揭秘：高邑鳳凰山來龍去脈
（來源：鳳城在線）
鳳凰山在我縣西南部，它雖算不上險峻巍峨，然而卻歷史古老，年代久遠。遠在上古幾千萬年前，由于地殼發(fā)生運動，形成了太行脈，鳳凰山是太行山的余脈。相傳，元朝時曾有鳳風(fēng)棲于山上，鳳凰山因此得名。
鳳凰山緊依太行，東望原陸驛川，顯得挺拔突兀，從古至今一直是高邑的名勝景點。舊志曰：“鄗地平衍，獨此巍然，為高邑一勝爾”。按照現(xiàn)代測量記錄鳳凰山海拔147米。
從前的鳳凰山山青水秀，風(fēng)景宜人，是個好去處。清高邑縣志載：“鳳凰山坡周圍三四里，高十?dāng)?shù)丈，群峰屏列，雨水環(huán)注”。明李標(biāo)對山北的長崗這樣描述：其南六、七里許與臨城界，有低嶺起伏隱現(xiàn)，勢若游龍，長十?dāng)?shù)里。西眺平崗，遠接太行，形勢比為雞嶺盡處。陡嶺十?dāng)?shù)丈與鳳臺對，下則會聚諸壑之水流入泲河河，邑之盛蓋無逾此”?？梢?，古人筆下的鳳凰山是多么秀美，多么迷人。有山有水有樹，山下流水潺潺，山上樹木蔥蘢，鳥語花香，兔禽嬉戲，是個多么令人向往的地方！
鳳凰山北的長崗(泛指古城崗、南焦崗)坡緩而長，崗巒聳秀，環(huán)抱村疃(環(huán)北瀆、南焦、古城村),間圍十余里，所以舊時叫“長崗”。鳳凰山南側(cè)山坡朝陽，坡緩且冬暖，灌木叢生，雜草茂密，成群的野兔在這里繁衍生息，百姓獵之不盡，所以又叫“兔兒坡”。
由于鳳凰山西依太行，東臨平原，地理位置非常好，所以引起很多人關(guān)注。元朝相脫脫(蒙古人),曾駐兵于此，由于眷戀風(fēng)凰山優(yōu)越的位置和宜人的環(huán)境，以至朝廷調(diào)遣，士兵都不想離去。當(dāng)時北瀆一帶鬧蟲災(zāi)，莊稼被毀，災(zāi)情嚴(yán)重，百姓十分著急。這時，丞相脫脫寫咒文，設(shè)壇一祭，百蟲盡除，百姓稱奇。清末時，鳳凰山上曾建過“皇宮”,有當(dāng)?shù)卮迕窳嚎尚脑诖水?dāng)朝廷的故事。
鳳凰山古時曾建有玉皇廟，并建龍王、三王配殿，平時香火不斷，方園十幾里村莊百姓都來上山拜佛，祈求平安?，F(xiàn)在原玉皇廟已不存只留下三個無頭石人像尚在。廟前有明代石碑一通，刻“重修玉皇廟”字樣，記述了明萬
歷三十二年，北瀆村梁景康等人捐資重修玉皇廟經(jīng)過。附近縣村無數(shù)香客游人，每逢六月來此過廟會。
據(jù)現(xiàn)在考查，鳳凰山下西南部溝壕寬至百米，最深處近十幾米。近年來雖多干旱和上游修水庫攔水使水量驟減。但每到雨季，上游山崗雨水仍能流入溝壕，水澈波穩(wěn)，,兩岸百花爭艷，蝴蝶飛舞。山上松柏成蔭，鳥鳴禽戲，堪為難覓的一處景觀。
近十幾年來，縣政府組織全縣干部職工義務(wù)勞動，對鳳凰山進行多次綠化治理，植樹造林，現(xiàn)在的鳳凰山已是山綠水清。北凄村民在山頂復(fù)蓋玉皇廟一座，恢復(fù)了鳳凰山的民俗風(fēng)情。
2006年，慧行和尚在鳳凰山北側(cè)長崗建起了“護國金剛寺”,倡導(dǎo)佛法，人行善，創(chuàng)建和諧，給風(fēng)凰山增添了更加豐厚文化內(nèi)涵遠。
古時代的牛頭骨一一揭示古部悠久歷史
2007年8月21日下午，我縣北陳莊村民張某，在村西舊河道挖沙，挖至七，八米深時，發(fā)現(xiàn)一個巨大的帶雙角的動物頭骨，并撿到幾顆項大的牙齒。張某意識到此物稀罕少有，甚為驚訝，遂帶回家中，并報于石家莊報社和新聞單位，報社記者聞訊隨即趕來。經(jīng)測量該頭骨長達70厘米，高30厘米，重十余公斤，犄角沒有斷裂前足有一米多長，牙齒排列整齊，每顆大約長七、八厘米，頭骨外表呈深黃色。后來記者找到河北省師大生物科學(xué)學(xué)院生物物理系教授安瑞勇，通過照片觀察，專家認為應(yīng)當(dāng)是一古代大型食草動物的頭骨化石，很可能是一種大型水牛頭骨，屬遠古時期生物，距今約有一千萬年以上。這種大型水牛的遺骸化石并不多見，對于生物地理學(xué)方面有很大的研究價值。
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