行走丨大邑劉氏莊園博物館

大邑劉氏莊園博物館大邑劉氏莊園、大邑地主莊園陳列館),位于四川成都大邑縣安仁鎮(zhèn),占地總面積7萬余平方米,建筑面積達2萬余平方米,為中國近現代社會的重要史跡和代表性建筑之一。

據導游介紹,博物館始建于1958年10月,川西壩子建筑風格。為南北相距300米的兩大建筑群,呈不規(guī)則多邊形,四周由6米多高的風火磚墻圍繞,7道大門,180余間房屋,3個花園。莊園內重墻夾巷,厚門鐵鎖,秘室復道,布局零亂,形態(tài)各異,如同一個錯綜復雜的迷宮

莊園整個建筑群重墻夾巷,十分侈豪,樓閣亭臺,雕梁畫棟。院內的房間眾多,長方形、方形、梯形、菱形等造型萬千。設有大廳、客廳、接待室、帳房、收租院、雇工院、糧倉、秘密金庫、水牢以及佛堂,望月臺、逍遙宮、花園等。

走進莊園大門就是一個長方形天井,像這樣的天井共有27個。沿著導游牌向前走,就是劉文彩的內花園,里面有兩間較大的房間,據說也是當年劉文彩的逍遙宮。再往里走,就是劉文彩的內院,內院內有一座壽堂,供奉著劉氏祖先的靈位,靈位上面有98種不同字體的壽字,加上旁邊兩對剛好100個,代表著長命百歲。

據導游介紹,館內藏品豐富,各種藝術裝飾多達數百種,有文物、藏品27000余件,一級品15件,包括一套清代紫檀木鑲大理石桌椅,其中8把坐椅通高108厘米、寬99厘米、坐深60厘米,嵌有各色寶珠27顆,四周有螺鈿(diàn)裝飾著花草的圖形。

博物館館藏文物數量較多,內涵豐富,如太平天國天王府遺物中式紫檀木螺鈿大理家具、九層鏤空雕刻象牙球、 十三層鏤空雕刻象牙塔;有反映近代地主階級對農民進行殘酷經濟剝削的大量實物,如清道光至解放前的地契、房契、賬簿、佃戶名冊、田賦執(zhí)據、稅收執(zhí)據等上千件;有各式各樣描金嵌玉的家具,大量的金銀珠寶和古玩字畫等。

博物館利用莊園新公館舊址舉辦的川西民俗博物館民俗陳列,再現了川西人民生產、生活方面的民俗風情;在劉文成公館舉辦的莊園文物珍品館館藏精品陳列;在劉氏家族發(fā)家起源地老屋基原址舉辦的劉氏祖居復原陳列;在劉文昭公館舊址舉辦的川西民居雕刻和近現代書畫陳列。

老公館大門足有兩層樓高,主體為灰磚墻,勾白縫。一對朱砂色石獅雄踞兩側,黑漆木門門楣上一對紅色鯉魚相向翹尾,兩個魚嘴似在爭搶中間的白珠。其上方有四個描金大字“受富宜年”,襯了黑底,兩側拉白瓷條飾。最上部為凸型拱邊,居中一朵粉紅色牡丹浮出墻面。大門裝飾繁復,色調沉穩(wěn)大方。

老公館建筑布局錯綜復雜,迂回曲折,形象的反映出劉氏家族蠶食土地,擴建莊園的進程;保存完好的莊園建筑群及遺存的大量文獻資料,上千件文物和近萬件展品,是近代四川地主莊園建筑形式和風貌的典型,顯示了在軍閥混戰(zhàn)中暴發(fā)起家的軍閥、官僚、地主、惡霸四位一體的近代地主莊園的特色,是認識和研究我國半封建、半殖民地經濟、文化及四川軍閥史、民俗學的重要場所和實物現場。

穿院門,過天井,繞過風水殿、穿過了鴉片煙庫、后花園,后院即是收租院。四川的雕塑家們把中國的傳統雕塑技法和西方的雕塑藝術結合起來,運用典型化的創(chuàng)作手法,塑造了114個真人大小的泥塑群像。群像深刻地揭示了解放前封建地主階級殘酷剝削農民的真實情景、是中國農村的真實寫照和藝術縮影。

小姐樓高三層,三樓各面開有大窗,可俯視全院。院門兩側立柱為朱砂色,門楣上方鑲嵌的長方形白瓷板上有“祥呈五福”四字,頂部一枝浮雕狀白色牡丹顯得雍容華貴。這棟“小姐樓”基本為磚木結構,皆系青磚勾白線柱墻框架,尤其精道別致在六面攢尖屋頂,它和豐園,三角窗戶及柱式拱廊結合在一起,透溢出二、三十年代半封建半殖民地這個特定歷史時期的中西式建筑風貌。

新公館(川西民俗館)由兩座一樣的大院所組成,但只開放了一座大院。每一座大院由三個類似于三個四合院的院子組成。第一個大院主要是用來展覽川西婚俗儀式的,第二個大院主要是用來展覽川西人的生產用品及工具的。第三個大院主要是展覽川西民風民俗及土特產品等。新公館比起壁壘森嚴、顯得封閉的老公館,新公館則落落大方,布局規(guī)整、配置對稱、主次分明,頗有大家風范。這里共收集展示川西民俗文化風情的實物2000余件。

導游最后講到,大邑劉氏莊園博物館集中體現了封建社會封閉型的社會特點,反映了封建秩序及尊卑高下的等級關系,又吸收了西方城堡和教堂建筑的特色,這些特色在新公館建筑上尤為顯著。整體建筑的主體風格體現了中國傳統美學取向,在細節(jié)上又融入了西方的審美特征。這座中西合璧的莊園建筑群主要以磚木結構為主,反映了二十世紀二三十年代四川西部近代民居建筑的發(fā)展過程,既是近代四川地主莊園建筑形式和風貌的典型,又是吸收西方建筑文明,并與中國傳統建筑文化相結合所形成的一組具有典型川西地方特色的民居建筑群,具有較高的歷史、藝術、文物和科學技術價值。

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