郫都有座平樂(lè)山，千年底蘊(yùn)，山色蔥秀！
我來(lái)自山區(qū)，對(duì)山有份特殊的情感。生活在一馬平川的郫縣，對(duì)山的感情，絲毫不見(jiàn)少。
常人印象里，郫縣無(wú)山的，陸海沃野，四季青蔥。郫縣人對(duì)山，更多似乎是仰望別人的?？邵h又有一座山——平樂(lè)山。我每個(gè)月會(huì)去一次。
平樂(lè)山，郫縣人也叫橫山子，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)桓山子，也叫鐵跕山，至于鐵跕來(lái)歷，傳聞和諸葛亮于此屯兵習(xí)武有關(guān)系。按《隋志》，為平樂(lè)山。山體不大，僅僅四個(gè)平方公里左右，山也不高，相對(duì)落差不過(guò)二十米，山勢(shì)也不雄偉，起伏不明顯。按地質(zhì)學(xué)，屬于淺丘臺(tái)地，黃砂土。名氣不大，卻曾有三座大寺廟，上平樂(lè)寺在龍口堰，中平樂(lè)寺（也叫寶光寺）在橫山腹腰，下平樂(lè)寺，就是今世人看到的西蜀大寺——平樂(lè)寺，徐堰河如玉帶纏腰，山腳奔涌流過(guò)。
歷史上的郫縣轄地廣袤，有若干名山大川的，成都文人墨客常提及的‘’西山‘’，那是杜宇禪讓退隱后的居處。讓人想像平樂(lè)山的隱士如嚴(yán)君平、羅隱、呂潛等。如今郫縣轄區(qū)幅員袖珍，只剩得一隅平樂(lè)山。作為平原腹心的郫縣，留點(diǎn)想念的空間。
據(jù)說(shuō)平樂(lè)山得名和嚴(yán)君平有關(guān)。他說(shuō)過(guò)‘’吾生亦樂(lè)，死亦樂(lè)。‘’取知足常樂(lè)之意。我去拜謁過(guò)君平墓，讀書(shū)臺(tái)，通漢井等，也隨路拜謁了平樂(lè)大寺。念書(shū)時(shí)知道君平身前平樂(lè)山著書(shū)立說(shuō)。平日在山下算卦掙得百文口糧后，即回山苦讀講學(xué)。文章冠天下。《后漢書(shū)》稱(chēng)頌他是‘’蜀人敬愛(ài)，至今稱(chēng)焉‘’。揚(yáng)子云曾拜師于莊遵，是否受師傅影響，終成西道孔子，揚(yáng)雄自己沒(méi)有交代。
正所謂是山不在高，有仙則靈。成都昭覺(jué)寺清定上師之徒弟，如成法師升任住持后，積極弘揚(yáng)佛法，發(fā)愿復(fù)建平樂(lè)寺廟宇，逐漸恢復(fù)昔日平樂(lè)寺盛況。如今平樂(lè)寺是成都西門(mén)一大山門(mén)。
登臨此山，拂今追昔。我沒(méi)有念天地悠悠，獨(dú)滄然淚下之感。前有走石山為屏，徐堰河為帶，山色蔥秀，煙霞夕照。也是郫縣一景。春夏秋冬，我都去。放松閑情，信步游覽，每次都有不同收獲。細(xì)細(xì)審視起我身邊的這塊名氣不大的平樂(lè)山。
除卻自然山色，佛學(xué)文化。我還真實(shí)感受一次人性光芒的溫暖。這是平樂(lè)山留給我最深刻的記憶。
說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，還是想說(shuō)一說(shuō)，簡(jiǎn)潔明了。
我去平樂(lè)山敬香，大年初一。當(dāng)然作為老百姓，祈福平安的正常心理?？墒悄翘煳移庥鲆粓?chǎng)意外。被地面上蠟油爆燃炸傷。臉部受傷最為嚴(yán)重。事發(fā)突然，我是措手不及。好在那天的安保人員、城管人員、醫(yī)務(wù)人員、還有許多不認(rèn)識(shí)的人，鼎力相助，以最快速度將我扶送就醫(yī)。當(dāng)時(shí)警察很給力，也很擔(dān)憂?？吹轿业膫?，又是外地人。當(dāng)著我的耳朵說(shuō)，盡力治。不要讓人家說(shuō)因?yàn)槭峭獾厝?，郫縣人就不管。
我希望他們能看到，我沒(méi)有離開(kāi)郫縣?；靥撇€經(jīng)常遇到當(dāng)時(shí)救我的警察，醫(yī)生。很感恩！托平樂(lè)山的福，傷情控制不錯(cuò)，傷勢(shì)恢復(fù)很快。雖然過(guò)去已有時(shí)日，我一直心懷感恩。我還是要感謝當(dāng)初參與救治我的認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的郫縣人。后來(lái)一直在想，這是否是嚴(yán)君平等等先輩們的敬愛(ài)精神遺傳下來(lái)？
平樂(lè)山的寓意，縣人自是清楚。這三伏天，我進(jìn)得此山，朋友已將茶沏好，只待我落座。五斗米先生是否會(huì)沉醉此地，我是不必聯(lián)想。我能在此間小坐，有此間的樂(lè)，就是滿足的。
——本文作者：楊秀康老師
（小編再次感謝楊老師撰文贊美郫都）
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