如何看待日本岡山在當(dāng)前肺炎疫情的狀況下依然

日本新冠肺炎確診患者數(shù)量快速增加，2月19日日本增加了88例患者，其中79例來自“鉆石公主”號郵輪，另外9人在國內(nèi)各地，日本新冠肺炎確診患者累計(jì)已經(jīng)有705人，是除我國以外疫情最嚴(yán)重的國家，面對疫情，最好的方法是隔離，但是日本卻在15日舉行萬人裸祭，16日舉行萬人馬拉松。

日本疫情擴(kuò)散速度快，但是沒有引起日本民眾應(yīng)有的重視。

日本新冠肺炎患者雖然已經(jīng)達(dá)到705例，但是有621人在“鉆石公主”號郵輪上，與外界幾乎完全隔離，只有負(fù)責(zé)隔離和治療工作的檢疫官才會上船，才會被感染，目前已經(jīng)有2名檢疫官在船上被感染，“鉆石公主”號郵輪盡管危險(xiǎn)，但也是在船員和乘客之間互相傳染，不會把病毒帶到外界。

日本國內(nèi)各個地區(qū)一共有84人被確診，日本人口數(shù)量高達(dá)1.2億，區(qū)區(qū)84個人確實(shí)難以引起重視，而死于新冠肺炎的只有3個人，其中一個還是死后被確診的，看起來新冠肺炎的傳播能力和致死率甚至還不如重感冒，所以難免不會受到重視。

2月15日，日本福岡舉辦裸祭活動，該活動已經(jīng)持續(xù)了511年，即使受到疫情影響，仍然有超過一萬人參加，人們擁擠在一起搶奪福木，搶到福木插到福米當(dāng)中就可以獲得好運(yùn)。

2月16日日本福岡縣北九州市、東京都青梅市、愛知縣大府市、德島縣海陽町、高知縣、大阪府堺市、神奈川縣橫濱市以及沖繩縣沖繩市等11個地區(qū)舉辦青梅馬拉松比賽，福岡縣北九州市當(dāng)天正在下雨，但是仍有1.35萬人參賽，5000人作為志愿者參加，大雨和疫情并沒有影響民眾的熱情。

日本新冠肺炎確診患者數(shù)量的增加，引起民眾的不滿，52%的日本民眾認(rèn)為政府面對新冠肺炎沒有采取及時有效的行動，沒能控制疫情擴(kuò)散，安倍晉三的支持率也下降了5%，不過日本政府會采取更加嚴(yán)格的檢測和隔離措施，日本的疫情也會得到控制。

舍本逐末假在行 死搬硬套真害人

2月15日，日本岡山縣舉行一年一度的岡山裸祭，約1萬名男子只穿“遮羞布”爭奪被扔出的幸運(yùn)木棒，奪得幸運(yùn)木棒后將其插入稻米中，象征可以獲得一年的幸福。該節(jié)日已有500多年歷史。

有道是：十里不同風(fēng)，百里不同俗。就像很多外國人不能理解我們?yōu)槭裁匆挤艧熁ū褚粯拥牡览?，他們覺得按說在環(huán)境污染如此嚴(yán)重、安全事故頻發(fā)的當(dāng)下，取締這些陳規(guī)陋習(xí)不好嗎？為什么中國人就是這么頑固不化呢？反過來說也是一樣的，我們不能理解當(dāng)前日本萬人裸祭活動為什么還要舉行？我們更不能理解繼萬人裸祭之后的第二天、也就是2月16日，原定于在東京等12座城市舉辦的馬拉松運(yùn)動會也是照跑不誤，而且據(jù)說參與者以及觀眾總數(shù)達(dá)到了500萬人。

你有權(quán)保留你的民族傳統(tǒng)，我們也尊重你們的信仰，但是凡事得有一個大前提。就目前這嚴(yán)峻形勢來看，新冠病毒肆虐傳播，因?yàn)槿藗魅耸瞧渲饕獋鞑シ绞剑夷壳吧形从兄委煷瞬〉挠行幬飭柺?，所以普通人對新冠病毒可以說是談之色變。但是日本人顯然不是普通人，他們的行事風(fēng)格的確令我們匪夷所思、大跌眼鏡。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？本大仙試從三個方面做一簡要分析，不當(dāng)之處，還望指正。

僥幸心理新冠疫情令人恐怖之處就在于，病毒能在人類意想不到的地方，以人類看不見的方式進(jìn)行瘋狂傳播。無論是病得攜帶者，還是已經(jīng)被傳染的人，都是在短期內(nèi)毫無覺察的。日本媒體對于新冠病毒疫情爆發(fā)的消息，之前也已經(jīng)進(jìn)行過多次專題報(bào)道了，要說活動組織者對新冠疫情的傳播不擔(dān)心不害怕是假的。但是他們依然不見棺材不落淚? ?就是因?yàn)槠毡楸в袃e幸心理。認(rèn)為新冠疫情傳播源頭遠(yuǎn)在中國，最近的發(fā)源地也是停泊在橫濱港的“鉆石公主號”游輪，日本本土境內(nèi)的感染率畢竟還是極低的。

何況他們覺得已經(jīng)為參賽選手準(zhǔn)備了口罩和洗手液等個人防疫物資了，這已經(jīng)是把預(yù)防措施做到位了。問題恰恰在于，舉辦裸祭的地方比較狹小逼仄，而參與者卻是非常多，而且多數(shù)人都處在亢奮狀態(tài)，根本不理會工作人員的各種提醒。其實(shí)，就算是使用了洗手液又有什么用？大家都往水池里一扎，多么好的效果也被臟水給沖沒了。再說，帶著口罩下水，這事怎么看都別扭，所以活動現(xiàn)場幾乎無人佩戴。這一情形，跟馬拉松跑步現(xiàn)場大同小異，因?yàn)閯×疫\(yùn)動本來吸進(jìn)去的氧氣就不足，佩戴口罩肯定會阻礙順暢呼吸，所以就算是剛開始帶著口罩的人也在中途就私自扯下來了。

這么大的人口密度之下，參與活動的人不可能不互相發(fā)生身體接觸。殊不知此次新冠病毒的傳播，主要是通過飛沫傳播，要求人們之間的最小安全距離不得低于1米，而且還是在佩戴口罩的情況下。而看看現(xiàn)場的圖片，根本不可能達(dá)到這個要求，何況大家的興奮點(diǎn)都在參與活動本身上呢，也沒人在乎這個保持距離的事情了。

文化影響日本的文化深受中國文化的影響，特別是隋唐時期，日本政府派遣了大批“遣唐使”前往中國學(xué)習(xí)文化。所以說，時至今日，儒家傳統(tǒng)文化對日本的影響依然較大。特別是儒家文化提倡的“君子小人說”，令所有日本人都尊敬君子而鄙視小人。而講誠信，正是君子最看重的道德修養(yǎng)之一，所以日本人十分推崇“季布無二諾，侯嬴重一言”。定下來的事情，就是要不遺余力地去辦好，有困難就要想辦法克服，而不能成為逃避責(zé)任的借口。何況日本武士道精神也教育人們，要把講誠信為代表的個人聲譽(yù)看得比生命還重。所以在這種思想意識的指引下，說好的參加萬人裸祭，怎么能因?yàn)樾⌒〉男鹿诓《揪徒o嚇住呢？由此可見，對于儒家文化的學(xué)習(xí)掌握情況，日本人只是學(xué)得深，但卻不如中國人學(xué)得活。

明治維新以來，日本通過全盤西化，一切向歐美國家看齊，所以社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，綜合國力變得越來越強(qiáng)。而西方列強(qiáng)是比較看重“契約精神”的，也就是說合作的多方或一方，必須嚴(yán)格按照簽訂的文件去做，其行為不得違反雙方共同簽署的條款規(guī)定。雖然本大仙不知道參與萬人裸祭的人們，是不是跟組織方簽下了什么合同，但是仍然可以看出來，即使沒有簽訂書面合同，也有類似的口頭承諾或者約定俗成的東西存在。所以大家寧可丟掉性命，也不愿意侮辱自己的人格。與其落個背信棄義的小人，不如做個轟轟烈烈的君子。嗚呼，圣人訓(xùn)：仁者愛人。小命都玩丟了，還要那個君子的虛名何用？日本人就是這么一根筋，沒辦法。

政府失職大和民族死要面子活受罪的民族性格，也就影響到了日本政府的性格：撿了面子，丟了里子；假民主，真糊涂。

不知道日本政府是擔(dān)心影響日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展呢，還是擔(dān)心外國政府和本國人民懷疑其執(zhí)政能力？反正至今仍然沒有關(guān)閉旅游業(yè)、餐飲業(yè)、零售業(yè)、娛樂業(yè)等，這些比較容易造成人員聚集的行業(yè)，依然是酒照喝、麻照搓，一團(tuán)和氣，歌舞升平。一方面大力宣傳防疫知識，號召全民重視疫情傳播；另一方面卻是不作為、慢作為、胡作為。日本政府葫蘆里到底賣的啥藥？實(shí)在是整不明白了。都到了火燒眉毛的程度了，還是放任像這種萬人裸祭的既非必要、又很危險(xiǎn)的活動照舊舉辦，這其實(shí)就是當(dāng)?shù)卣膰?yán)重失職。亂世用重典，本大仙覺? ??日本天皇如果真是愛民如子，首先就要把岡山縣的縣太爺撤職查辦，而且同時下個罪己詔頒令天下。當(dāng)然天皇是指望不上了，因?yàn)樗矝]有實(shí)權(quán)，還得說是日本政府，主要是看安倍晉三是不是有這個前瞻性的眼光，能夠看透當(dāng)前日本面臨的極端危險(xiǎn)的情勢。比病毒傳播更恐怖的是人們的漠視，比確診人數(shù)的猛增更令人憤慨的是政府的淡定。

不管怎么說，日本還是美式民主的樣板國家。所以至今沒有下達(dá)封城令或戒嚴(yán)令。本大仙覺得這種打著保護(hù)“民主自由”幌子的自我安慰心態(tài)，其實(shí)是一種孤芳自賞的病態(tài)，是對人民生命健康權(quán)這一基本人權(quán)的無情傷害和愚蠢踐踏。如果日本政府能在處理“鉆石公主號”游輪方面采取果斷措施，而不是這么投鼠忌器、猶豫不決，也不至于會造成病毒的蔓延，從而最終導(dǎo)致了全船來自56個國家和地區(qū)的616人交叉感染。如今，這些人即使平安度過了兩周的隔離期被釋放下船，誰又敢保證他們不是病毒攜帶者呢？如果隨后再造成56個國家和地區(qū)的新一輪人傳人感染，那么日本政府的失職行為將會再次間接成為謀財(cái)害命的兇手。如果不信，大家不妨拭目以待！殘酷的數(shù)字，很快就會證明：本大仙絕非危言聳聽！小日本絕對后悔莫及！

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