美麗武穴︱空靈仙姑山
自武穴城區(qū)北行約五公里,仙姑山前那氣勢(shì)恢宏頗具古意的山門便呈現(xiàn)眼前。青磚碧瓦、飛檐斗拱,門楣正中“仙姑山”三字格外醒目。其左右各書(shū)有“瓊峰疊翠、玉石堆奇”的額聯(lián),筆勢(shì)古樸蒼勁中透出幾分俊逸,頓使游人平添幾分親切與神秘。
相傳很久很久以前,有何姓、程姓、許姓三位村姑在兵荒馬亂、民不聊生的年代,為度災(zāi)荒,結(jié)伴來(lái)到一座小山挖野菜充饑度日,從此,再未下山。后來(lái)有人在山頂一個(gè)洞口發(fā)現(xiàn)了三個(gè)裝滿野菜的竹籃,正詫異見(jiàn)籃不見(jiàn)人的時(shí)候,竹籃也突然不翼而飛,而漫山遍野竟驟然間長(zhǎng)滿了許多可供人食用的野菜,使附近的村民平安地度過(guò)了荒年。人們懷疑三位村姑已在此得道成仙而造福鄉(xiāng)民,便在山頂尋得竹籃的那個(gè)山洞供奉了三尊神位,果然有求必應(yīng)、消災(zāi)避禍。自此香火日盛,善男信女趨之若鶩,仙姑山、仙姑洞也由此而得名。至今,仙姑洞側(cè)還有一塊兩簸箕大的山地上長(zhǎng)著非同尋常的韭菜,人們驚奇于它不拘貧脊,天生天養(yǎng)竟能常年翠綠嬌嫩,從不枯謝。采而食之,能消病去痛,逢兇化吉。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裰v,那是仙姑們親手所植。
懷著一種仰慕的心情走進(jìn)山門,舉目而視,群山滴翠,草木欣欣,亭臺(tái)佇立,碧水瀲滟;信步蜿蜒山路,釣魚(yú)臺(tái)軒然昂首,有如長(zhǎng)虹臥波;游樂(lè)艇陶然湖中,好似鴛鴦戲水;前有現(xiàn)代化豪華別墅矗立山麓,后有仿古飲食服務(wù)廳傍于湖湄;有少男少女捧山花嬉嬉迎面而來(lái),有婆婆嬸嬸提香紙匆匆擦肩而過(guò)。走進(jìn)山門,一如走進(jìn)了一種新奇而未知的世界。
前行幾百米,便到了規(guī)模宏偉的大雄寶殿,殿名乃趙樸初所書(shū),筆走龍蛇盡展大家風(fēng)范。殿中梵音繞梁,磬聲縈耳,三尊大佛跏趺于蓮臺(tái)之上,或雙手合十,或彈指示功,前后左右各有二十余尊栩栩如生的羅漢立于殿側(cè)。殿壁有一聯(lián):凈心向善靈光一點(diǎn)消無(wú)妄;修身力作笑口常開(kāi)得延生。信女善男,化紙續(xù)香,三跪九叩,無(wú)不虔誠(chéng)之至。
殿前有一銅閣,高約六米,雕梁畫(huà)棟,檐牙高啄,脆鈴清響,窗軒微張。閣底有一聯(lián)云:既入空門休惆悵,世事隨緣任去留。在這梵音輕響、人神共識(shí)的氛圍之中,立身佛堂,吟聯(lián)而思,仿佛天地俱無(wú),四大皆空,業(yè)已身遁空門。
大雄寶殿后邊乃仙姑殿,二根朱紅圓柱威立殿前,紅墻碧瓦,鶴檐欲飛。踏進(jìn)殿中,三位仙姑端坐于鮮花環(huán)繞的神龕之上,面目端莊,衣帶飄拂,二仙童侍立一旁。香客們上香化紙,叩首求簽,無(wú)不一臉肅穆與虔誠(chéng),將殿內(nèi)的氛圍渲染得格外莊嚴(yán)與神秘。堂中“南無(wú)阿彌陀佛”的法音恬適舒緩,幽遠(yuǎn)朦朧,淡淡如煙,絲絲入耳,不覺(jué)神清意靜,心神為之滌蕩,仿佛頓然喚醒積淀于意識(shí)深處那淡泊而空靈的心性。
殿左有一取簽房,墻邊裝飾有幾幀照片,其中一幀是湖北高僧臨濟(jì)宗四十四代傳人本煥長(zhǎng)老朝禮梅川四祖誕生地的留影。臨濟(jì)宗是中國(guó)禪宗最大的派系,其創(chuàng)始人乃唐朝義玄和尚,他提出“無(wú)佛無(wú)眾生,無(wú)古無(wú)今。得者便得,不歷時(shí)節(jié)。無(wú)修無(wú)證,無(wú)得無(wú)失”的“空無(wú)觀”,認(rèn)為悟道之法,乃“見(jiàn)性成佛”“一念頓悟”,這種通俗、自由、簡(jiǎn)潔、明快的風(fēng)格具有較大的內(nèi)聚力,風(fēng)靡唐宋兩代,獨(dú)領(lǐng)千年風(fēng)騷,以至東傳日本經(jīng)久不衰。若非簽房靜音和尚的介紹,真不敢相信那滿面紅光雙目炯炯、傳承中華宗教千年文明的本煥大師已逾百歲高齡。
走過(guò)仙姑殿,般若殿的恢弘殿宇便聳立眼前,殿內(nèi)供奉著五方文殊。這位七佛之師,乃智慧化身,備受文人敬拜。殿東西兩側(cè)各有十幅諸佛法像,出自京城名家之手,丹青妙筆,栩栩如生。登上層樓,便可進(jìn)入念佛堂,此乃靜土、禪宗共修之地,青燈佛影,遠(yuǎn)離塵囂,就此打坐參禪,居斗室而可悟天地之神機(jī)。
般若殿右側(cè)為玉佛殿,供奉著本尊釋迦牟尼佛。我佛慈眉善目,雙耳垂肩,有輕云披于肩上,金環(huán)覆于額際。兩旁尊者侍立,殿中兩側(cè)有佛門名家釋心法師所繪的觀世音心經(jīng)三十三幅法像,殿內(nèi)香火燎繞,馨氣彌漫,使人恍若身置仙境。
走過(guò)般若殿,有石梯直抵山頂仙姑洞。沿著山道拾級(jí)而上,沿途有疏竹搖影,碧松弄日;有蜂蝶共舞,蟲(chóng)鳥(niǎo)齊鳴???a href='/lihua/' target=_blank>梨花白,白如霜雪;看桃花紅,紅若朝霞。仁者游山,智者玩水,信者敬神。但見(jiàn)下山客款款而來(lái),人人皆神舒意展;上山客氣喘吁吁,個(gè)個(gè)都不違初衷。
踏上400余級(jí)石階,仙姑洞便展現(xiàn)眼前。洞約兩米見(jiàn)方,深約三米,洞內(nèi)也供有三位仙姑的神像。洞壁奇石參差,蔭幽蔽日。洞側(cè)怪石林立,雜木叢生。抬頭而望,崖懸壁峭,荊棘雜樹(shù)布滿山巔,一派頹廢荒蕪的景象。仙姑就是在這里得道成佛的么?從那金碧輝煌的殿宇走向這荊棘坎坷的僻洞,心中固有的那種神秘與敬仰一下子消失貽盡。
站立仙姑洞口,我有些失望地回過(guò)頭來(lái)漠視前方。突然,感覺(jué)眼前為之一亮:山腰桃紅梨白,松青竹翠;山腳菜花爛漫,滿目金黃;山下亭臺(tái)水榭,樓宇林立;群峰綽約,村郭點(diǎn)點(diǎn)于天外;艷日當(dāng)空,霞光萬(wàn)丈于蒼穹。這天然旖旎的風(fēng)光使我頓覺(jué)天高地迥,心虛神空,去卻了一身塵俗,依稀已置身于天地之間,挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。此情此景,頓有所悟:仙姑之所以能受到人們?nèi)绱隧敹Y膜拜,大概是因她身居陋洞而心虛天地,具有無(wú)得無(wú)失、普度眾生的寬廣襟懷和純樸清雅、恬淡空靈的自然心境吧!
愧于自己的膚淺,我扭轉(zhuǎn)頭來(lái),再次瞻視仙姑洞,洞邊楹聯(lián)在陽(yáng)光下熠熠生輝:洞中仙子自來(lái)去,嶺上浮云無(wú)古今。正當(dāng)我沉吟于這穿越時(shí)空,虛無(wú)自然的禪境之中時(shí),突見(jiàn)洞側(cè)一山間小路的林蔭間,款款走出三個(gè)尋尋覓覓的少女來(lái),心神恍惚的我沖她們高喊:“喂!你們?cè)谡沂裁??”其中長(zhǎng)著一雙水靈靈大眼睛的姑娘笑著喊道:“我們?cè)谡矣成郊t?!闭f(shuō)完朝我揮了揮她手中的那花。
不是在找野菜,而是在找花。我想:仙姑若仙界有知,相信也會(huì)與我一道含笑山野了。
來(lái)源︱武漢出版社出版的《醉在油菜花開(kāi)時(shí)》(武穴市文聯(lián)與武穴市作協(xié)編輯)
作者︱江濤
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