千古風(fēng)流趙北口！

位于白洋淀東岸的安新趙北口，是一座有著千年歷史的重鎮(zhèn)。

這座分為東街、南街、西街、北街的古鎮(zhèn)，看起來與周邊村鎮(zhèn)并無太大差別，但在三百多年前康熙御筆之下呈現(xiàn)的卻是：

“趙北時巡至，燕南古戍聞。人煙生曉市，橋影漾晴云……”

從歷史一路走來的趙北口，曾經(jīng)是怎樣的風(fēng)流？

時間的河 流過趙北口

燕南趙北分界線

趙北口位于白洋淀東岸，現(xiàn)隸屬于雄安新區(qū)安新縣。西距安新縣城14.8公里，北距雄縣縣城7.5公里，南距鄚州古鎮(zhèn)7.5公里，是一座久經(jīng)戰(zhàn)火的戍城，古為燕趙分界之地。

南易水自西向東穿越古鎮(zhèn)，沿著南易水修建的燕國易水長城，經(jīng)趙北口北堤折向東南深入文安洼。易水長城在此處設(shè)留一道關(guān)口，一條郵驛之路穿行而過通達(dá)南北。當(dāng)年燕莊王禮送齊桓公就是從這里跨過易水，沿著驛路一直到達(dá)后世聞名的“燕留城”。

易水長城走向圖

《史記趙世家》記載，趙惠文王五年“與燕鄚易”，趙孝成王十九年“與燕易土”，這些燕趙之間的紛爭指的就是以趙北口為中心的“燕南趙北”地區(qū)。

東漢末年，袁紹討伐公孫瓚，主戰(zhàn)場就在趙北口附近。據(jù)《后漢書公孫瓚傳》記載：“昔有童謠言：燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，唯有此中可避世”。公孫瓚聽信童謠，把軍隊屯扎在瀕臨易水的地方。此后，人們便以“燕南趙北”代稱從雄縣到鄚州之間的這片土地。

北宋淳化三年（992年)，宋軍在此地筑城置戍。因宋室趙姓，故而人們改稱此地為“趙堡口”。明永樂年間，明成祖朱棣重新劃郡置縣，鄚州歸于任丘。這片“燕南趙北”之地取“趙北”二字為其村名，正式定名為“趙北口”，并沿襲至今。

四庫全書《欽定南巡盛典》中對趙北口的記載

著名的趙北口十二連橋第一橋易昜橋的北側(cè)，曾立有一塊高大的漢白玉石碑，上面書寫著“燕南趙北”四個大字。據(jù)上世紀(jì)50年代見過此碑的老人介紹，碑文為北宋宰相蔡京所題。千百年來，南來北往的過客在這里留下了不少膾炙人口的名篇，近代歷史學(xué)家陸文郁就曾留下這樣的詩文：“第一橋頭沒水云，行人路上雨紛紛。界坊四字憑君記，趙北燕南此地分?！?/p>《任邱縣志》對趙北口的記述

軍事要地唐興口

但凡戰(zhàn)略要地，必與地形地貌及交通狀況有關(guān)。

趙北口，自古就是泊溏相接的水口，迤西是易水、滱水、濡水等河流匯聚的淀泊群，今為白洋淀；迤東為易水、拒馬水、滹沱水匯聚的淀泊群，今稱東淀。兩淀區(qū)域河網(wǎng)密集，趙北口恰好處在兩處泊溏相接的過渡地帶，與開闊平原相比，趙北口宛如咽喉，自成天塹，被稱之為“燕南隘首、趙北津頭”。

燕莊王三年（前694年），燕桓侯徙都易城（今雄縣北），并沿南易水修筑了長城，西起易縣，由徐水進(jìn)入安新，循新安北堤至趙北口，過雄縣至文安境內(nèi)，長約500余里，史稱易水長城。

唐代以前，河北境內(nèi)只有兩條可以溝通南北的大路，均以涿州（古幽州）為起點，一條途經(jīng)上谷（今保定）、真定（今正定）入河南境；另一條則是經(jīng)雄鄚、河間府入山東境。因此，唐代將河北全境分成東西兩道，即河北東道與河北西道，宋代時又改稱為路。歷代北方少數(shù)民族入侵，都是沿這兩條道路南下。

唐代中后期，契丹民族成為北方霸主，不斷向中原地區(qū)侵犯。出于防御需要，唐朝統(tǒng)治者在河北東道的北側(cè)邊界先后建起三座關(guān)口，即瓦橋關(guān)（雄縣）、益津關(guān)（霸州）、淤口關(guān)（霸州信安鎮(zhèn)）。為確保三關(guān)與指揮中心莫州（今鄚州）的軍事聯(lián)系，在三關(guān)與莫州之間又相繼建起三處軍事要塞，即唐興口、莫金口、淤口，合稱為三口。

唐興口即為今天的趙北口，北距瓦橋關(guān)、南距莫州城（今鄚州北）均為12華里，不僅可以依靠狼煙來傳遞軍事情報，還可以站在高臺上相互眺望。由于趙北口戰(zhàn)略位置的重要，北宋時期開始在此筑城屯蓄重兵。翻閱《宋史》就會發(fā)現(xiàn)，在宋遼對峙的一百多年里瓦橋關(guān)屢次失守，但進(jìn)犯者大多被宋軍迎擊在唐興口外。例如：“太平興國二年（977年），傅思讓奉詔破契丹兵于唐興口”?！?a href='/taiping/' target=_blank>太平興國五年（980年），車駕北巡，以彥進(jìn)為關(guān)南都部署，敗契丹于唐興口”。又“太平興國七年（982年），高陽關(guān)鎮(zhèn)將奏敗契丹于唐興口”。

《宋史》太平興國二年傅思讓破契丹兵于《宋史》太平興國五年崔彥進(jìn)敗契丹于唐興口

趙北口地近水澤，橋梁尤為重要。建安十一年（206年），曹操北征烏桓，曾在趙北口修造橋梁，將糧草輜重運抵于今雄縣? ?側(cè)的易城。安史之亂，史朝義殘兵敗將棄莫州北遁，借助趙北口橋梁之利，成功阻截了郭子儀的追擊。靖難之役，燕王朱棣親自部署在趙北口易昜橋下設(shè)伏，生擒鄚州守將潘忠、楊松，攻克鄚州。明代末期，滿洲多爾袞遣大將超哈爾兵抵趙北口，明軍將十二連橋全部拆除，致超哈爾大軍無法渡河，轉(zhuǎn)攻白洋淀以西的安州、高陽二城，名宦房壯麗、老將軍孫承宗均因城破身亡。

《明史》譚淵“月漾橋大捷”

至晚清民國時期，趙北口的連橋依然發(fā)揮重要作用。咸豐三年（1853年），太平天國將領(lǐng)林鳳祥、李開芳率兵北伐，深入到直隸境內(nèi)，清政府組織兵力截?fù)簦恢к婈牨几耙卓h護衛(wèi)清西陵，一支奔赴遵化護衛(wèi)清東陵，將唯一的阻擊部隊安排在趙北口?？傊笓]蒙古郡王僧格林沁在十二連橋南北兩側(cè)建起大營，屯扎部隊數(shù)萬之眾。

《清實錄咸豐朝實錄》僧格林沁截?fù)?a href='/taipingjun/' target=_blank>太平軍

抗戰(zhàn)時期，日軍在趙北口建起崗樓，駐有一個日軍小隊、一個偽軍中隊，設(shè)有偽警察局和憲兵隊，殘害百姓。1944年，我二十四團在雁翎隊的配合下，一舉攻克趙北口據(jù)點，戰(zhàn)地記者石少華用相機記錄了我軍登上趙北口城樓的珍貴影像。

水陸樞紐成就繁華古鎮(zhèn)

趙北口地處京德古御道與津保內(nèi)河航運的交匯點。

京德御道在先秦時期就是古驛路，其“北起幽陵、南達(dá)交趾”，是溝通中國南北交通的通衢大道。唐朝時期，中原地區(qū)的商人將絲織品、茶葉等商品，經(jīng)過趙北口，運到國界瓦濟河以北，與北方少數(shù)民族進(jìn)行交易。唐代把行走的商人稱作“瓦子”，瓦濟河的意思就是“商貿(mào)之河”。到了宋代，雄州以北建立了榷場，商貿(mào)往來更加頻繁起來。明成祖遷都北京后，南京作為陪都仍保留了一套中央機構(gòu)，大量官員頻繁地沿著這條道路往來，因此被稱為御道。趙北口一帶流傳著一句俗語：“從南京到北京，御道十八弓”（1弓=1.65米）。以此推算，當(dāng)年御道的寬度幾近30米。

京德御道上運送貨物的駝隊

大清河航運也是在北宋時期興起的。北宋為保障邊境地區(qū)的物資供給，從正定府開鑿運河至莫州（今鄚州），將趙北口作為物資轉(zhuǎn)運中心，向東可達(dá)霸州、信安軍、乾寧軍等地，向西可達(dá)順安軍、安肅軍、保州、遂城等地，穿行于趙北口的這段河流被稱作“藏糧河”。趙北口商業(yè)貿(mào)易的極速發(fā)展期是在明代。據(jù)《明神宗實錄》記載，陜西商人 到天津置辦鹽務(wù)，山西商人向直隸各地輸送木材，都需要沿水路經(jīng)由趙北口周轉(zhuǎn)，為此朝廷專門在此設(shè)立巡河御史稽查稅務(wù)。清代自康熙始設(shè)立直隸河道總督，大清河保定至天津段稱為“津保航線”，西起保定南關(guān)大橋，東至天津大紅橋，全長385里。

由于皇家春季的水圍頻繁在此駐蹕，成千上萬的隨扈人員云集到這里，給當(dāng)?shù)貛砭薮蟮纳虣C。眾多外地商人也紛紛來到趙北口開埠立市，經(jīng)營食品和百貨，俗稱為“趕大營”。清代詩人姚燮詩云：“堤護平沙水接塘，燕南趙北此分疆。分明集市繁華地，卻說當(dāng)年古戰(zhàn)場。”

當(dāng)年的趙北口沿街林立著眾多酒店和旅社，經(jīng)由御道進(jìn)京的江南文人，為趙北口留下了大量的題壁詩，例如清代女詩人沈善寶曾在詩中寫道：“仆痛馬瘁倦長途，今日登臨樂有余。寄語朱門彈鋏客，從今莫更嘆無魚。”詩人胡敬又題詩：“此是吾鄉(xiāng)味，尊前帶笑看。華燈燦相照，客路藉加餐。風(fēng)雨雙游履，江湖一釣竿。草堂今夕醉，忘已遠(yuǎn)長安。”

趙北口的餐飲業(yè)也隨之發(fā)達(dá)起來，但絕非止步于為路人果腹，還有歌藝存在的高檔場所。清代詞作名家謝章鋌的《賭棋山莊詞話》里便有趙北口酒肆歌女的記錄：“過燕南趙北口，時值初秋，蕭蕭蘆葦，漁謳荻唱，大似江以南風(fēng)景。趙女抱箏至，聲嗚嗚不可辨，哀厲激亢，有悲歌慷慨之遺風(fēng)焉，始嘆‘銅琶鐵板’與‘曉風(fēng)殘月’正復(fù)異曲同工。”

與京德御道有所不同，大清河貨運航線上，穿梭的大部分是生活在社會底層的船工水手。在人力驅(qū)動的時代，船只的行駛速度比較緩慢，經(jīng)過趙北口時船工會靠岸停留，以補充足夠應(yīng)付漫漫長途的食物。因此，在趙北口北側(cè)的廣惠橋碼頭和南側(cè)的十方院碼頭，自然形成了兩處集市，各類小吃琳瑯滿目。更有一些貨物，需要通過趙北口向北向南轉(zhuǎn)運，沿河便又出現(xiàn)了眾多的車馬號和貨站。民國以前，北鄰趙北口的鄚州鎮(zhèn)，商貿(mào)也是異常興盛，大部分貨物都需要運至趙北口輾轉(zhuǎn)。

老輩子人常說：當(dāng)年的趙北口是京德古御道與津保內(nèi)河航運的交匯點，南來北往的商旅駝隊叮當(dāng)作響的駝鈴徹夜不絕，位于古鎮(zhèn)南北兩側(cè)的廣惠橋和十方院兩座航運碼頭，船工揚帆拉纖的號子聲更是響徹云霄。

清朝末年，隨著京漢鐵路的開通，京德御路的作用被逐漸削弱。民國以后，京德御道改稱為“平大公路”（北平到大名府），仍屬于河北境內(nèi)重要的交通干線。1936年，一個秋風(fēng)蕭瑟的下午，身為河北最高軍政長官的宋哲元，在北平市長秦德純、政務(wù)委員門致中等人的陪同下，沿平大公路南下，與山東省主席韓復(fù)榘共商抗日大計。途經(jīng)趙北口時? ?宋哲元走下汽車，在眾人的簇?fù)碇杏斡[了十二連橋。1968年，為響應(yīng)毛主席“一定根治海河”的號召，趙北口十二連橋的南六橋被改建為溢流堰，并在南面的棗林莊開鑿了趙王新河，成為白洋淀新的出水口。1985年，國家重新改建京大公路（原平大公路），出于建設(shè)成本考慮，選擇繞行霸州，并更名為106國道。從此，趙北口作為南北、東西兩大交通樞紐的歷史使命終結(jié)。

水圍、南巡與超出想象的風(fēng)雅

行飭武備，皇室水圍之地

《圣祖仁皇帝庭訓(xùn)格言》：“朕一年兩季行幸，春日水獵，欲人之習(xí)于舟楫也；秋日出哨，欲人之習(xí)于弓馬也”。遵其庭訓(xùn)，清朝皇室每年例行圍獵兩次，春季稱為春蒐，主要在白洋淀舉行；秋季稱為秋狝，主要在木蘭圍場舉行。初始目的就是“行飭武備”，培養(yǎng)皇族子弟的戰(zhàn)斗意志和強健體魄。

康熙十六年四月十五日（1677年），由長九丈三尺，寬一丈九尺，宛若水上樓閣的安福艫大船和上百條撲拉小船組成的船隊，從霸州城南出發(fā)，浩浩蕩蕩向西駛來。這是康熙皇帝第一次到白洋淀舉行水圍，船隊停靠目的地就是趙北口。

隨著南方剿滅三藩之亂的捷報頻傳，多年的政治困境也逐步解除，康熙登上船頭眺望著眼前這座“浴鳥紛飛、畫橋連屬”的燕南古戍心情大好。

臨近廣惠橋，河兵早已用絞盤將橋面升起。廣惠橋是十二連橋的第四座橋，也是水路進(jìn)入趙北口行宮的必過之橋，又稱御橋。這座橋由比利時傳教士南懷仁設(shè)計，呈閘板式結(jié)構(gòu)，齒輪帶動的絞盤和錨鏈可以將整個橋面升高一丈左右?？滴鯇V惠橋設(shè)計之精巧頗為贊賞，親筆為其題寫了匾額。

康熙年間，靜海縣舉人王世敬恭紀(jì)的《安福歌》。

在百官和侍衛(wèi)的簇?fù)硐?，康熙前往水圍現(xiàn)場“蓮花淀”。先前，清室在東西兩淀勘選的水圍場所共計21處，但康乾水圍只啟用了其中5處，即趙北口蓮花淀、王港淀、圈頭平陽淀、端村白洋淀、郭里口合樂淀等，其中行圍次數(shù)最多的是蓮花淀。

蓮花淀位于趙北口西北方向，水域開闊，水草豐茂，是鳥類聚集之地。此時尚在初夏，淀中蓮花未開，葦梢初露，數(shù)百條撲拉戰(zhàn)舟早已嚴(yán)陣以待，淀面上旌旗獵獵、角鼓聲傳，水雁紛紛驚起?！叭f人齊指處，一鳥落晴空。攜琴鼓櫂返，樂與大臣同?！笨滴跤迷娢挠浭隽俗约菏峙e彎弓、力挽弓弦，箭發(fā)處水鳥應(yīng)聲而落的情景。

清室水圍在順治時期已成慣例，最初選址在京郊南苑的海子舉行，自康熙以后改在白洋淀。從康熙十六年到康熙六十一年（1677-1722年）45年間，康熙曾40次駐蹕于趙北口，其中29次進(jìn)淀舉行了水圍?？滴跬砟陰缀跄昴甓家e行水圍，臨去世的那年，仍以69歲的高齡在白洋淀舉行水圍6天。

之所以選擇趙北口作為水圍大本營，其原因有三：一是趙北口依通達(dá)南北? ??御道，又扼東西水道，交通運輸便捷；二是此處長堤煙柳，連橋橫臥，溪村水郭，風(fēng)光優(yōu)美；三是清代帝王水圍通常兼顧巡視河工，趙北口南北長堤為兩淀河工之重要，在此駐蹕方便巡查。

趙北口行宮竣工于康熙十五年（1676年），康熙四十五年到四十九年（1706-1710年），又有圈頭、段村（今端村）、郭里口三處行宮相繼建成，但水圍駐蹕始終以趙北口為主。

康熙御筆《趙北口》

趙北時巡至，燕南古戍聞。人煙生曉市，橋影漾晴云。浴鳥迎船出，垂楊隔浦分。中流清賞洽，簫鼓陋橫汾。

【印章】:鈐“康熙宸翰”“稽古佑文之章”“淵鑒齋”印。鑒藏印有“寶笈三編”“石渠寶笈所藏”“宣統(tǒng)尊親之寶”“教育部點驗之章”。

皇帝水圍是一件非常隆重的事情，一般會提前一年開始籌備，包括勘察水況、預(yù)備船只，選拔纖夫水手，訂制旗幡、服帽、蓬帳錨橛等等。據(jù)清宮檔案記載康熙的一次水圍，隨行車輛350輛，僅耗費車價就達(dá)13000銀兩。加之道路橋梁修繕、行宮翻修、設(shè)施重建等，給清政府財政帶來極大的負(fù)擔(dān)。故而，雍正在位的13年里，停止了包括白洋淀水圍和木蘭秋圍的所有皇家圍獵。到乾隆年間，白洋淀水體幾近干涸，水圍受到很大限制，乾隆僅進(jìn)行了4次水圍，而且每次都要“閉趙北口之木橋，以關(guān)攔淀水。須于白露后即行堵閉，方足備春月行圍之用”。

乾隆十三年（1748年），乾隆東巡祭孔途經(jīng)趙北口舉行了在位期間的第一次水圍，此時距康熙最后一次水圍已有26年。乾隆一生處處效法祖父，他舉行水圍應(yīng)該是對祖父的一種追念，但“行飭武備”的意義已不存在，而是更像一項娛樂活動。

此次過后，乾隆又先后三次舉行過水圍，分別是在乾隆十五年（1750年）、十八年（1753年）和二十六年（1761年），礙于白洋淀水面趨于狹窄及財力所限，水圍僅持續(xù)兩三日便告結(jié)束。

乾隆十三年（1748年），直隸總督那蘇圖《籌辦趙北口水圍事務(wù)折》

康熙、乾隆二帝在白洋淀舉行的33次水圍當(dāng)中，康熙多經(jīng)霸州水路抵達(dá)，乾隆則多自北京沿京德御道而來，但無論行走哪條路線，都是在趙北口集結(jié)，待水圍結(jié)束再由趙北口啟程回京。即使偶爾皇帝借西巡機會水圍，從白洋淀西側(cè)登船，水圍保障物資也都要在趙北口集散。

乾隆南巡駐蹕此地的盛世

康熙、乾隆二帝均有六次南巡的經(jīng)歷。康熙南巡是出于政治方面的考慮，沿途巡視河工，整頓吏治，籠絡(luò)江南士族，以鞏固清政府統(tǒng)治。而乾隆南巡，雖稱“宣風(fēng)而布化”，實質(zhì)上卻更傾向游山玩水。據(jù)清宮檔案記載，乾隆南巡隨行的后宮嬪妃、王公貴胄以及扈隨官員多達(dá)3000之眾；動用馬匹6000匹、駱駝800匹、舟車共800余駕；為之服務(wù)的纖夫、民夫多達(dá)上萬。

乾隆南巡分別成行于乾隆十六年（1751年）、二十二年（1757年）、二十七年（1762年）、三十年（1765年）、四十五年（1780年）和四十九年（1784年），起點為北京，終點在蘇杭。途經(jīng)路線分為南北兩段：北段為陸路，沿? ??德御道至德州；南段為水路，由德州登船，沿大運河南下至江浙；單程近2000公里。沿途各地擴建、增建行宮達(dá)36處，其中直隸境內(nèi)7處，即涿州、紫泉（高碑店新城鎮(zhèn)）、趙北口、思賢村（任丘）、太平莊（河間南）、紅杏園（泊頭富鎮(zhèn)）、絳河（景縣）等。

整個南巡線路上，趙北口行宮是北方唯一一處水上建筑。自康熙年間皇家行圍之始，經(jīng)過近百年增拓修飾，趙北口已成清代行宮里最為精美的園林之一?！稓J定南巡盛典》里如是描繪趙北口行宮：“圣祖仁皇帝舉水圍之典葺治。湖光煙靄，帆影云飛，水檻風(fēng)廊環(huán)映于蓮泊莎塘之際；晴空一碧，寫詠鳶魚，仿佛江南圖畫也。”雖然，乾隆每次南巡路過時，只在趙北口駐蹕一日，但宏大的歡慶儀式，豐富的文娛活動，為趙北口留下了豐富的文化遺產(chǎn)。

《欽定南巡盛典》南巡駐蹕過趙北口里程圖

乾隆一生寫下4萬多首詩詞，南巡詩詞就有2700多首，其中歌詠趙北口的有200余首，接近南巡詩詞總量的十分之一。這些詩詞中既有對景物描繪的抒情詩，如“虹偃長堤十一橋，垂鞭那覺驛程遙。兩行煙柳春猶淺，萬頃冰湖雪未消?！币灿幸杂涗浭录橹鞯募词略?，如《上元燈詞》《上元觀燈火即事》《上元節(jié)賜隨營諸臣食》等。此外，乾隆駐蹕趙北口行宮時，曾先后5次與文臣對詩聯(lián)句，每次對詩三四十首，內(nèi)容涉及趙北口景物、歷史、民風(fēng)，以及繁榮景象等。參與對詩的人也都是當(dāng)時的文壇翹楚或國之重臣，例如：和珅、劉統(tǒng)勛、錢陳群、紀(jì)曉嵐、汪由敦等。

除御制詩詞外，南巡駐蹕趙北口的乾隆還留下了大量的御筆書法，例如為趙北口行宮題寫了多處匾額：湛持軒，淥凈齋，懷清樓，天水相與永等；題寫楹聯(lián)：香閣結(jié)云瞻寶相，花臺飛雨現(xiàn)金仙。每次南巡結(jié)束后，乾隆都要從其南巡詩詞中選出妙句抄錄整理，分別收錄于《石渠寶笈》《三希堂法帖》《敬勝齋法帖》里，趙北口南巡詩有36首被收錄其中。乾隆與眾文臣的對詩聯(lián)句，也分別由梁詩正、梁國治、汪由敦等清代書法家抄錄成冊，作為國寶級文物，珍藏在故宮博物院里。

乾隆南巡一般是在正月初十左右由北京啟程，到達(dá)趙北口時，恰好在元宵節(jié)前后，盛大的慶祝晚會是必不可少的。歷任直隸總督為迎圣駕，要投入大量人力、物力和財力。首先是由布政使一級的官員在趙北口組建皇會，負(fù)責(zé)歡慶晚會的籌備工作。為此在趙北口村北的十里鋪成立一處燈炮廠，募集能工巧匠，制作晚會所需的花燈、鞭炮、煙火盒子等。

清代徐揚《南巡紀(jì)道圖》

乾隆十四年（1749年）《方觀承奏報辦理趙北口行宮事務(wù)折》

燈火晚會以趙北口行宮西側(cè)的“看燈樓”為中心，周邊數(shù)里均要“結(jié)彩山、放煙花”，還要將行宮西側(cè)的冰面鑿開，組織龍舟彩燈往復(fù)巡游。據(jù)乾隆版《任邱縣志》記載，趙北口的民間花會曾多次被請進(jìn)行宮為皇帝表演。乾隆十六年（1751年），直隸總督方觀承在《恩即事得詩二十首》里記錄了趙北口龍燈會的場景：“夜半魚龍闕合圍，火珠旋轉(zhuǎn)劇光輝。須與電掣雷砰處，真有千鱗破凍飛?！薄耙粺羟艉鲎悦鳎”蟊味嗦?。應(yīng)谷雷硠洽豫動，垂陽甲坼催春生。”這是乾隆詩文記錄燃放煙花的景象。

冰嬉，是趙北口行宮的特殊娛樂方式。正月里的白洋淀地凍天寒，十二連橋兩側(cè)冰面開闊、光滑如鏡，正是冰上娛樂的絕好場所。乾隆六下江南，有五次在趙北口舉行了冰嬉活動。這種清代宮廷喜聞樂見的娛樂活動，有冰上“搶球”“摔跤”“賽跑”“盤杠子（類似于單杠）”等項目，統(tǒng)稱為“冰上百戲”。雖然帶有比賽性質(zhì)，但參與者并不完全關(guān)注輸贏，更傾向于消遣娛樂。因此，現(xiàn)場氣氛較為輕松活潑，也不受白天晚上的時間限制。乾隆十六年（1751年）首次南巡時，冰嬉選擇在早晨舉行，乾隆在《上元燈詞》中寫道：“少海風(fēng)微定綺瀾，恒春花發(fā)萬枝攢。明朝趙北陳冰戲，更步星橋達(dá)廣寒。”乾隆三十年（1765年），冰嬉活動則是煙花晚會結(jié)束之后才開始，乾隆在《駐蹕趙北口即事雜詠》里寫道：“春宵燕九例收燈，婪尾冰嬉試賞憑。鬧罷夜深古月上，法王無盡示真乘?！鼻《吣辏?762年），乾隆與眾大臣一起參與冰嬉游戲，事后在《上元于趙北口行宮同扈蹕儒臣詠冰嬉聯(lián)句》答詩里寫道：“聽催節(jié)鼓轟雷捷，看上懸橦掣電神。猱掛月崖輕掉臂，鷂翻云塔穩(wěn)盤身?！?/p>清代金昆等繪《冰嬉圖卷》

賽龍舟多見于南方節(jié)慶習(xí)俗里，北方民間一直保留此傳統(tǒng)的僅見趙北口一地。直到民國時期，趙北口還保留龍舟會的民間花會組織。乾隆十六年（1751年），乾隆南巡回鑾時，直隸總督方觀承在趙北口舉辦了第一次賽龍舟表演。此后，每次乾隆出巡路過趙北口時，直隸地方官都會舉行賽龍舟表演。

乾隆四十五年（1780年），是歷次賽龍舟中規(guī)模最大的一次。這次南巡回鑾路過趙北口時，恰好正值端午節(jié)當(dāng)日，又有班禪、哈薩克等外藩使者趕到趙北口迎駕，乾隆命內(nèi)務(wù)大臣福隆安操辦賽龍舟事宜。五月初五正午，從宮廷侍衛(wèi)里選拔出來的上千名勇士，陸續(xù)登上龍舟。在十二連橋西側(cè)的開闊水面上，50只龍舟一字排開，隨著令旗一揮，水面上鼓聲大作，龍舟如離弦之箭，離岸而去。乾隆在御制詩中記道：“迎鑾近遠(yuǎn)發(fā)伻郵，午日燕南趙北州。嘉彼傾陽來雁使，恰茲臨水示龍舟。率因逢節(jié)俾懷恵，實自望霖未解愁。春孟去而夏中返，光陰訝似逝波流?！?/p>

關(guān)于南巡，乾隆的《御制南巡記》中有記：“予臨御五十年，凡舉二大事，一曰西師，二曰南巡?！比欢涎矊τ谡麄€國家來說，一方面促進(jìn)了南北文化的交流和滿漢之間的民族融合；另一方面，南巡開支的巨大，也成為康乾盛世轉(zhuǎn)向衰敗的因素。

足以醉人的趙北口八景

趙北口地處安新、雄縣、任丘三縣交界地帶，介乎于東西兩淀之間，由三座島嶼組成，依靠廣惠、通濟? ?橋連為一體?？v貫趙北口南北、長約十華里的萬柳堤，如同一道景觀長廊，串接著眾多遠(yuǎn)近馳名的風(fēng)景名勝。“夾堤桃柳三春雨，兩淀煙波十一橋”是乾隆筆下的趙北口；“云水迷三島，風(fēng)煙望五湖”是趙北口鄉(xiāng)賢王桐齡留下的贊頌家鄉(xiāng)的詩句。

明清兩代，任丘、雄縣兩縣都競相在這道景觀長廊上擇取景點，作為本縣的風(fēng)景名勝，如雄縣八景之中的“蓮浦晴游”“柳溪垂釣”“易水秋聲”，又如任丘六景之中的“長堤煙柳”“棗林晚渡”“十里荷香”等等。民國時期，趙北口籍近代著名歷史學(xué)家王桐齡又在原有的景觀中加入了“行宮曉月”“連橋臥波”二景，合稱為“趙北口八景”。

「蓮浦晴游」

位于趙北口村西北的蓮花淀內(nèi)，為雄州八景之一。蓮花淀自古以多生蓮花著稱，北宋時期已見諸于文獻(xiàn)記載。昔日蓮花淀汪洋浩瀚，史書中曾以“眾水奔注，深碧三篙”來形容。每到盛夏，淀里萬畝蓮花盛開，翠蓋紅云、溪光映日，微風(fēng)輕拂、香飄數(shù)里。明代詩人魏綸曾寫詩：“芙蓉五月半開花，勾引騷人笑語嘩。風(fēng)淀綠云香飄渺，日高紅袖影橫斜。歌聲送酒休辭醉，柳色籠舟便是家。此地已知天作畫，若耶風(fēng)景復(fù)誰夸。”

「柳溪垂釣、長堤煙柳」

兩處景觀分布于趙北口南北兩側(cè)的萬柳堤上，前者為雄州八景之一，后者為任丘六景之一。萬柳堤又稱趙北口堤，或萬柳金堤，是西淀東流的重要屏障，又卡住南北御道的咽喉，經(jīng)歷代植柳加固，遂有數(shù)萬株規(guī)模，故而得名萬柳堤。明清時期，十里長堤綿亙?nèi)鐜В瑠A堤楊柳連接成蒼翠水墨，連橋連綿起伏，宛如西湖蘇堤之境。乾隆曾為萬柳堤題寫過大量詩詞，其中就有：“佳名萬柳愛長堤，馬踏春泥柳正稊。幾縷畫情遮過客，一行煙意入新題。”

清代錢維城《恩周兩淀圖》

「易水秋聲」

位于趙北口村北的易昜橋下，為雄州八景之一。易昜橋為十二連橋第一橋，雄縣、任丘兩縣曾以此橋為界，村界牌坊立于橋之北，縣界碑立于橋之南。此橋橫跨古易水，是燕南趙北分界的標(biāo)志。易昜橋因易水而得名，昔日燕太子丹送荊軻于易水作別，承載著“慷慨悲歌”的歷史情懷。橋梁北側(cè)曾有北宋嚴(yán)嵩手書的“燕南趙北”界碑，村界牌坊懸掛“燕南趙北”“碧漢層虹”兩塊匾額，分別為明代嚴(yán)嵩和清代李鴻章書寫。界坊楹柱上有李鴻章親筆書寫的楹聯(lián)：數(shù)萬里南北通衢冠蓋縱橫下邑近居畿輔地，三千丈規(guī)模丕奐郊圻伸劃行人到此感懷多。

「棗林晚渡」

位于趙北口村南十方院，十二連橋最南端，為任丘六景之一。此地曾為古藏糧河（趙王河）渡口，因臨近任丘棗林莊村得名。這里曾是趙北口水面最為開闊的地域，十二連橋之中的六座橋梁密集排布在此。清代詩人劉炳曾在詩中寫道：“棗林稱古渡，隔岸有人家。擎楫爭殘照，揚帆趁落霞。遙望連下省，接軌入京華。欸乃聲猶競，長堤集暮鴉?！?/p>

「十里荷香」

位于趙北口村南十方院，為任丘六景之一。民國以前，十方院曾立有趙北口村的南界牌坊，上懸兩塊匾額，北書“棗林晚渡”，南書? ??十里荷香”。萬柳堤兩側(cè)曾遍布荷塘，連綿十里，故名為“十里荷香”。趙北口村南曾建有一座觀蓮?fù)?，傳說是呂洞賓觀蓮的地方。清乾隆《任邱縣志》所載的六景圖中，可見觀蓮?fù)ぴ?。清代詩人劉統(tǒng)曾在詩中寫道：“翠蓋紅云散野塘，乘流靜挹遠(yuǎn)來香。迎熏玉塵縈蘭氣，帶露花裾襲蕙芳。飲汁須中唯蛺蝶，浴波葉底是鴛鴦。誰家度曲斜陽外，十里清風(fēng)送晚涼?！壁w北口十二連橋之中的萊薰橋便由此得名。

「連橋臥波」

遠(yuǎn)近馳名的趙北口十二連橋，循萬柳堤南北分布，首尾總長約2.5公里，橋梁共計12座，除掉橋面跨度后，平均間隔不足180米。十二座橋梁連屬建造，在中國北方是絕無僅有的，南方只有西湖六橋和揚州二十四橋具此規(guī)模。故而，明清文人常把三地橋梁放在一起比較。清代詩人朱棆就曾在詩中寫道：“畫橋十二走晴虹，趙北燕南驛路通。兩面湖光一堤柳，行人倚偏夕陽紅。煙雨橫塘短棹行，紅欄宛轉(zhuǎn)界鷗汀。分明此是家鄉(xiāng)景，只少楞枷一角青?！?/p>七七事變前夕，冀察政務(wù)委員會委員長宋哲元游覽十二連橋。

「行宮曉月」

趙北口行宮建在村北的萬柳堤西側(cè)，介于廣惠橋和普渡橋之間，向西深入燒香淀一側(cè)。行宮是清代帝王水圍和南巡駐蹕之所，初建于康熙年間，于道光年間裁撤，存續(xù)150多年，曾有康熙、乾隆、嘉慶三代皇帝先后駐蹕65次。經(jīng)過幾代帝王的修繕和擴建，行宮建筑覆蓋了整個燒香淀，成為一處規(guī)模宏大的水上園林。乾隆在駐蹕行宮期間曾寫詩贊美：“冰鏡掛空高，將圓欠幾毫。星光藏碧宇，燭影卷銀濤。自是斯齋素，偏欣此際遭。春江花月夜，麗句緬兵曹?！?/p>

從康熙十六年（1677年）到嘉慶十三年（1808年）的130多年間，康熙、乾隆、嘉慶三位皇帝駐蹕趙北口達(dá)65次，趙北口遂聞名全國，貫穿趙北口南北的十二連橋也作為中國北方罕見的橋梁建筑群，揚名于大江南北。

風(fēng)韻遺存 趙北口

趙北口東街集市

趙北口歷史源遠(yuǎn)，風(fēng)景獨秀，文化名人層出不窮。例如栗桂芬（1878-1952年），字馨山，趙北口東街人，晚清著名畫家。20歲入職紫禁城如意館，擅長花鳥畫，是慈禧御用18位畫家之一。例如近代著名的歷史學(xué)家王桐齡(1878-1953年)，號嶧山，趙北口鎮(zhèn)西街人，是我國近代史上公派出國攻讀史學(xué)并取得學(xué)位的第一人，世界上首位從基因遺傳學(xué)角度研究民族發(fā)展史的史學(xué)家，東亞民族史和日本史的奠基人，被尊為東亞歷史之父。還有趙北口李莊子村的農(nóng)民詩人李永鴻，1958年開始發(fā)表作品，著有詩集《白洋淀漁歌》，長篇故事集《淀上飛兵》，長篇敘事詩《紅菱傳》等。

趙北口深厚的歷史文化積淀，必然會孕育出豐富多彩的鄉(xiāng)間民俗。千百年來，趙北口人民以自己喜聞樂見的方式載歌載舞、歡慶節(jié)日，衍生出眾多的民間花會，涵蓋了音樂、舞蹈、競技、燈火等幾大門類，共計72道? ?多。

這些民間花會多成立于明代。清代因帝王的頻繁駐蹕，對趙北口花會發(fā)展起到了極大的推動作用。特別是乾隆六下江南，每次駐蹕趙北口都時值元宵佳節(jié)，各路花會匯集行宮演出，感受皇恩浩蕩。朝廷還在趙北口專門設(shè)立了一個叫做“皇會”的組織，主要負(fù)責(zé)皇帝起蹕的典儀，并對所有花會進(jìn)行統(tǒng)一管理。

趙北口深厚的歷史文化積淀，必然會孕育出豐富多彩的鄉(xiāng)間民俗。千百年來，趙北口人民以自己喜聞樂見的方式載歌載舞、歡慶節(jié)日，先后衍生出72道民間花會，涵蓋了音樂、舞蹈、競技、燈火等幾大門類，至今仍有十余道花會流傳

趙北口放河燈

趙北口音樂會

民俗技藝-面塑

村中老人稱，乾隆曾御賜趙北口音樂會黃馬褂四身、杏黃開路大旗四面、地藏王菩薩圣像一尊。盡管這些都在十年浩劫中毀壞，但大量描繪趙北口花會進(jìn)入行宮表演盛況的詩文，還是為后人提供了豐富的想象空間。

“堪嗟世事如流水，空見蘆花一釣船”，今天的趙北口除位于村北的古戲樓和航洪橋遺址外，所有的古建筑已經(jīng)蕩然無存。昔日的萬柳堤成了今天的任雄大街，在并不算寬闊的街道上，密密麻麻排列著眾多的商家店鋪。大街兩側(cè)的胡同仍然保留著水鄉(xiāng)獨有的特色，狹長而幽深。胡同里居住的大多是老人，年輕的村民陸續(xù)搬進(jìn)了近幾年建造的高層小區(qū)。

這里的商業(yè)依然很繁華，南街的早市和東街的晚市，云集著來自外地的菜農(nóng)和商販，供應(yīng)著趙北口上萬人的衣食需求。趙北口自古漁民、農(nóng)民都很少，多數(shù)為商人或手工業(yè)者。生活的富足讓他們也養(yǎng)成了即使沒有生活必需，也要每天逛一逛市場的習(xí)慣。

趙北口原來曾有四所小學(xué)和一所中學(xué)，現(xiàn)在集中建造成一所現(xiàn)代化校園，教學(xué)樓、宿舍樓、標(biāo)準(zhǔn)化的塑膠跑道一應(yīng)俱全。

趙北口老字號熏魚

趙北口的魚湯、熏魚、咸鴨蛋、松花蛋、炸千字、炸糕等等是美食者的最愛，趙北口的蟹是中國六大名蟹之一，以體量最大而聞名。

趙北口漁民捕魚歸來擇網(wǎng)

趙北口的漁民很少，幾乎沒有專職的漁民。村民大部分收入來源依靠外地經(jīng)商、打工，或當(dāng)?shù)氐囊恍┐邓軜I(yè)、食品加工業(yè)等小型企業(yè)。

老街20世? ??60年代的供銷社舊址

作為水鄉(xiāng)的趙北口，曾是白洋淀重要的葦席產(chǎn)地，環(huán)繞村邊的葦田曾有上萬畝。近些年，由于蘆葦?shù)?a href='/jingji/' target=_blank>經(jīng)濟價值降低，葦田也逐漸荒棄。一些村民看重了原有葦田特有的自然條件，填壟蓄水種植水稻、蓮藕，養(yǎng)殖蝦蟹、泥鰍等，取得了良好的經(jīng)濟效益。

趙北口現(xiàn)有水稻種植面積約7000畝，主要集中在趙北口村西，以及季莊子村以北，年產(chǎn)量近千萬斤。趙北口周邊土質(zhì)肥沃，又有近水灌溉的便利，因此非常適合水稻生長。再加上，農(nóng)民充分利用稻田水塘養(yǎng)殖螃蟹、泥鰍等水產(chǎn)品，蟹稻和諧共生，并不施加化學(xué)肥料。所以，不僅產(chǎn)出的水稻口味極好，就連收獲的螃蟹也十分肥美。

趙北口稻田大約有7000畝之多，主要集中在趙北口村西，以及季莊子村以北，年產(chǎn)量近千萬斤。趙北口種植水稻主要借助近水的便利，引淀水灌溉，兼養(yǎng)螃蟹、泥鰍等水產(chǎn)品，因此基本不施加化學(xué)肥料，所以口味極好，除在當(dāng)?shù)貥O受好評外，還遠(yuǎn)銷到京津內(nèi)蒙古等地區(qū)。

蓮藕種植是趙北口的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，村北蓮花淀在宋代時就以盛產(chǎn)蓮藕著稱，紀(jì)曉嵐在《趙北口》一詩中還留有“回汀聚魚蟹，淺渚富菱藕”的詩句。趙北口種植的蓮藕分為“白蓮藕”和“紅蓮藕”兩種。白蓮藕外表光滑細(xì)長，脆甜可口，可生吃也可用來炒菜；紅蓮藕外形短粗，適合燉煮，口感軟糯。蓮藕種植不僅帶來了經(jīng)濟價值，每到盛夏時節(jié)，趙北口村南、王莊子村東的兩大片藕塘里荷花盛開，形成了一道當(dāng)代“十里荷香”的風(fēng)景圖。

今天，趙北口的西面仍然被水包圍，位于南街的旅游碼頭是最主要的進(jìn)淀口。站在旅游碼頭向南眺望，是狹長筆直的溢流堰，這里曾經(jīng)是十二連橋南六橋的位置。當(dāng)白洋淀水位超過警戒水位時，會自動向趙北口東側(cè)的洼地傾瀉，成為保證淀區(qū)安全的屏障。

從空中俯瞰趙北口的十里荷田，

白鶴翩翩，祥和溫婉。

雄安新區(qū)的成立，

激發(fā)趙北口人民對改變生活的熱情，

村南碼頭上矗立著醒目的標(biāo)語，

書寫著鄉(xiāng)親們的心聲。

人們充滿著前所未有的信心，

迎接著千年古鎮(zhèn)的美好未來！

來源丨雄安發(fā)布

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