河北大名出發(fā)4個(gè)自駕游景點(diǎn)攻略推薦
大名縣，一座承載歷史文明的古城，擁有許多知名的文物及景點(diǎn)。這里的名勝古跡很多，是自駕旅行的好去處！下面跟隨小編一起去看看吧！春風(fēng)十里，不如景區(qū)有你，趕緊行動吧！
古槐位于大名縣城內(nèi)西街東部路北，原為明兵、工兩部尚書劉遵憲后花園前之樹。
大名縣古城西街上一株栽植于宋代的千年“臥龍古槐”軀干折斷，轟然倒地。后經(jīng)省專家勘驗(yàn)后對古槐進(jìn)行了就地保護(hù)，并進(jìn)行了新枝嫁接，如今這棵牽掛大名人心的古槐生枝發(fā)芽，煥發(fā)出了新風(fēng)采，真是讓人高興不已，讓我們共同祈禱古槐能夠重新煥發(fā)生命力，讓它永遠(yuǎn)活在大名古城，讓我們的后代子孫能夠在它的護(hù)佑下健康平安。
古槐樹現(xiàn)仍枝葉茂盛，樹干直徑約150厘米，三人合抱方能摟住，因時(shí)代變遷，路面不斷加高，現(xiàn)地表下1米為當(dāng)時(shí)的根基，樹冠由東南北三枝主徑組成，周約1畝方圓，尤為奇特之處為東端樹枝，平伸向東，形狀酷似龍形，頂端龍頭逼真，角、須、眼、鼻、口惟妙惟肖，因此又稱“臥龍古槐”。
二、狄仁杰祠堂
重修的狄仁杰祠堂位于大名縣舊治鄉(xiāng)孔莊村，三順公路南側(cè)，石刻博物館對面，占地面積30畝，總建筑面積8600平方米，建筑以唐代風(fēng)格為主體，中軸對稱布局分布，主要建設(shè)山門、大殿、后殿、環(huán)廊等，以陳設(shè)狄公偉績和大名府深厚文化為主體。目前，大殿主體已完成，狄仁杰祠堂是大名府景區(qū)的一個(gè)重要景點(diǎn)。
狄仁杰祠堂碑該碑青石質(zhì)地，由首、身、座三部分組成，碑體（除座）高4.46、寬1.46、厚0.46米。碑首為六龍戲珠圓首，碑額陽篆“大唐狄梁公祠堂之碑”，3行3字排列。碑體陽面楷書碑文，由馮宿撰文，胡澄書丹。碑文記述了狄公任魏州刺史時(shí)的政績和重修此碑的經(jīng)過。
現(xiàn)碑身淤地之半，上部稍風(fēng)化，有輕微裂痕，碑座淤埋地下完好。此碑為研究武則天時(shí)唐史提供了有價(jià)值的參考資料?，F(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
三、五禮記碑
五禮記碑坐落在大名縣城東3公里石刻博物館內(nèi)。是國家級重點(diǎn)保護(hù)文物。此碑形體龐大，為石灰石質(zhì)結(jié)構(gòu)，自下而上，由基石、龜趺、碑身、碑額四個(gè)部分累疊而成。
此碑形體龐大，為石灰石質(zhì)結(jié)構(gòu)，自下而上，由基石、龜趺、碑身、碑額四個(gè)部分累疊而成，通高11.95米，寬3.04米，厚1.13米，重140.3噸。據(jù)考證為我國現(xiàn)存最高、最大的碑。這通碑原是唐碑，為著名書法家柳公權(quán)奉唐文宗之命為魏博節(jié)度使何進(jìn)滔撰寫的德政碑，立于唐開成五年（840年）。北宋大觀二年（公元1108年），宋徽宗修編《五禮新儀》，詔諭大名府尹梁子美為《五禮新儀》立碑刻記，梁子美為討好皇上，毀何進(jìn)滔德政碑，以其石改刻《五禮新儀》。碑首精雕八條巨龍，碑額陽面正中為宋徽宗篆額“御制大觀五禮之記”雙行八字，簡稱“五禮記碑”。碑身兩側(cè)為柳公權(quán)墨跡，碑陰刻唐“何進(jìn)滔德政碑”，碑文改刻為“御制五禮記碑文”，因而稱“唐宋碑”。梁磨碑時(shí)，可能是因碑樓掩蓋，兩側(cè)柳公權(quán)寫的字才保留下來。歷經(jīng)千年的侵蝕，這些剩下不多的字跡，仍可辨出剛勁秀麗的柳體風(fēng)格。
四、天主教堂
大名天主教堂又稱“寵愛之母大教堂”，位于大名縣城內(nèi)東街，教堂建筑面積約1440平方米，為鐘樓和禮拜堂一體的哥特式建筑，平面呈十字形，建筑材料為磚、石、木。此教堂為法國天主教會所建，至解放前夕，這里一直作為大名教區(qū)的中心和主教府所在地。
主要景點(diǎn)
大名城內(nèi)東街路南，有一座高四十二米的鐘樓，頂端矗立著一個(gè)象征天主教教會的十字架，這就是大名縣天主教寵愛之母大堂。
鐘樓上，東、西、北三面均有直徑為一點(diǎn)四二米的小鐘表，鐘樓的路南、西南分別建有對稱性的兩個(gè)高二十多米的小陪樓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去象個(gè)“山”字? ?穩(wěn)重、挺拔、壯觀。大堂模仿西方國家教堂建筑，規(guī)模宏大，式樣新穎，堂內(nèi)設(shè)施富麗堂皇，別具一格。
大堂占地面積一千二百二十點(diǎn)三九平方米，呈“十”字形。大門面北而開，呈“凸”形。其北墻基高出地面五點(diǎn)三零米均為青石所砌。東、西、南、三面墻高出地面二米同樣是用長方形青石所砌。大堂的拱形大門上面三米處，有圣母懷抱耶穌銅鑄坐像，高一米左右。大門上雕刻一副對聯(lián)。上聯(lián)是：欲識其寵請看懷中所抱：下聯(lián)：要知厥能試觀掌上何持；橫批是：寵愛之母保障大名。
大堂里的石膏塑像、石膏浮雕、石頭和木頭上雕刻的圖案、油畫、針繡等人物形象傳神，圖案工整，重筆濃彩，精雕細(xì)刻，給人一種神秘、莊重、嚴(yán)肅的感覺。
大堂從一九二一年建成到現(xiàn)在，已有100年的歷史了。它經(jīng)歷了幾次大的地震及歷史戰(zhàn)亂的襲擊，依然完好無缺，可見大堂不僅建得精巧壯觀，而且布局合理，建筑堅(jiān)固。據(jù)一些天主教友回憶，當(dāng)時(shí)神甫說，大名縣寵愛之母大堂的式樣在全國教堂中數(shù)二（全國除上海有一座天主教堂規(guī)模比大名縣的天主教堂大以外樓是一樣）。大堂的主要特點(diǎn)是新穎、精巧。它為我們研究外國建筑工程和工藝美術(shù)，提供了珍貴的資料。
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