可渡八景(一)

記憶深處的楊柳溝壑縱橫、山水秀麗,讓人流連忘返。政府所在地可渡,背靠烏蒙面盤江,地勢雄奇,有“云南八大景,可渡八小景”的美稱。

清道光時的舉人楊于塘曾把"可渡八景”歸納為一首詩,全詩共八句,一句一景,即:“翠擁煙巒插半空,清流一帶繞城東。行云遏住歌樵子,滯雨流殘促釣翁。路入桃源穿錦浪,人游桂窟醉香風(fēng)。羞夸碧嶂留寒雪,石廣聞云萬古同”。

今天為大家介紹“可渡八景”其中的“桃溪泛錦”、“翠屏積雪”、“雪花蓋頂”、“葆圓洞天”四景。

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桃溪泛錦

宣威史志記述“可渡橋下游里許有‘飛泉噴雪’指的是桃溪泛錦”。當?shù)匕傩辗Q之“清水溝”或“桃花溪”。此溝左側(cè)半巖30米處的巖石上有一山洞,洞里一股清泉直瀉溝底形成天然瀑布。每時只要有風(fēng)都能將瀑布吹散成小水珠滿天飛舞,像一片片雪花飄落下來,此景為飛泉噴雪一點不假。

“十月再游桃花溪,木落山空此再游,探奇敢憚人山幽。巖頭霜凈藤蘿月,水底星月霹荔洲。世事過時皆是幻,吳生老此又焉求。不辭努力攀援上,直到靈源最盡頭?!?/p>

這里的水不受外界影響,一年四季都是清水,五十年代前溝兩側(cè)的山坡上到處都是野桃樹,春暖桃花盛開時節(jié),春風(fēng)把桃花吹落在溝水中,水塘里形成花在水上漂,水在花中游的美景。有詩贊日:“仙景留何處,宛溫水月宮;蟠桃栽哪里?花片泛溪中。夾岸無紅樹,尋源有釣公;我疑斯間底,怕與武陵通?”“宛溫”是宣威漢朝時的縣名,這里瀑布下有一山洞像半個月亮,這就是詩中的“宛溫水月宮”。又有雍正六年撥貢鄒之嶧題詩贊:“‘十月再游桃花溪,木落山空此再游,探奇敢憚人山幽。巖頭霜凈藤蘿月,水底星月霹荔洲。世事過時皆是幻,吳生老此又焉求。不辭努力攀援上,直到靈源最盡頭?!边€有摩崖石刻,傳說徐霞客題:“桃花流水出自人間,云影苔痕自成歲月。”

2

翠屏積雪

“可渡山水堪一絕,萬丈懸崖如刀切。”翠屏巖,當?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓叫老白巖。位于可渡河北岸,從西到東綿延15里,多為沙巖。巖面筆直,寸土不生.巖上長滿灌木叢,灌木藤蔓把這此巖石遮住,白色的砂巖從枝中葉中露出,像白雪堆在樹枝上。綠色為翠屏,白色為積雪,十分壯觀。過往客人為此而叫絕。宣威八景中是這樣贊翠屏積雪的:瑞雪西山積,千秋滿翠屏:履冰棲署殿,煙霧靄雪亭;仰止銀花白,遙看草色青;世人皆醉賞,我且獨為醒。清朝文官隆三寶題詩一首:“屏列橋西翠色繞,巖花落盡雪花飄;幽巖不附春風(fēng)熱,幾度經(jīng)春雪未消?!?/p>

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雪花蓋頂

雪花蓋頂就是可渡橋頭的一片老白巖,也就是清朝文官吳三寶寫詩贊的:“屏列橋西翠色繞,巖花落盡雪花飄;幽巖不附春風(fēng)熱,幾度經(jīng)春雪未消?!边@篇大面積的白巖為砂巖,寸土不生,筆直且向前傾,生于巖端上面有一些氧化的白色沙粒,當?shù)乩习傩战兴岬\。風(fēng)一吹便從高處落下來。因而景名為“雪花蓋頂”,它與“翠屏積雪”構(gòu)成一體,又獨為八景之一。

4

葆圓洞天

“葆圓洞天”“張口洞”都同屬一景,位于舊城西城門外的巖端,當?shù)乩习傩諅髡f:“這里可惜被寺廟占了,不然是一觀大地,是活龍口。”所稱張口洞是因皆動像張開的大嘴,洞分三層,上層是佛像座,二層是燒香拜佛的地方,底層是寺廟的保管室,也可供人居住。皆寺內(nèi)有佛像二十一尊,道教佛教、儒教三教合一。建于明末清初,常年香火不滅,廟會十幾次,最熱鬧的是三月三,有上萬人云集這里,從三月初一至初三香客不斷,寺內(nèi)常有男女居士管理,每年也能籌集到一些公德錢。近年來IEI城成立了佛教小組,負責(zé)管理一些經(jīng)濟來往、道路維修、增設(shè)附屬建筑。與寺廟構(gòu)成一景的還有千年古樹。它是當?shù)乩习傩盏?a href='/fengshui/' target=_blank>風(fēng)水樹,長在險峻之處枝繁葉茂,自下視之像月亮上的梭羅樹,也是可渡的一大景觀,千年古樹與萬年大佛相稱。

詩曰:“一樹擋四風(fēng),一廟鎮(zhèn)九龍;年年風(fēng)雨順,滇黔貫長虹?!?/p>

來源:驛道文化印象楊柳

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