請到和順來做客

「來源: ｜太原道 ID：tydaocom」

和順縣在很多人的印象中是個偏遠(yuǎn)的地方，按晉中的農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)來說，凡是主種玉米的地方，都屬山區(qū)。山區(qū)嘛，歷史上總是經(jīng)濟(jì)落后的。我所在的昔陽縣如此，與昔陽縣山水相接的和順縣也不例外。

█ 和順，本組帶網(wǎng)址圖片轉(zhuǎn)載自徐俠哥個人博客

其實(shí)，這是些狹窄的想頭。仔細(xì)了解一下，和順縣的疆域有2250平方公里，在整個晉中市里，竟是面積最大的；而它的平均海拔1300多米，又明顯高于周邊縣、市、區(qū)。論人口，和順縣卻不到15萬人，加減乘除一下，人口密度明顯是最低的，把這幾個數(shù)據(jù)糅合在一起一想：天穹下高高在上的這么一個地方，陽光明麗、疆域廣大、人民不多，天然兼具俯瞰的角度，就很容易滋生出那么一種專屬大北方的“天蒼蒼，野茫?！钡牧壤?。

█ 和順，天和地順，內(nèi)和外順，人和事順，家和業(yè)順

由昔陽縣至和順縣，路程只有幾十公里，比去往本縣的有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)還要近得多。有此地理位置的便利，我已經(jīng)說不清有多少次去往和順縣了，而和順縣有些名氣的山水，我也都走遍了。

█ 和順縣文廟

█ 許村國際藝術(shù)公社

█ 許村藝術(shù)節(jié)

記得第一次去和順縣，本地文友引導(dǎo)我先去走馬槽。按地理位置分辨，這條太行山斷裂帶是從昔陽縣的鶴度嶺一路延伸過來的。眼前景物，幾分熟悉又幾分陌生。走馬槽在山頂，一片廣闊的高山草甸在地脈之上柔曼地起伏。時(shí)值盛夏，不知名的紫色野花密匝匝地覆滿了地面，形成一張?zhí)煲聼o縫的青紫色地毯；站在這塊質(zhì)感柔軟的地毯之上，見遠(yuǎn)處群山猶如海濤奔騰，由遠(yuǎn)及近依次呈現(xiàn)靛青、深藍(lán)、濃紫、淡紫好幾層顏色，景色崢嶸，而近景卻滿眼青綠。對面山坡那淺碧的草色之上，有斑駁的濃綠松林形成不規(guī)則圖案，非常之醒目，大概輪廓像極了一幅中國地圖。這個發(fā)現(xiàn)讓人震驚。很久很久，我都默默地站在那里，沒辦法挪動腳步。

█ 和順走馬槽，老鄯拍攝

█ 和順走馬槽，張珉拍攝

█ 和順走馬槽，張珉拍攝

姑巖廟當(dāng)時(shí)還處于原生狀態(tài)，那條寬不盈尺的掛壁小路，真正是“飛梁架絕嶺，棧道接危巒”，別說有恐高癥的人士不敢走近，尋常人膽子小一點(diǎn)兒，也是不可能從茲穿越的。同行的人們大部分打了退堂鼓，從另一條小路繞而過之；我則是硬著頭皮從這百丈危崖之上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走過去了，其間，腳步稍頓，也奓著膽子往下看過，清晰可見腳下百丈深處即是河北邢臺地界，那些小小村莊散落在深綠背景中如一堆堆彩色小石子模樣——于我來說，這可以算一次生命挑戰(zhàn)了。

█ 和順太行山，老鄯拍攝

這兩處景觀都屬于典型的太行山斷裂帶，形成于幾千萬年前，它從地脈深處呼嘯隆起的時(shí)候，地殼經(jīng)過了多么漫長的撕裂的疼痛，人類是不得而知的；但是，沿著它的裂痕，卻形成了晉、冀之間天然的疆域邊界，并形成了高山與平原兩種不同的地理形勢，以及兩省人民不同的人文狀態(tài)。

一河分晉陜，一山隔晉冀。自大的人類，本質(zhì)上永遠(yuǎn)是大自然的稚子，在我們還沒有長大之前，母親已經(jīng)給我們分好了家。

█ 和順牛郎織女景區(qū)

再后來，故地重游。走馬槽仍如初見，姑巖廟卻彌漫起了濃霧，無際的奶白色充盈天地間，邢臺沒有了、村莊沒有了，只有對面絕壁如孤島，在白色霧氣浮游間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。幸好那條細(xì)瘦如繩的棧道已然拓寬，并在臨淵的一側(cè)加裝了圍欄，成了個允許所有眾生通過的模樣，所以，在棧道中間可以任意駐足、把玩風(fēng)景。大霧遮了山景，卻遮不住聲音，此方、彼方的山崖上，都有牛鈴叮咚、清脆悅耳，更有羊咩之聲此應(yīng)彼和，如夫妻、母女走散互喚的情狀，一遞一聲曲盡柔情，一種山河壯麗、歲月靜好的感覺便油然而生。和順，真不愧既“和”且“順”！

然而，這個縣名內(nèi)里含義深長，僅憑字面淺析難免失之偏頗。和順文史大家趙世芳先生認(rèn)為：和順縣名起于隋朝，乃是反其意而用之，求和求順，緣于歷史上此地恰恰少了“和”與“順”。和順歷來是百戰(zhàn)之地，戰(zhàn)事、戰(zhàn)火、戰(zhàn)爭是千年和順的歷史主旋律。數(shù)次行走和順各處天險(xiǎn)如我，深以為然。

█ 和順夫子嶺，老鄯拍攝

首先，這是它的自然地理位置和軍事地理價(jià)值所決定的。和順縣位于太行之巔、清漳河畔，境內(nèi)陽曲山海拔2058米，為太行山第三高峰。和順縣東、西、北皆有險(xiǎn)關(guān)要隘，可居高臨下直取邯鄲、太原、邢臺、娘子關(guān)等軍事重地，故，歷來兵家必爭。隋統(tǒng)一之前，人民長期囿于戰(zhàn)亂之苦，隋朝時(shí)候命名“和順”，也算是順應(yīng)了民意罷。

不過，歷史的走向并不以人們意志為轉(zhuǎn)移。太行山既是奪取中原的必爭之地，又是抵御西北少數(shù)民族襲擾中原的天然屏障，那么，和順承此嘉名之后，歷史的宿命并無改觀，仍然一次次上演著永載史冊的戰(zhàn)爭大戲。你聽這些名字：黃巢寨、走馬槽，都帶戰(zhàn)爭印記；你看這些歷史遺跡：和順諸山隨處可見關(guān)隘、垛堞、長城等物事，官方、民間共同期待的“和順”，曾經(jīng)是遙不可及的夢。

█ 和順夫子嶺附近的太行山，老鄯拍攝

昔陽縣至今流傳著一種說法：按作戰(zhàn)線路，日本人本來是先到昔陽縣的，但是，一聽“昔陽”這個縣名，他們犯了嘀咕：昔陽，諧音“夕陽”，將落之日，肯定不吉利呀！于是，鬼子選擇了先去和順縣，再由和順犯昔。年代久遠(yuǎn)，這則故事真假難考，不過，它一方面透露了侵略者的色厲內(nèi)荏，另一方面，也形成了一個歷史的反諷：和順縣這塊紅色的土地對于侵略者來說，還不僅僅是一塊啃不動的硬骨頭，更大的意義在于：1937年11月11日，八路軍第129師師部在和順縣石拐鎮(zhèn)召開了著名的“石拐會議”，確定了開展敵后游擊戰(zhàn)爭、建立敵后根據(jù)地的戰(zhàn)略方針。

遙想當(dāng)年石拐村的土街上，行走過多少英雄的身影：除了129師主要領(lǐng)導(dǎo)劉伯承、張浩外，還有八路軍總司令朱德、副總司令彭德懷、參謀長左權(quán)等。劉伯承后來說：“石拐會議其實(shí)是129師的第一次戰(zhàn)略展開?！彪S即，晉冀豫、晉察冀、晉西北、晉西南抗日根據(jù)地相繼建立，抗日游擊戰(zhàn)爭的烽火迅即燃遍全國！石拐會議意義重大，在整個八路軍乃至中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史上，都有里程碑式的意義；同時(shí)，和順縣也就此成為了共產(chǎn)黨、八路軍立足抗戰(zhàn)的一塊熱土，和順人民為抗戰(zhàn)勝利付出了巨大的犧牲，也作出了卓越的貢獻(xiàn)。漫步石拐會議紀(jì)念園，山風(fēng)過耳，松濤隱隱，時(shí)間深處回蕩著當(dāng)年無數(shù)年輕的喉嚨氣血方剛的歌聲：“紅日照遍了東方，/自由之神在縱情歌唱！/看吧！千山萬壑，銅壁鐵墻！/抗日的烽火燃燒在太行山上！/氣焰千萬丈！/聽吧！母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場。/我們在太行山上，我們在太行山上；/山高林又密，兵強(qiáng)馬又壯！/敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要他在哪里滅亡！”

█ 黃榆關(guān)關(guān)門，張珉拍攝

█ 俯看黃榆關(guān)，張珉拍攝

█ 馬嶺關(guān)

抗戰(zhàn)時(shí)期，作為敵后游擊戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場，和順人民浴血奮戰(zhàn)、寸步不讓。姑巖廟的棧道上有一所小房子，宛如那條繩似的小路打了一個結(jié)，這就是和順早期黨組織活動的舊址。從這里，曾經(jīng)源源不斷地輻射出抗日救亡的強(qiáng)大? ??量，侵略者的爪牙雖利，畢竟這華夏河山太遼闊、人民太頑強(qiáng)，這河山的每個角落，都愿意隱蔽抗戰(zhàn)的軍民、都愿意成為侵略者的墳?zāi)?。最后，終于一歌成讖，還真是“敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要他在哪里滅亡”了。

也只有抗戰(zhàn)勝利以后，和順才實(shí)至名歸，真正實(shí)現(xiàn)了先人們美好的“和”“順”愿望。漫步許村國際藝術(shù)公社，和順人已把這小小的古村落建成了天南海北一眾中外藝術(shù)家盡情揮灑的天堂，農(nóng)婦的巧手“牽繡”與歐洲藝術(shù)家的后現(xiàn)代作品在這方寸之地交相輝映、毫無違和感。穿村而過的風(fēng)里嗅得到藝術(shù)的味道，而成熟的農(nóng)家樂也有條不紊地為游人的停留提供著面面俱到的后勤支持。類似的旅游觀光景點(diǎn)在和順大地星羅棋布，正是這百戰(zhàn)之余的美好家園向整個世界敞開的懷抱——來吧，陽曲山那么清涼、姑巖廟那么高峻、石佛洞那么夢幻、麻衣寺那么傳奇，此時(shí)不來，您更待何時(shí)？

本文轉(zhuǎn)載自《山西日報(bào)》

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