成都周邊 雅安免費(fèi)景區(qū)(五)寶興縣免費(fèi)景區(qū)集錦

熊貓古城

熊貓古城位于四川盆地西部寶興縣中心城區(qū)穆坪鎮(zhèn)境內(nèi)。景區(qū)內(nèi)包括紅軍長(zhǎng)征翻越的第一座大雪山夾金山的紀(jì)念館和紅軍廣場(chǎng);展示大熊貓800萬(wàn)年繁衍生息歷程的濱江時(shí)光走廊;講述紅軍長(zhǎng)征紅色故事及介紹寶興珍稀動(dòng)植物物種的漢白玉浮雕長(zhǎng)廊和正在建設(shè)中的以“和平大使”身份進(jìn)行國(guó)際交流的23只大熊貓為原型的熊貓雕塑主題公園,以及始建于明代永樂(lè)年間、保存完好的永福寺等旅游景點(diǎn)。

金山

金山又名大雪山,以雪景著稱(chēng)。這里原始森林茂密,自然風(fēng)光旖旎,雪峰晶瑩,主峰海拔為4930米,是青衣江的發(fā)源地,逆流而上,兩岸懸崖陡峭,谷幽峽深,湖泊明凈,瀑布飛濺,野生動(dòng)植物隨處可見(jiàn),構(gòu)成一幅使人向往的自然景觀。

達(dá)瓦更扎

達(dá)瓦更扎是能與牛背山、轎頂山相媲美的一座360°觀景平臺(tái),同樣有云海,有日照金山,而且還是蜀山皇后--四姑娘山的幺妹峰。 達(dá)瓦更扎位于四川省寶興縣磽磧藏族鄉(xiāng)嘎日村境內(nèi),達(dá)瓦更扎(為嘉絨藏語(yǔ),意為“美麗的神山”)。

雪山新村

位于寶興縣穆坪鎮(zhèn)的雪山新村,是一座富有川西民居風(fēng)格的亮麗新農(nóng)村。對(duì)于全村村民來(lái)說(shuō),“幸福美麗新村”是發(fā)生在身邊的真實(shí)變化。

鄧池溝旅游景區(qū)

蜂桶寨國(guó)家級(jí)大熊貓自然保護(hù)區(qū)始建于1979年,是前往夾金山的必經(jīng)之地,也是國(guó)家級(jí)大熊貓自然保護(hù)區(qū)。鄧池溝天主教堂又叫報(bào)領(lǐng)堂,位于蜂桶寨鄉(xiāng)鄧池溝石龍門(mén)山腰的二級(jí)臺(tái)地上,海撥1750米,教堂始建于1839年,1902年度擴(kuò)建整修,1912年改建竣工。是法國(guó)遠(yuǎn)東教會(huì)1839年派人在四川最早秘密修建的教堂之一。

靈關(guān)石城旅游景區(qū)

靈關(guān)鎮(zhèn)地處省道210線(xiàn)和國(guó)道351線(xiàn)要沖,北距寶興縣城18公里,古語(yǔ)云先有鐵平,后又峨眉,再有靈鷲,靈關(guān)就地處?kù)`鷲險(xiǎn)隘。沿途刀削斧鑿的嶙峋峭壁,鐫刻著金戈鐵馬的歷史

磽磧湖

蹺磧,這個(gè)詞不會(huì)讀了吧,發(fā)仔第一次也認(rèn)不到。蹺磧(qiāo qì),方言讀為“yáo jì”, 在藏語(yǔ)里的意思是“高寒山脊”。磽磧湖(又名仙女湖),是人工修建的大型水庫(kù),也是成都周邊最漂亮的湖泊!

磽磧藏寨

磽磧藏族鄉(xiāng)現(xiàn)在是四川省寶興縣唯一的民族鄉(xiāng),屬嘉絨藏族,無(wú)文字、大多數(shù)人懂漢語(yǔ)。嘉絨藏族歷來(lái)就是個(gè)彪悍的民族。當(dāng)年乾隆兩征嘉絨的大小金川地區(qū),歷時(shí)七年。其中第二次歷時(shí)5年多,用兵12.5萬(wàn)余人(陣亡1.4萬(wàn)余人,其中官員908人),動(dòng)用民夫46.2萬(wàn)多名,耗銀7000余萬(wàn)兩才平定叛亂。而大小金川地區(qū)不足百里,人口不過(guò)4萬(wàn),其中軍隊(duì)僅4000余人。磽磧正是處在嘉絨的邊緣地帶,剪牛毛中徒手扳倒桀驁的牦牛的場(chǎng)景,無(wú)疑是現(xiàn)代嘉絨藏族性格的最好體現(xiàn)。

五仙海

五仙海是雅安市寶興縣磽磧鎮(zhèn)內(nèi)的一座人工水庫(kù),風(fēng)光秀麗,秋色更是讓人流連忘返。

五仙海還有一段民間傳說(shuō):相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候,磽磧鄉(xiāng)本來(lái)就是一個(gè)大湖泊,湖里藏有珍貴的寶物,有很多神仙都想得到此寶物卻無(wú)緣得到。有一天,龍神、獅神、虎神、牛神和山神打聽(tīng)到在每年的正月初九寶物就會(huì)在湖中央顯一次,于是為了公平競(jìng)爭(zhēng),五神相約在正月初九晚上以擊鼓為號(hào)從不同的地方爭(zhēng)奪寶物。正當(dāng)他們正按原計(jì)劃走在途中時(shí),被路過(guò)的觀音菩薩看見(jiàn)了,為了不讓山下的老百姓受難,觀音菩薩用定身術(shù)將五神定在了湖邊并叫它們永遠(yuǎn)在此守衛(wèi)百姓,同時(shí)把寶物藏在了山中,退去了湖水,從此,百姓得以安居樂(lè)業(yè),五神慢慢化作了山脈,變成了現(xiàn)在磽磧五寨的五座山梁、五條溝。

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