，又以告茅子。
啥意思呢？說(shuō)的是一群志同道合之朋友相約在烏龍?zhí)兑挥?，傍晚的時(shí)節(jié)，切走且游，指點(diǎn)景色，觸景生情。嗚呼，歲月流逝，斗轉(zhuǎn)星移，天翻地覆，滄海桑田。所說(shuō)的景，所看的潭，早已埋沒(méi)在歲月里。唏噓，歲月無(wú)情啊?。ㄏ旅媸且欢巫g文，可以細(xì)細(xì)琢磨一番）
我第一次游覽烏龍?zhí)?，從旱西門（ 南京 城門，清涼門）向左走到城北邊，那里蘆葦就像一片小島，蘆葦?shù)目p隙中露出潭水的影子。我在七夕節(jié)再來(lái)，又看到城的盡頭柳樹完了是竹林，竹林盡頭是蘆葦，蘆葦青青直到園林。又過(guò)了五天，我的朋友宋獻(xiàn)孺邀請(qǐng)我。茅元儀（字止生）住在森閣沒(méi)有回去，潘之恒（字景升）、鐘惺（字伯敬）從蘆葦蕩上來(lái)，我和林家兄弟從華林園、謝公墩走小路從南邊來(lái)，都相逢在烏龍?zhí)渡?。潭上有靈氣，我們共同觀賞。
山崗傾斜，樹梢上的水滴掉進(jìn)潭里。清 涼山 就像一條帶子，坐落在烏龍?zhí)兜暮筮叄吞哆吶思业奈蓍艿呐潘?、下水溝伸入深潭中，冬夏水一樣深。樓閣離潭雖然三丈多，就像在潭水中聳立；竹筏在潭水中行走不管哪兒都能到達(dá)，倒像去水上樓閣。潭水北部，荷葉還沒(méi)有凋殘，正散發(fā)著秋天的香氣，于是我們讓竹筏先去那里。又喜歡隔岸的樹林，有紅色的墻點(diǎn)綴在深綠色中，于是讓竹筏靠岸。剛上岸時(shí)土地全被草木覆蓋，忽然找到一條路，沿路向上走到了山崗。山崗?fù)膺吺翘镆?a href='/chitang/' target=_blank>池塘，遠(yuǎn)處有湖近處有苗圃。宋獻(xiàn)孺指著這些對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)地方很適合居住。如果在山下建造一座房屋，開辟一條上山的路，俯視空曠的潭水，觀賞前后的綠色景致，天下太平，在這里終老一生都沒(méi)有遺憾了！”不一會(huì)茅元儀到了，他又把這話告訴了茅元儀。。。。。。（細(xì)細(xì)品品那些文人雅士的情調(diào)）
文化墻
三游烏龍?zhí)?/p>
書情，
黃虞稷（1629-1691年），字俞邰，號(hào)楮園，明末清初 晉江 安海人，著名藏書家。生于明·崇禎二年（1629年），黃居中之子。崇禎中隨其父移居 南京 。
與藏書名家丁雄飛約定每月互訪，質(zhì)疑問(wèn)難，書林傳為美談。
丁雄飛（1605～1687）明末清初藏書家。字菡生，號(hào)倦眉居士，江浦（今 江蘇 南京 ）人。
13歲隨父至溫陵（今 福建 泉州 ），父丁 明登 ，字蓮侶，收藏圖書2萬(wàn)余卷，他讀盡父所藏書，耳濡目染，遂篤志于藏書，自溫陵返家后，所集資財(cái)頗多，至 常州 ，見書肆林立，典冊(cè)如山，以所有資金購(gòu)古書。其妻亦有藏書之癖，不惜變賣、典當(dāng)其陪嫁物品為購(gòu)書之資。父卒后，有遺書20柜，分12部，建藏書樓與烏龍?zhí)渡?，名“心太平庵”，尤多秘本。樓有三楹，兩楹以貯書，一為校書之所。與藏書家黃虞稷結(jié)為摯友，相距10余里，兩人互定為約，每月13日他到黃虞稷處，25日黃虞稷到他處，相互質(zhì)證，借書、抄書、?？?，要?jiǎng)?wù)有妨則預(yù)日辭。約會(huì)日不入他客，借書以半月為率，還書不得托人轉(zhuǎn)致。
御賜教宗祠
方苞（1668年5月25日—1749年9月29日），字靈皋，亦字鳳九，晚年號(hào)望溪，亦號(hào)南山牧叟。漢族，安徽 安慶 府 桐城 縣人。生于 江寧 府（今 南京 六合留稼村）。是清代散文家， 桐城 派散文創(chuàng)始人，晚年歸隱 江寧 ，在烏龍?zhí)杜现]以居，教子課徒。
御賜教忠祠
少年初識(shí)愁滋味
隨園老人話詩(shī)
袁枚（1716年3月25日-1798年1月3日），文壇盟主，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào) 倉(cāng)山 居士、隨園主人等，祖籍 浙江 慈溪 ，出生于錢塘（今 浙江 杭州 ）人，清朝乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人、散文家、文學(xué)評(píng)論家和美 食家。其辭官后隱居于 南京 小蒼山隨園，于1798年去世。
隨園，原為曹頫所建，后歸金陵織造隋赫德所有，后又為袁枚所有。地點(diǎn)位于金陵小 倉(cāng)山 （今 南京 市廣州 路西側(cè)）。
月夜巧對(duì)
陶澍（shù）（1779年—1839年），字子霖，一字子云，號(hào)云汀、髯樵。 湖南 安化 人，清代經(jīng)世派主要代表人物、道光朝重臣。道光十年（1830年），任兩江總督，后加太子少保，任內(nèi)督辦海運(yùn)。
陶澍與魏源在龍?bào)蠢锉揉彾?，過(guò)往甚密。一晚，兩人潭上賞月。陶曰，“烏龍美景，秀色可餐”。魏對(duì)，：有此妙處，何必西湖“。烏龍?zhí)蹲源说谩毙∥骱懊婪Q。
繆荃孫（1844年—1919年），字炎之，又字筱珊，號(hào)藝風(fēng)， 江蘇 江陰 人， 中國(guó) 近代藏書家、校勘家、教育家、目錄學(xué)家、史學(xué)家、方志學(xué)家、金石家， 中國(guó) 近代圖書館事業(yè)的奠基人， 中國(guó) 近代教育事業(yè)的先驅(qū)者之一。他是清光緒年間進(jìn)士，幼承家學(xué)，11歲修畢五經(jīng)，麗正書院肄業(yè)，習(xí)文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)和音韻學(xué)。24歲應(yīng) 四川 鄉(xiāng)試中舉。1876年，他33歲時(shí)會(huì)試中進(jìn)士，授翰林院編修，此后事編撰?？笔嗄辍?888年任南菁書院山長(zhǎng)，1891年掌濼源書院，1894年任 南京 鐘山書院山長(zhǎng)兼掌 常州 龍城書院。1901年任江楚編譯局總纂，1902年5月出任學(xué)堂總稽查，負(fù)責(zé)籌建 江南 最高學(xué)府 三江 師范學(xué)堂，并與徐乃昌、柳詒徵等七教席赴東洋考察學(xué)務(wù)，學(xué)堂遂仿 日本 東京 大學(xué)，在 南京 國(guó)子監(jiān)舊址筑校，以后更名兩江師范及復(fù)建 南京 高師，為 南京 大學(xué)近代校史之開端。1907年受聘籌建 江南 圖書館（今南京 圖書館），出任總辦。1909年受聘創(chuàng)辦 北京 京師圖書館，任正監(jiān)督。1914年任清史總纂，1919年12月22日在 上海 逝世。
這里說(shuō)的是廖荃蓀，他的情況上面說(shuō)了不少，但是沒(méi)有說(shuō)他和烏龍?zhí)队泻侮P(guān)系？最后查了一些材料，說(shuō)是廖好游山玩水，其中清 涼山 經(jīng)常來(lái)，來(lái)了清 涼山 很有可能順便一游烏龍?zhí)?，更主要的原因可能是廖曾?江南 圖書館總辦。所以廖荃蓀自然和烏龍?zhí)队辛撕艽蟮年P(guān)系。
這 江南 圖書館位于 南京 市鼓樓區(qū)清 涼山 下，龍?bào)蠢?號(hào)，是由清末兩江總督端方于1907年奏請(qǐng)清廷創(chuàng)辦的；同時(shí)奏請(qǐng)清政府籌款7.3萬(wàn)元，將“八千卷樓”藏書全部收購(gòu)，還購(gòu)得武昌范氏“月槎木樨香館”的藏書4557種，并委派繆荃孫為圖書館總辦(館長(zhǎng))、陳慶年為坐辦(副館長(zhǎng))。與此同時(shí)，又在 南京 清 涼山 之側(cè)的龍?bào)蠢锵ш帟号f址興建書庫(kù)兩幢，崇樓廣廈，共44間，珍藏宋、元、明、清秘籍珍本，名家批校本，精抄本共達(dá)5萬(wàn)余冊(cè)。經(jīng)過(guò)3年籌建，于1911年11月正式對(duì)外開放閱覽，定名為 江南 圖書館；現(xiàn)為 南京 圖書館古籍部。
再說(shuō)薛時(shí)雨，字慰農(nóng)，一字澍生，晚號(hào)桑根老農(nóng)。 安徽 全椒 人。清代 咸豐 三年（1853）進(jìn)士。曾官杭州 知府，兼督糧道，代行布政、按察兩司事。著有《藤香館集》，附詞二種：《西湖櫓唱》、《江舟欸乃》 。為 臺(tái)灣 第一巡撫劉銘傳親家。
有關(guān)薛時(shí)雨和烏龍?zhí)墩f(shuō)的還是他和書院的關(guān)系， 江南 圖書館的前身，惜音書院有關(guān)。
薛時(shí)雨 杭州 任知府三年多。任御使的仲兄薛春黎前往 江西 主考鄉(xiāng)試，在試院暴病身亡，巡撫急調(diào)薛時(shí)雨改任 江西 鄉(xiāng)試提調(diào)官。在充任提調(diào)官中，薛時(shí)雨看透了官場(chǎng)腐敗，憤然托病辭歸，這年不到50歲，浙江 巡撫馬新貽深知他的學(xué)識(shí)才干，以二品銜候選道解來(lái)挽留他，他堅(jiān)辭不授。馬新貽聘他于 杭州 主講崇文書院，主講崇文書院三年期間，寫下了大量詩(shī)詞歌賦。于 杭州 西湖 鳳林 寺后建造住舍，取名“薛廬”。后到 江寧 主講“尊經(jīng)書院”、“惜陰書院”，于 南京 鐘山山麓也造“薛廬”。（在這塊牌子上寫的是在烏龍?zhí)吨把]”
好了這些文人騷客，雅士官員與烏龍?zhí)兜臏Y源總算寫完了，也讓我查了不少資料，這資料也是說(shuō)法不一，僅供參考了。
往前走綠樹茵茵，小橋流水。
樹蔭中的亭閣
綠樹后面的潭水
涼亭
竹林小道
龍游 亭肯定 和龍 有關(guān)系了，這里本身就是烏龍?zhí)叮磉€有傳說(shuō)。相傳三國(guó)時(shí)諸葛零出使東吳，與蛇山駐馬論事，在此飲馬。此處有后人豎石馬一尊祀之。2007年 新建 龍游 亭，取諸葛亮號(hào)臥龍，以紀(jì)念其自此一游之意。
烏龍?zhí)毒吧?/p>
石頭記
沒(méi)有石頭記哪有紅樓夢(mèng)。
小道
藕香榭。。。顏真卿書畫院，似乎有點(diǎn)不太協(xié)調(diào)？
藕香榭，藕香榭為曹雪芹所著《紅樓夢(mèng)》大觀園中一處景觀建筑，《釋名》云：“榭者，借也。借景而成者也?；蛩叄蚧ㄅ?，制亦隨態(tài)?！辟Z母二宴大觀園時(shí)，在大觀東面的綴錦閣底下吃酒，讓女戲子們?cè)谂合汩康乃ぷ由涎萘?xí)樂(lè)曲，借著水音欣賞，簫管悠揚(yáng)笙婉轉(zhuǎn)，樂(lè)聲穿林渡水而來(lái)，格外好聽。
“原來(lái)這藕香榭蓋在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹橋暗接?！ū娙耍┮粫r(shí)進(jìn)入榭中，只見欄桿外另放著兩張竹案，一個(gè)上面設(shè)著杯箸酒具，一個(gè)上頭設(shè)著茶筅茶盂各色茶具?！ㄙZ母）一面說(shuō)，一面又看見柱上掛的黑漆嵌蚌的對(duì)子，命人念。湘云念道：芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋?！保t樓夢(mèng)段落）
由此可見，藕香榭是一個(gè)建筑群，而不是單一一個(gè)水榭，這個(gè)建筑群由水榭、小亭子、曲廊和曲折竹橋所共同構(gòu)成，四面荷花盛開，不遠(yuǎn)處岸上有兩棵桂花樹。另外，惜春的住所“暖香塢”離藕香榭不遠(yuǎn)，大觀園中的人去惜春處總要“穿藕香榭，過(guò)暖香塢來(lái)”。海棠詩(shī)社中惜春就以“藕榭”為自己的雅號(hào)。
只可惜這里早已不是原來(lái)的藕香榭，坐在這里的人也不是昔日的老爺太太，小姐公子哥。。。
旁邊倒是有處曹雪芹紀(jì)念館
曹雪芹紀(jì)念館
那年月曹大公子是否在這里“只在園中游臥，每每甘心為諸丫鬟充役，竟也得十分閑消日月”
這景這情，遙想當(dāng)年。。。。。。
差不多了，準(zhǔn)備回府。這里的景和這里的觸景生情，足以讓你感慨。
出的烏龍?zhí)?，園外有座烏龍橋，相傳建于晉代，最早的烏龍橋早已灰飛煙滅。現(xiàn)橋建于2007年。
說(shuō)是烏龍橋三字是由包拯三十代嫡孫包勝利所題，不知包家與烏龍?zhí)?，烏龍橋啥關(guān)系？
烏龍?zhí)锻膺€有一處挺嚇人威武的牌樓，只是和烏龍?zhí)稕](méi)有絲毫關(guān)系，我還進(jìn)去看看，是個(gè)斷頭路，有個(gè)什么單位在里面。
門外還有一處號(hào)稱吉 尼斯 記錄的橋， 中國(guó) 象棋橋，是目前唯一以 中國(guó) 象棋為橋面的景觀橋。2001年7月被 上海 大世界基 尼斯 總部認(rèn)定為“最大的景觀象棋、棋盤、 中國(guó) 象棋橋”。
烏龍?zhí)蹲郧宄醣愠蔀椤袄?南京 ”下棋、攬勝的風(fēng)景佳處。吳敬梓在《儒林外史》一書中專有一頁(yè)描寫“大老官”們?cè)跒觚執(zhí)断缕鍞垊俚娜な?。為弘揚(yáng)民族象棋文化，于此設(shè)計(jì)建造了這座象棋橋。
。
。
充滿歷史傳奇的小眾公園，南京城西烏龍?zhí)?/p>
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