永安這座神秘而特色的地標(biāo)建筑，是成為新的旅游亮點嗎？
佘坂里古民居正在遷建
安貞堡，國家重點文物保護單位，位于永安市槐南鎮(zhèn)洋頭村，最近安貞堡背面“佘坂里”山坳中，出現(xiàn)一片青瓦木構(gòu)民宿，環(huán)形步道初現(xiàn)雛形——這里在建設(shè)“古建+田園綜合體”旅游休閑項目，最前方的一棟古民居正在修繕，夯土成基，卵石鋪面，砌溝排水，房子僅一層，木質(zhì)圍墻、門頭低矮，酷似日韓民居。
“這是我遷建來的清代民居，是典型的三明地區(qū)古代院落。”永安恒裕堂民間展覽館館長羅上層說。
羅上層，致力于研究、保護、開發(fā)閩中民間古建筑，“讓古建筑活起來“，20多年來付出了不少心血。
■ 收藏迷愛上古厝
腦門光亮，一身宋服，羅上層就像他的恒裕堂展覽館一樣，充滿著一股“古早”味。
羅上層說，木質(zhì)矮墻是閩中傳統(tǒng)古厝的標(biāo)志之一
展覽館就在安貞堡旁洋頭村公路邊，四層樓，立面嵌著一扇扇木花窗，頂層飛檐翹角，相當(dāng)別致。全館總面積1200平方米，古代石雕、木雕、民俗用品匯聚一堂，令人目不暇接：元代 “世代有余”佛教凈手盆，明代宗教故事欄板，清代建筑柱礎(chǔ)、門柱、欄板、漏窗、科舉捷報、牌匾、桌案、雕梁、門扇；民間地契、婚約、紅色票證……“這‘千蛛掃去’擋水墻壁畫，比安貞堡還早；這些紅軍標(biāo)語是本地廢棄民房墻上遷下保護起來的……”羅上層說。
柱礎(chǔ)
紅軍標(biāo)語
羅上層從小就喜歡家鄉(xiāng)的老古董。高中畢業(yè)后，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)上班，后來自己創(chuàng)業(yè)，但他一直迷戀收藏，20多年積累了數(shù)千件藏品。
“是國家倡導(dǎo)文化復(fù)興，讓我走進了古建筑這一行?！绷_上層說。
比安貞堡更早的“千蛛掃去”壁畫
2014年，羅上層在安貞堡景點旁開了一家古玩店，取名“聚寶齋”。2016年4月，一位韓國古建筑專家來到聚寶齋尋寶，羅上層坦誠相待，兩人一見如故，成為朋友。
這位韓國古建筑專家原本以為中古時代的木結(jié)構(gòu)建筑大多保存在日韓，到了槐南一帶驚嘆，三明地區(qū)院落式民居才是中國南方早期木結(jié)構(gòu)建筑的正宗，保留著唐宋風(fēng)格。
羅上層聽了茅塞頓開，經(jīng)這位韓國專家介紹，他結(jié)識了不少浙江、上海等地的古建行業(yè)精英，就此走上了古民居收藏之路，就連杭州人愛穿的宋服也成了他的“標(biāo)配”。
■ 院落式古民居：三明之寶
閩中傳統(tǒng)院落式民居，多建于清代，普遍立面素雅、裝飾淡泊、屋面低矮、結(jié)構(gòu)簡練、用材敦拙、布局靈活，有的還有干欄?！拔倚r候就住在這樣的老房子里。”羅上層說。
門板
三明城鄉(xiāng)有不少傳統(tǒng)民居，由于年代久遠，無人居住，或面臨倒塌，或雨淋蟲蛀，變得千瘡百孔、面目全非。這些別人看不上的老房子，在羅上層眼里處處是寶。在專家指點下，他搶救收藏三明古民居。每購得一座老宅，他都細細拆下，標(biāo)記出每一個構(gòu)件，以方便查找、重新組裝。
他把原來打算做民宿的三層洋房改建成四層樓的“恒裕堂”展覽館，頂層是遷建來的一座清代穿斗木房，原來已陳舊破損，經(jīng)清洗整修，煥然一新，古建筑同行見了都贊不絕口。
去年2月10日，羅上層的“恒裕堂”展覽館正式開館。不久，上海合合堂設(shè)計事務(wù)所設(shè)計總監(jiān)許鑒，福州大學(xué)建筑學(xué)院人居環(huán)境研究所教授、文博研究員李建軍相繼前來參觀。兩位專家對羅上層用心收藏古建筑精美構(gòu)件和民俗風(fēng)情等藏品、竭力搶救保護特色古建筑、籌辦展覽館的做法，給予了積極評價。
許鑒說，三明是研究中國傳統(tǒng)建筑的寶庫，三明地區(qū)土堡體量巨大、形制獨特，越來越有知名度，但從某些程度而言，更有價值的是遍布三明鄉(xiāng)村的普通院落式民居。這些民居雖然建造歷史不長，多數(shù)為清代所建，但無論建造方式、結(jié)構(gòu)工藝或美學(xué)呈現(xiàn)，都保有中古乃至上古中國建筑的特征，在中國各地現(xiàn)存的古代民居中無出其右，可謂彌足珍貴，堪稱中國南方早期木結(jié)構(gòu)建筑的活標(biāo)本。
近些年，古建筑遷建保護受到不少地方的重視。但不少地方并沒有“修舊如舊”，一些古建筑遷建中，多建設(shè)兩層的近現(xiàn)代木構(gòu)樓，刷上白灰，當(dāng)成古民居。有些人認為，閩中傳統(tǒng)院落式民居不夠華麗；有的嫌老房子低矮，整修或重建就刻意加高屋面。
“這樣做，房子一高，智慧就矮了，祖先并非不會造高屋闊宇，而是用一種最合適的尺度丈量著天、地、人之間的關(guān)系，體現(xiàn)著對山川的敬仰，天人合一，這是東方式的高古的自然觀和處事觀！” 許鑒認為，“三明地區(qū)的古代院落民居建筑遺產(chǎn)是三明之寶，不但連結(jié)著高古，還呼應(yīng)當(dāng)下，既有古代智慧，也有現(xiàn)代人追求的自然與和諧，是三明不可多得、可供深挖的文化資源，文化名片、文化品牌?！?/p>
■ 讓閩中古厝走向全國
時下三明留存完好的院落民居已不多，整修重建中有意識地保持原有格局和面貌者更屬鳳毛麟角，位于槐南鎮(zhèn)西華大垅白泉坑的羅氏宗祠則是其中之一。
羅氏宗祠建于清代早期，面積400平方米，三合院，是保留了唐宋遺風(fēng)的古建筑。許鑒發(fā)現(xiàn)，槐南羅氏祖宅不但建筑完整，且維修后保有古制的低矮木質(zhì)圍墻和門頭，難能可貴！
永安市槐南鎮(zhèn)西華大垅白泉坑的羅氏宗祠保留唐宋遺風(fēng)
“老祖宗傳下這么好的古建筑，要好好保護！”一席話，讓羅上層醍醐灌頂。
就這樣，羅上層進入古民居異地重建保護的行當(dāng)。他與家人成立了安貞堡旅游開發(fā)有限公司，組建古建筑施工團隊，施工團隊由永安、大田等地的老木匠、石匠組成，年齡最大的70多歲，最小的也有60多歲，他們的有些修復(fù)技藝瀕臨失傳。
羅上層的團隊具備兩本古建筑修復(fù)資質(zhì)證。幾年來團隊參與山東青州廣福寺、上海寶龍集團美術(shù)館部分展廳、浙江臺州靈巖寺、寧波報德寺、浙江麗水景寧畬族自治縣旅游區(qū)的福建特色四合院、寧化縣湖上鎮(zhèn)蛟湖山莊、大田廣平五龍山百香書院等10多座建筑工程的建設(shè)、修繕，讓沉睡多年的老宅煥發(fā)新生。
■ “舍得”守護地方文化
羅上層的倉庫里存放著20多座老宅的構(gòu)件。一面收藏古厝，一面遷建，急需資金，有人勸羅上層，把一些藏品賣了周轉(zhuǎn)。羅上層聽了，只是笑笑。他希望自己的藏品能夠留在永安，助力家鄉(xiāng)文化、旅游事業(yè)。
“舍得”是羅上層的網(wǎng)名。做人和收藏，羅上層都堅守“舍得”這個原則。2016年2月，他將清代嘉慶元年（1796年）的“盛世耆英”和清代嘉慶二十年（1815年）的“璠玙永紹”兩塊牌匾，捐贈給永安市博物館。去年7月，將清康熙五年“德馨上祝”捐獻給大田縣博物館。有位福州客人在恒裕堂里發(fā)現(xiàn)了祖?zhèn)鞯呐曝?，羅上層也無償送還。近年來，他多次捐款給槐南鎮(zhèn)洋頭村小學(xué)，用于添置教學(xué)設(shè)備。他與永安燕西街道下渡村共建東南文化交流中心，共同保護下渡的紅色文化，每月18日的收藏品交流會，他都慷慨支持。
■ 為家鄉(xiāng)留下古厝“地標(biāo)”
能否把閩中院落式古民居就地安家？這也是羅上層多年的期盼。
去年，槐南鎮(zhèn)在洋頭村旁實施“佘坂里古建+田園綜合體”項目，規(guī)劃面積200畝。項目依托國家文物保護單位——安貞堡的區(qū)位優(yōu)勢，對接安貞文化品牌，保護性遷建古民居建筑群，建設(shè)多功能生態(tài)山地公園，開發(fā)民宿、農(nóng)耕體驗等旅游。如今，羅上層將一棟當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)古民居遷建于此，讓古民居群有了“地標(biāo)”。
“讓古建筑活起來，要講好古建筑故事，讓每一個構(gòu)建都有看頭，有話說?！绷_上層說。
眼下，他正著手對恒裕堂陳設(shè)進行重新布置，下一步對接安貞堡旅游，讓這里成為旅游景點，與環(huán)山步道、佘坂里古建民宿結(jié)合，一道做活古民居鄉(xiāng)村旅游。
來源：三明日報
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