甘肅省 有拍的 好點(diǎn)兒的攝影地方嗎~

導(dǎo)讀:甘肅省 有拍的 好點(diǎn)兒的攝影地方嗎~ 一、甘肅 省 有拍的 好點(diǎn)兒的攝影地方嗎~ 二、攝影分類都有哪幾種類型 三、攝影可以分成哪幾類?

一、甘肅 省 有拍的 好點(diǎn)兒的攝影地方嗎~

多了,看你喜歡什么了,武都的萬象洞,徽縣的三灘,兩當(dāng)?shù)脑破猴L(fēng)景也是相當(dāng)?shù)南。@都是山清水秀的幾個景點(diǎn),甘肅的景點(diǎn)一般都是山清水秀的,尤其是隴南的,其他的地方的那也就有歷史景點(diǎn)你呵呵

二、攝影分類都有哪幾種類型

人物攝影,風(fēng)光攝影;

微距攝影,普通攝影,望遠(yuǎn)攝影;

紅外攝影;

商業(yè)攝影,技術(shù)攝影,藝術(shù)攝影,紀(jì)實攝影;

現(xiàn)場記錄,擺拍;

生活攝影,自然攝影;

在不同領(lǐng)域或者范圍之內(nèi),可以有好多種分類,以上純粹自己憑印象想到的,不是很嚴(yán)謹(jǐn),希望能對你有用!

三、攝影可以分成哪幾類?

  攝影可以分成記錄攝影與藝術(shù)攝影兩大類

  藝術(shù)攝影:人們通過藝術(shù)創(chuàng)作的手法得到的攝影作品,被稱為藝術(shù)攝影作品。人們在攝影中不斷地增加藝術(shù)的元素,開始產(chǎn)生藝術(shù)攝影。它與記錄攝影的區(qū)別在于藝術(shù)性的多少與高低,而無絕對的界限。

  例如:我們?nèi)フ諒埾褡魃矸葑C或留個紀(jì)念,一般照相館拍攝的照片,最多有點(diǎn)資料或記錄價值。其中的差別完全在于藝術(shù)性的高低。

  藝術(shù)攝影的分類:

  藝術(shù)攝影根據(jù)目前比較通用的分類法,大體可以分為:人文攝影、風(fēng)光靜物攝影、探索性攝影三大類。其中探索性攝影包括了一些新涌現(xiàn)的、暫時無法歸類的攝影作品,如:行為藝術(shù)攝影、LOMO、電腦合成攝影等等。

  人文攝影又分類為:紀(jì)實性的人文攝影(簡稱紀(jì)實攝影)、非紀(jì)實性的人文攝影(如:電視、電影的畫面,寫真,某些商業(yè)攝影等等,有時又被簡稱為人文攝影,不過是狹義理解的)兩類。

  人文攝影顧名思義就是以人或人的活動為拍攝對象的攝影。目前通常是藝術(shù)性的攝影活動才用到這個名詞。(純記錄性的攝影,雖然有些以人或人的活動為拍攝對象,但是習(xí)慣上已經(jīng)列入文獻(xiàn)或資料類的記錄攝影去了。 )

  紀(jì)實攝影也分類為: 街頭攝影、農(nóng)村攝影、民俗攝影、揭露攝影等等。 紀(jì)實攝影就是以人或人的活動為拍攝對象、作者有著明確的藝術(shù)創(chuàng)作動機(jī)與手法、嚴(yán)格遵循真實性原則進(jìn)行創(chuàng)作的攝影及其作品。它與文獻(xiàn)資料記錄攝影的區(qū)別僅僅在于作者是否有著明確的藝術(shù)創(chuàng)作動機(jī)與手法。

  非紀(jì)實性人文攝影(人文攝影.狹義)與人物活動有關(guān)的商業(yè)攝影等

  攝影分類意義的說明:

  1、是為了了解不同的攝影門類所具有的不同的規(guī)律、要求、特點(diǎn)、審美特色,便于交流學(xué)習(xí),互相促進(jìn),共同提高。而不是要攝影愛好者過多地糾纏于分類的爭論之中。

  2、使我們更加客觀地看待各種攝影藝術(shù)門類,不要給它們加上一些他們所無法承擔(dān)的任務(wù),然后再指責(zé)他們沒有做到。也不要剝奪它們本身所具有的藝術(shù)和美學(xué)價值。

  例如:由于紀(jì)實攝影是一種藝術(shù)攝影,而布勒松是紀(jì)實攝影大師,是街頭攝影的開拓者,因此,他的攝影活動完全是一種藝術(shù)創(chuàng)作。他所說的“決定性瞬間”既不是二戰(zhàn)勝利,也不是衛(wèi)星升空。僅僅是人和人的活動在一種特定的瞬間所能體現(xiàn)出來的特定的美感而已。我們過了二十年、三十年再來看布勒松的作品,也不能要求從中看到當(dāng)時法國社會的多么深刻的社會意義或者認(rèn)識價值。那樣就太苛求大師了。同樣,如果我們否定紀(jì)實攝影的藝術(shù)和美學(xué)價值,我們就太貶低大師了。

  3、攝影的分類是攝影進(jìn)步的需要,是攝影不同門類之間和融相處、共同促進(jìn)的需要?;煜诸惢蛘呷∠诸悤? ??成評判上的混亂,不利于攝影的繁榮,也是一種藝術(shù)上的倒退。

  4、分類不是絕對的。任何事物都不可能是絕對的。有的照片本身就具有雙重意義、甚至多重價值。如:記錄攝影中的科學(xué)資料作品、文獻(xiàn)資料攝影作品,有的藝術(shù)價值很高,就可以作為藝術(shù)照片中的紀(jì)實攝影作品來看待,參加比賽,獲取獎項。同時又不影響它的文獻(xiàn)價值或科學(xué)價值。如:一些領(lǐng)袖活動和重大社會活動的攝影,很多作者最初只是出與記錄歷史的目的,作為文獻(xiàn)資料而拍攝的,但是,其中不少因為藝術(shù)價值高,成為紀(jì)實攝影的經(jīng)典之作。

  再如:有些航拍照片,本來是用于科研目的的,但是藝術(shù)價值高,也可以作為優(yōu)秀的風(fēng)光攝影作品來看待。

  最后說一下新聞攝影的問題。新聞攝影不是按我們上述分類辦法分出來的一個門類。它是按功能、作用分出來的。因此,與上述分類有點(diǎn)交叉、重疊。

  傳統(tǒng)意義上的新聞攝影應(yīng)該是傳媒工作者所拍攝的、在傳播媒體上廣為傳播了的攝影作品,才能稱為新聞攝影作品。不是記者拍攝的、但是經(jīng)過媒體確認(rèn)了具有新聞價值、并且發(fā)表了的,也可以稱為新聞攝影作品。

  但不能說,所有人拍攝的、自己認(rèn)為有新聞價值的、未經(jīng)媒體確認(rèn)并加以傳播的攝影作品,都可以稱為新聞作品。象東南亞海嘯時很多游客拍攝的東西,如果沒有發(fā)表,只能暫時作為記錄攝影的資料,等待人們?nèi)フJ(rèn)識和發(fā)掘吧。當(dāng)然,作為新聞攝影的時效性可能已經(jīng)過了。

  謬誤之處,歡迎批評指正。

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