深入三江腹地,探秘多彩維西(上)
圖文 | 老黑出品
【零】
身為云南人，卻常年在外流竄，對(duì)其知之甚少；久仰三江并流，卻不知道維西。第一次聽(tīng)說(shuō)維西，源于新智感-DEEP旅行和中國(guó)國(guó)家地理、大自然保護(hù)協(xié)會(huì)聯(lián)合發(fā)起的滇西北自然保護(hù)區(qū)科學(xué)考察活動(dòng)；其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)，就是在白馬雪山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、滇金絲猴國(guó)家公園拍攝、檢測(cè)滇金絲猴群。于是，知道了塔城、知道了維西。
那是維西傈僳族自治縣成立三十周年，葉枝鎮(zhèn)第二屆“阿尺目刮”節(jié)開(kāi)幕在即。我本山人，喜歡到處走，愛(ài)拍照，愛(ài)曬圖，在肖育文的推薦下，成為目標(biāo)，就和第一季《舌尖上的中國(guó)》制片人丹姐、《云之味》作者亂師，應(yīng)邀去了一趟維西；共賀三十周年縣慶；賞阿尺目刮；體驗(yàn)葉枝鎮(zhèn)同樂(lè)鄉(xiāng)村旅游。
就活動(dòng)內(nèi)容而言，簡(jiǎn)單；但是我既然去了，就想深入三江腹地，探秘多彩維西；所以，本篇圖文可能會(huì)比較長(zhǎng)，故分上、中、下三部分刊發(fā)。
【一】
跟著亂師進(jìn)維西是非常明智的，他早前屢次流竄此地，對(duì)該地的風(fēng)景、山水、人情了如指掌。從他那里得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，為我節(jié)省了不少時(shí)間。此前我說(shuō)大理的天空藍(lán)得喪心病狂、藍(lán)得令人發(fā)指。在前往維西的路上，亂師說(shuō)，“藍(lán)天上缺少白云，就容易藍(lán)到發(fā)惡心?！蔽覀円宦飞暇捅贿@種“藍(lán)到惡心”的天空藍(lán)得惡心。好在不時(shí)有成片的附子花、桔梗、莧米調(diào)劑，也慢慢習(xí)慣了。
進(jìn)入維西地界，天空豁然開(kāi)朗起來(lái)，藍(lán)到惡心的天上，逐漸有了厚厚的云層，陽(yáng)光不時(shí)的穿過(guò)云層，打在地上，照著稻田和勞作的人們。作為喜歡拍攝的我們，肯定要停下來(lái)，一頓折騰。如果可以，真想賴(lài)著不走了。
想到維西還有很多活動(dòng)，我們胡亂拍幾張，繼續(xù)趕路。
到達(dá)維西，已經(jīng)是下午了。
【二】
計(jì)劃中，我們要當(dāng)天趕到葉枝鎮(zhèn)，去參加第二天的“阿尺目刮”節(jié)。適逢“首屆國(guó)際傈僳族女性服飾展演暨十佳彩虹仙子選拔”活動(dòng)，這是可遇不可求的事情；再說(shuō)我對(duì)美女和美景，一向沒(méi)有免疫力。夜宿維西，看服裝展演。
此前我知道傈僳族，但是從來(lái)不知道傈僳族還有這么多分支；不知道她們的服飾會(huì)有那么大的區(qū)別。同是傈僳族，一山一箐，一村一寨，都不同；而緬甸、泰國(guó)之類(lèi)的傈僳族，區(qū)別就更大了。
傈僳族女性服裝一般分兩種，一種上著短衫，下穿裙子，裙片長(zhǎng)及腳踝，裙褶很多；另一種上穿短衫，下著褲子，褲子外面前后系小圍裙。短衫長(zhǎng)及腰間，對(duì)襟，滿(mǎn)圓平領(lǐng)，沒(méi)有鈕扣；平時(shí)衣襟敞開(kāi)，天冷則用手遮掩，或用項(xiàng)珠、貝、蚌等壓住。有的袖口以黑布鑲邊，衣為白色，黑白相配。不管是那個(gè)支系或村寨的服飾，有個(gè)共同點(diǎn)就是：典雅、美觀、大方；艷麗，濃烈，對(duì)比強(qiáng)烈。
其中有一點(diǎn)，我百思不得其解，傈僳族多居于高山深谷，乃山地民族，怎么會(huì)用產(chǎn)自水里的貝殼之類(lèi)作為飾物？它們?cè)趺磥?lái)的？問(wèn)亂師，亂師說(shuō)，來(lái)源就是跟外界交換；至于為什么，可能是表達(dá)一種對(duì)大海的向往。
也是，維西自漢唐以來(lái)，就是中國(guó)大西南的組成部分，滇西北疆防要塞之地，更是通往印、緬、康藏的驛道之一；是古代滇西北茶馬互市的匯集點(diǎn)。要想搞到水產(chǎn)飾物，本也不是難事。
因緣際會(huì)，大開(kāi)眼界。
【下篇，請(qǐng)跟隨我的鏡頭，繼續(xù)《深入三江腹地，探秘多彩維西（中）》，欣賞傈僳族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“阿尺目刮”，以及其發(fā)源地、被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為生態(tài)文化村的“同樂(lè)”。往下，繼續(xù)看圖?！?/p>
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