在陰間內(nèi)卷,什么也卷不過紙扎

每日通勤的枯燥生活,讓多數(shù)打工人在趕地鐵時昏昏欲睡,然而,假如你置身于莫斯科新開的“中國風(fēng)”地鐵站,很可能你就陡然一激靈清醒了。

這冷峻的燈光,黑白紋飾和大紅色鋼柱構(gòu)筑的地下宮殿……腦子里已經(jīng)自動播放起B(yǎng)GM《囍》,嗩吶一出,那呼嘯而過的地鐵就好像冥婚專列,宣告了地府辦喜事的訊息。

這仿佛紙扎的裝飾物,哪里是中國風(fēng)地鐵站,分明是“陰間風(fēng)”地鐵站。

而今年陶陶居隆重推出的中秋月餅禮盒,也因為設(shè)計上的“紙扎風(fēng)”迅速出圈——據(jù)親歷網(wǎng)友回憶,在拆快遞的那一剎那,以為自己又過了一次中元節(jié)。

那綠色冰箱造型的包裝,平直板正的線條,扎實的質(zhì)感,高飽和度的綠色外殼,以及亮閃閃的銀色內(nèi)襯,讓月餅意外獲得了“買一送一”的價值——陽間吃月餅,精美的包裝還可以燒過去。

畢竟這水準(zhǔn),即使在紙扎界也排得上名了。

紙扎,名副其實的接地府藝術(shù)創(chuàng)作,總是以一種介乎于像但又有些不真實的微妙感,悄悄在你的小心臟里刮起一陣風(fēng)暴。

中式恐怖有三寶:紙人、棺材和符咒。

沒有人的童年不被香港老鬼片里突然動起來的畫著兩團(tuán)腮紅面目慘白的紙人嚇哭過——對于大部分人來說,所有的紙扎品首先都是“靈異品”,其次才是“工藝品”。

這也讓總是隱隱約約覺得紙扎“晦氣”的人們,忽略了真實狀況:事實上紙扎界和其它民間傳統(tǒng)技藝一樣內(nèi)卷。

在全民抗疫的背景下,祭品店里的新冠疫苗、紅外測溫器、消毒酒精、口罩等全套紙扎防疫用品不愁沒有銷路。

雖然人們常說“天堂沒有病痛”,但面對新冠,還是有客戶向紙扎師傅提出了制作呼吸機(jī)的要求。

在很多人對紙扎的印象還停留在大紅大綠的鄉(xiāng)土風(fēng)味時,當(dāng)代的紙扎手工藝人卻緊跟時代潮流,讓紙扎從表現(xiàn)形式上融入了現(xiàn)代科技。

給先人燒臺iPhone早已不是什么稀奇事,在5G普及的當(dāng)下,新款紙扎5G版iPhone最令人感慨的是,它居然標(biāo)配充電頭、耳機(jī)、充電線等配件。

這款來自臺灣的紙扎豪宅加了電燈泡,還用電子技術(shù),實現(xiàn)了? ?扎“能走會動”,如果不看大小和用途,這精致程度,放到現(xiàn)實中,一定會吸引潮人前去打卡拍照成為網(wǎng)紅景點。

△來源:PALACE PARADIS展覽

在臺灣,紙扎絲毫不陰間,不少紙扎的名牌鞋服、玩具人偶、家具豪宅,妥妥走在臺式小清新路線上,一派歲月靜好、來世安穩(wěn)的樣子。

△臺灣skea天堂紙扎店推出的懷舊紙扎樓

放眼紙扎界,紙扎品的種類之齊全超乎人們的想象。

這世上沒有哪一家百貨中心可以對顧客打保票“應(yīng)有盡有”,但紙扎店可以。從電器到食品,從樓盤到玩具……從某一個角度上來說,紙扎公司的生產(chǎn)范圍才是NO.1。

△從電磁爐到蘸料,紙扎火鍋套餐一個不少

考慮到先人的生活,不僅貼心送去紙扎的私人醫(yī)生、保姆、管家,送豪車也不忘配上西裝革履的專職司機(jī)。

而作為冥府生活一條龍服務(wù)中心,紙扎店不僅要實現(xiàn)地府人們的物質(zhì)需求,同時還要實現(xiàn)客戶更高級的精神需求。

紙扎平板電腦,不僅外觀上要深度還原,在主頁上安裝的app也要盡力周全,從攝影、社交、游戲、食譜……應(yīng)有盡有,就連通訊錄app上的小鬼魂圖標(biāo)也看得出精心設(shè)計的可愛感,保證用戶體驗感。

而考慮到定價,紙扎完全稱得上是將“私人定制”與“批量生產(chǎn)”結(jié)合得最深得民心的行業(yè)。

例如在臺灣,如果一個紙扎學(xué)徒不能獨立完成一雙讓客戶滿意的紙扎藍(lán)白拖鞋,很可能無法在師傅手下順利出師——他們必須明白,對于臺灣人來說那雙送給往生親人的紙扎藍(lán)白拖,不僅僅要仿真配色,更要仿真刻在臺灣人腳感里那歷久彌新的獨特剪裁。

無論是為死亡的寵物制作一個紙扎的寵物屋,還是為逝去的親人定制一個烘焙屋,定制其愛用的樂器,紙扎手工藝人,總是能從細(xì)節(jié)中為喪葬帶來一些陽間的溫暖。

△香港紙扎藝人為黃家駒制作的“電吉他”和“擴(kuò)音器”

可以說,如果各行各業(yè)聚齊搞一個“行業(yè)客戶滿意度”調(diào)查,由付款客戶代替最終客戶填寫調(diào)查表的紙扎行業(yè)一定能奪得冠軍,畢竟世上再沒有其它行業(yè)能信誓旦旦地說:我們能實現(xiàn)未竟的心愿與夢想。

如果有另一個行業(yè)像紙扎行業(yè)一樣提供如此物美價廉的產(chǎn)品與服務(wù)的話,一定不會像紙扎一樣將存在感保持在近乎卑微的地位。

相反大家會發(fā)現(xiàn),如果其他行業(yè)被人們發(fā)現(xiàn)“審美受紙扎風(fēng)影響”,那就“完了”——

北京環(huán)球影城的功夫熊貓主題房了解一下——那設(shè)計簡約單薄的紅燈籠,昏暗的燈光,床頭上以上世紀(jì)初人力黃包車遮風(fēng)棚為靈感的裝飾物,奇怪的新中式風(fēng)格家具,任何一個鬼片導(dǎo)演看了都說好。

白天尚可,到了夜晚燈一亮,所有的一切都呈現(xiàn)出一種紙扎出來的特殊質(zhì)感,讓人根本無法聯(lián)系上功夫熊貓的電影畫面,而只會讓人想到冥婚現(xiàn)場。

或許你發(fā)現(xiàn)了,似乎外國友人理解里的東方主義或者中國風(fēng)似乎和紙扎風(fēng)時常難舍難分。

還記得迪斯尼公主花木蘭的聯(lián)名鞋嗎?被命名為“勇敢的心”的花木蘭款高跟鞋,看著那粉色與亮綠色的顏色基調(diào),復(fù)古的繡樣感,以及鞋頭上點綴著的大朵粉色荷花,的的確確如果沒有一顆勇敢的心,是很難穿出去。

說實話倒也不是因為設(shè)計不好看,主要是看起來像是紙扎的,比較讓人擔(dān)心這高跟鞋走兩步就被踩平了。

如果說以上的例子還可以用老外不了解中國文化而出現(xiàn)的巧合,那么中國紙扎在國外開展覽的盛況,就說明老外是真的毫無芥蒂地喜歡紙扎文化。

2019年法國辦過一個叫“極樂天堂 ”的藝術(shù)展,這個藝術(shù)展甚至登上了法國知名藝文指南,并被選為當(dāng)年巴黎十大必看展覽之一。

展覽上的作品分別來自中國臺灣的兩個紙扎團(tuán)隊,展會上的紙扎靈厝、神像,精細(xì)的裝飾與色彩搭配,富有傳統(tǒng)韻味。

也有用新興的紙扎技藝,精心制作的現(xiàn)代生活:新款的手機(jī)平板、時裝奢侈品、火鍋漢堡、自行車……當(dāng)紙扎品以日常生活的模樣出現(xiàn),老外們都看呆了。

當(dāng)外國人知道紙扎最終要付之一炬才完成作為商品的最終用途時,表示原來中國人對待死亡的方式是一種極致的浪漫。

對此上流君只能表示:這種浪漫你們喜歡就好,就是千萬別再用到大牌聯(lián)名上了,我們怕買到家會被奶奶拿去上墳。

在民間,雖然“扎匠”并不上榜“九流十藝”,而且常被篾匠帶管,但紙扎技藝卻涵蓋了篾匠、畫匠、書法、剪紙等諸多門類技藝,甚至還要兼攻題詩作對,可以說,扎匠的職業(yè)技能要求,從來就充滿了內(nèi)卷。

而紙扎最早作為紙明器在南北朝后期生成,并在明清時期達(dá)到巔峰——換句話說,紙扎已經(jīng)內(nèi)卷了兩千多年。

扎匠們的業(yè)務(wù)范圍也十分廣泛,有喜、有喪,只不過紙扎風(fēng)箏彩燈綿延至今,但舞具、戲臺、門面裝潢等彩扎品,卻從人們的日常生活里慢慢消失了。

但從一些非遺項目中,我們依然可以看到從前紙扎的內(nèi)卷。

東莞的“千角燈”,一盞燈就高達(dá)5米,直徑2.5米,沒有紙扎圖樣流傳,就靠老師傅們口頭傳授,被叫做“千古第一燈”。

南京秦淮燈彩,不僅用到了傳統(tǒng)紙扎技藝,還融入了刺繡、編結(jié)等手藝,被譽為“秦淮燈火甲天下”。

僅僅是紙扎燈彩一樣,各個地方都是可以打起來的架勢。如今人們口中狹義的用于喪葬、祭祀的紙扎,在古時候也曾以極其輝煌的樣貌流行過。

一組拍攝于清朝北京街頭的照片曾記錄下達(dá)官貴人出殯用的紙扎,讓上流君大開眼界——原來紙人的五官,曾經(jīng)能做到栩栩如生、神態(tài)各異。

在頂尖紙扎工匠的手下,紙人也并不那么呆板,甚至能表現(xiàn)出神仙的飄逸。

國內(nèi)目前以傳統(tǒng)手工藝出名的紙扎流派依然不少,如福建梧塘紙扎、江西銅鼓紙扎、山東曹縣紙扎、河北邱縣紙扎、湘西鳳凰紙扎等等。

湘西的鳳凰紙扎,不僅種類繁? ?,在受到巫楚文化以及湘西人豁達(dá)的生死觀影響下,還難得的十分喜慶。知名的鳳凰紙扎傳人聶胡子扎出來的動物骨架,一度成為美院教授們搶著購買回去做授課模型的工藝品。

福建莆田梧塘有百年歷史傳承的黃氏紙扎,則擅長夸張的造型表現(xiàn)。結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕?,黃氏紙扎的媽祖、觀音等神像造型更是生動形象,有濃郁的閩臺民俗風(fēng)格。

港臺地區(qū)的傳統(tǒng)紙扎十分精巧華麗,這個藏于香港歷史博物館的“七姐盆”,看上去就像是一個結(jié)界。

△來源:微博@阿誠的白日夢

紙扎還在香港開發(fā)出了帶有老港特色的新用途,除了為港式鬼片提供創(chuàng)意或作為道具外,當(dāng)?shù)厝诉€用紙扎男女公仔催債,也有賣靈異小說的公司用紙扎公仔在書展上吸引客戶的關(guān)注,就很香港。

△TVB老戲骨餐廳遭黑衣大漢擺放紙人催債

紙扎還成為不少電影的經(jīng)典元素,在泰國恐怖電影《祭紙扎》、臺灣電影《同學(xué)麥娜絲》等中紙扎都擔(dān)任了重要角色。

△電影《同學(xué)麥娜絲》里,畢結(jié)的紙扎屋窗外還有富士山景色

紙扎雖是喪葬品,但卻寄托了生者對亡者的思念和未竟的心愿,或許下次見到紙扎,可以不必如此害怕,畢竟是卷了千年的民族工藝結(jié)晶。

[1]張瑞超.陜西關(guān)中紙扎之陳記三多堂祭祀喪葬紙扎藝術(shù)[J].裝飾,2015:96-98.
[2]俞芳.莆田梧塘黃氏紙扎的藝術(shù)特征及價值[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2019:115-117.
[3]陳中.湘西鳳凰紙扎藝術(shù)的視覺要素研究[J].大眾文藝,2015:112.

[4]陸錫興.古代的紙扎[J].中國典籍與文化,2007(63):106-113.

作者 | 持墨

編輯 | 豌豆

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