甘孜稻城亞丁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)旅游攻略
去甘孜稻城亞丁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的N大理由
理由1
亞丁風(fēng)景區(qū)位于稻城的東南面它的景致保持著在地球上近絕跡的純粹，被國(guó)際友人譽(yù)為“水藍(lán)色的星球上的最后一片凈土”。
理由2
仙乃日（意為觀世音菩薩）海拔6032米，是稻城縣第一高峰，看似觀世音菩薩坐于蓮花臺(tái)上，手持寶瓶乘祥云而來(lái)。
理由3
亞丁自然保護(hù)區(qū)原始風(fēng)貌保存較完整，加之獨(dú)特的自然景觀，被譽(yù)為“最后的香格里拉”在國(guó)內(nèi)外亨有較高的知名度。
甘孜稻城亞丁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)景區(qū)簡(jiǎn)介
亞丁風(fēng)景區(qū)位于稻城的東南面它的景致保持著在地球上近絕跡的純粹，被國(guó)際友人譽(yù)為“水藍(lán)色的星球上的最后一片凈土”。景區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)就是三座"神山"以及蒙自大峽谷、俄初山、阿西高山公園等。是攝影愛(ài)好者的天堂。 亞丁風(fēng)景區(qū)，位于甘孜州南部稻城縣香格里拉鎮(zhèn)，景區(qū)海拔2900米（貢嘎河口）至6032米（仙乃日峰），面積5.6萬(wàn)公頃。 景區(qū)以仙乃日、降邊央、夏納多吉三座雪峰為核心區(qū)，南北向分布。由于特殊的地理環(huán)境和自然氣候，形成了獨(dú)特的地貌和自然景觀，是我國(guó)保存最完整的一處自然生態(tài)系統(tǒng)。
甘孜稻城亞丁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)四季景色
春夏景色 —— 亞丁的春天和夏天總是交織在一起，讓人分不出什么時(shí)候是春天，什么時(shí)候是夏天?？傊?，到了6月的時(shí)候，亞丁已經(jīng)是一片蔥蘢的顏色。森林是綠色的，河流是綠色的，草原也是綠色的，在綠色中還有其他顏色，那就是杜鵑花。杜鵑花是花中至尊，幾十個(gè)品種的杜鵑花占據(jù)了從海拔2000米到4500米不同高度的坡地。紅的、白的、紫的各種花點(diǎn)綴在森里與草地之間，在你經(jīng)過(guò)的路上彰顯著自己的絢麗。草甸上更是野花的世界，從6月到9月都不斷有野花綻放在草甸之上，龍膽、綠絨蒿、點(diǎn)地梅、接骨草、垂頭菊把草地織成絢麗的花毯。
秋天景色 —— 當(dāng)短暫的夏天過(guò)去之后，亞丁迎來(lái)了它最令人心醉和神秘的秋天，“秋葉與雪峰相擁，碧水共長(zhǎng)天一色”。一夜的秋風(fēng)吹過(guò)，山體和大地都改變了模樣，整個(gè)亞丁變得厚重而深沉。雪山之下的森林由單一的綠色變成深綠與金黃相間。深綠的是不落葉的云杉和冷杉，金黃色的是四周紅杉的松針，山楊也是金黃色，但這種金黃是一種透明的金黃。各種鐵樺槭的顏色是艷麗的紅色，像火一樣。草地上的綠草也不再是綠色，而變成了衰草，但這些枯草并不凄涼和蕭瑟，而是在風(fēng)中搖曳著最后的顏色，從容地接受冰雪的到來(lái)，從容地等待著來(lái)年的再次勃發(fā)。
冬季景色 —— 亞丁的冬天是伴隨著寒風(fēng)和大雪來(lái)臨的。白色的雪由貢嘎日松貢布雪山向四周蔓延，一直鋪滿亞丁的每一個(gè)角落。河溪重新被封鎖起來(lái)，少數(shù)不肯屈服的溪水在冰層的下面發(fā)出潺潺的水聲。海子同樣被冰封了起來(lái)，冰面上又覆蓋了厚厚的雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去沒(méi)有一點(diǎn)海子的氣息，像是一堆平整的雪窩。
甘孜稻城亞丁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)三大雪山
仙乃日 —— 仙乃日（意為觀世音菩薩）海拔6032米，是稻城縣第一高峰，看似觀世音菩薩坐于蓮花臺(tái)上，手持寶瓶乘祥云而來(lái)。
慈目注視腳下人間仙境，夏天雪線下瀑布成群連片，氣勢(shì)宏偉壯觀，山腳下分布著由草地、森林、湖泊完美組合的景致，美不勝收。央邁勇（意為文殊菩薩）海拔5958米，晶瑩剔透，潔白無(wú)瑕，宛若一位端莊嫻靜、冰清玉潔的少女。仙乃日是觀音菩薩，藏語(yǔ)意為“觀世間菩薩”，海拔6032米，是稻城三座神山的北峰。是三座神山中海拔最高的一座。其狀巍峨，象菩薩端坐在蓮花臺(tái)上，照片中有水的地方叫珍珠海，傳說(shuō)是仙女的梳妝鏡，是觀看仙乃日的最佳地點(diǎn)。渾身浸透高貴氣質(zhì)的“仙乃日”，頂峰終年積雪不化，其山形酷似一個(gè)身體后仰的大佛，傲然端坐在蓮花座里，她的懷中抱著一個(gè)巨大的佛塔，陽(yáng)光照在仙乃日神山上會(huì)金光燦燦。
央邁勇 —— 央邁勇藏語(yǔ)意為“文殊菩薩”，位于四川亞丁自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，是“三怙主”雪山的南峰，海拔高度為5958米，在佛教中排在“三怙主”雪山之首。文殊菩薩在佛教中是有智慧的化身，雪峰像文珠師利用手中的智慧之俞直指蒼穹，冰晶玉潔的央邁勇傲然于天地之間。神峰下由群冊(cè)環(huán)繞著寬闊峽谷間，森林、草地、溪流和睦地各守一方，一派氣勢(shì)莽莽的自然景觀。
夏諾多吉 —— 意為“金剛手菩薩”是“三怙主”雪山的東峰，海拔5958米，在“三怙主雪山”佛位第三，夏諾多吉山峰聳立在天地之間，在佛教中除暴安良的神甚，他勇猛的剛烈，神采奕奕，跨下圍斑斕的虎皮，腰間繞著罪惡的大蟒，洛克先生把它形容為展開(kāi)巨翅蓄拋待飛的蝙蝠，將它比喻成西臘神話中的雷神，神山左邊綠色，大理石山頭為布魯財(cái)神，右下方為馬頭金剛，馬頭金剛下方“丹霞地貌風(fēng)林為八百羅漢”，神山腳下洛絨牛場(chǎng)是當(dāng)年洛克先生宿營(yíng)處 。
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