在師宗周邊，藏著這樣一個(gè)寧靜悠閑的村落...
圖文 | 田昌維 趙正云
拐村是師宗縣龍慶彝族壯族鄉(xiāng)的一個(gè)純壯族村寨，它像一顆閃耀的明珠, 嵌鑲在南盤江北岸那茵茵的平臺(tái)上?！吧讲辉诟?，有仙則名；水不在深，有龍則靈。” 拐村雖小，但靈氣十足，山水迷人，是一處待開發(fā)的處女地。
拐村古榕
拐村的美在于綠
從松山梁子溜下去，向西拐個(gè)彎，拐村上中下三個(gè)寨子呈“品”字陣勢顯現(xiàn)在眼前。寨前及周邊那些平緩的梯田里，小春作物一塊接一塊的綠，就像在一級級的臺(tái)階上鋪上綠色的地毯，從江邊往上直鋪到山腳，綠得順眼，綠得舒心，綠得醉人。
遠(yuǎn)眺農(nóng)家
村子兩邊竟相奔向江邊的土丘，長滿茂密的樹木，覆蓋山崗，一派濃綠，綠韻映著藍(lán)天，藍(lán)天襯著綠野，天地相配的奇異色調(diào)濡染了整個(gè)村子。寨子對面的山坡，也裹挾著綠韻向拐村聚攏。就連村前橫穿的南盤江也是綠的。
自從鳳凰谷電站的大壩把南盤江攔腰鎖住，水位上升，昔日奔騰的江水平靜了下來，江面變寬了，俯視，南盤江靜靜地躺在腳下，宛如一匹沒有皺褶的綠色錦帶鋪在江峽里，翡翠般的綠，讓人不忍去觸動(dòng)它。
人勤春早
拐村的秀在于水
拐村的水從村邊神林里的深深地層里冒出，清明透徹，沒一點(diǎn)雜質(zhì)，沒一點(diǎn)污濁，更沒有汚染，明似玻璃，凈甚天空。
以前春冬，梯田里閃爍銀光，現(xiàn)在改種小春作物，水避讓稻田，在－條條的溪流中吟唱著歌，緩緩地向下面的江中流去，在懸崖上扯出亮閃閃的“白練”，飛花濺玉, 飄灑半空。其中－條斜向東南流向的溪流，仿佛面腆羞赧的少女，虛虛掩掩，羞羞答答地穿越下寨，又東環(huán)寨邊，在古老的榕樹底下靜靜地流淌，淸得看見溪底的每一粒砂子，凈得照出每一張笑臉。拐村被淹沒在明凈的水中。
閑時(shí)或飯后，成人們喜歡聚在溪堤那被歲月刨光的條石上，頂著樹蔭，百講不厭地復(fù)述著老輩人傳下的傳奇故事，暢談時(shí)下瑣碎的野史艷事。江畔或原野，不時(shí)響起燎撥著對方心跳的情調(diào)，那是青年們在尋找友誼，呼喚愛情，充滿著奇特的山野情趣。
泉水清澈見底
拐村的靈氣在于竜（林）
“竜高來”是個(gè)神秘的圣地，面朝綠色的田野，背靠高聳陡直的大山?！案o高來”是壯語，譯成漢語是“水牛角林”，因其林中深處的泉眼處有－對天生伸出的條石塊，極像－對水牛角而得名。
“竜高來”的面積不大，靈氣十足，那里生長著茂密的熱帶原始闊葉林，林中泉水潺潺，陰森恐怖，里面那些或垂吊或攀纏或橫掠的藤本植物與原始古樹相擁相抱相吻，是天造地設(shè)的一座奇特的天然古林景觀，神奇而仙靈。
神林里的涓涓細(xì)流
每年的三月頭已日（三月三節(jié)），拐村都到林中舉行隆重的集體祭祀活動(dòng)。祭牲專用水牛和雞。以前有一年用黃牛作祭牲，“竜高來”冒出的泉水立即變成紅色，令人心驚。當(dāng)日只好改用水牛祭，紅水才又變成清汪汪的泉水。
神秘的“竜高來”
以前有一個(gè)官員騎馬路過“竜高來”不下馬，馬鼻流血不能走動(dòng)。這個(gè)官員也一下明白其中的緣由，不免有些氣憤，想著你是賽（大官）我也是賽，敢整我！于是下得馬來把“竜高來”泉口的一支石牛角給打斷了。
可是這個(gè)官員也七竅流血當(dāng)場死去。自那以后，“竜高來”只剩一支石牛角了，水也比以前小了。拐村祭祀“竜高來”自古至今從未間斷過，“竜高來”的靈性也讓人對神產(chǎn)生敬畏，誰也不敢觸動(dòng)林中的一草一木，籠罩著難以破解的神秘色彩。
族長帶領(lǐng)祭祀神林
拐村屬于壯族沙支系，可穿的服飾是黑沙，說話的語調(diào)是白沙。村民們至今還保留著許多遠(yuǎn)古的習(xí)俗，他們織土布、住桿欄、染花飯、舂糍粑等。桿欄建筑保留尤為完整，他們依山而建，傍水而居。
背小孩的婦女
吊腳樓里其樂融融
更為有趣的是，這里還有“枝條仗”和“泥巴仗”等許多勞娛結(jié)合的趣味活動(dòng)，人們可從這些活動(dòng)中得到開心, 得到快樂, 得到愛情,有別于其他地方壯族沒有的趣味。如果說文山有壩美，那么曲靖有拐村。拐村確實(shí)是與世隔絕、遠(yuǎn)離喧囂、遠(yuǎn)離煙塵的世外桃園！
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