五一假期綿陽(yáng)千佛山旅游攻略「綿陽(yáng)千佛山最佳旅游時(shí)間」

導(dǎo)讀：五一假期綿陽(yáng)千佛山旅游攻略「綿陽(yáng)千佛山最佳旅游時(shí)間」 端午想去綿陽(yáng)千佛山耍,想問(wèn)一下端午山頂住宿是怎么樣的,還有就是前山后山走哪里到山頂路途要短一些??? 綿陽(yáng)千佛山一日游 千佛山游記 千佛山旅游攻略

端午想去綿陽(yáng)千佛山耍,想問(wèn)一下端午山頂住宿是怎么樣的,還有就是前山后山走哪里到山頂路途要短一些???

千佛山位于綿陽(yáng)市安縣千佛鎮(zhèn)，現(xiàn)在由于景區(qū)在5.12大地震中損毀，只有前山能上到山頂（需從千佛鎮(zhèn)場(chǎng)鎮(zhèn)上通過(guò)），后山道路損毀嚴(yán)重不建議走，而且6-10月為汛期，一旦下大雨所有人員都必須撤離，建議密切關(guān)注天氣狀況再?zèng)Q定去不去。上到山頂后有一座寺廟（千佛老祖廟），廟宇前有個(gè)接待點(diǎn)，但是很小，住宿條件差。建議多帶衣服，自行備糧，隨身垃圾處理好帶走或者丟棄在指定地點(diǎn)。

綿陽(yáng)千佛山一日游

沒(méi)有

兄弟我們五一的時(shí)候自駕去過(guò)千佛山

路很爛很爛

這段時(shí)間又漲水

開(kāi)車(chē)的話是絕對(duì)到不了那的

我們走了一半路就不通了

請(qǐng)采納答案，支持我一下。

千佛山游記

游千佛山

五一期間，我來(lái)到了千佛山旅游。

進(jìn)了大門(mén)，首先映入眼簾的是一尊臥佛，它大約有十米高，慈眉善目，枕著右手，躺在一米高的平臺(tái)上，悠然而憩。我們向東走，來(lái)到了萬(wàn)佛洞洞口前，只見(jiàn)迎面矗立一尊大佛石頭雕塑，爸爸說(shuō)它就是《西游記》中的如來(lái)佛祖。它高約十五米，端坐在蒲團(tuán)上，微笑著看著世人，高大的形象慈祥的面孔讓人驚嘆和敬仰。大佛的旁邊是尊菩薩銅雕塑，高約三米，手中的玉凈瓶不斷地淌出清澈的“圣水”，滌蕩著人們的心靈。

進(jìn)入萬(wàn)佛洞，只覺(jué)寒氣襲人，燈光昏暗，神秘?zé)o限。往里走，洞深約五百米，洞內(nèi)佛像約二萬(wàn)八千八百八十尊，或立、或行、或臥、或坐、或喜、或怒、或大、或小，造型各異，栩栩如生。洞內(nèi)最大的要數(shù)一尊臥佛了，長(zhǎng)約二十八米，下面有二十八座小佛像支撐著。巨大的身軀近在身旁，令人嘆為觀止。洞內(nèi)壁畫(huà)有近百萬(wàn)平方米，各以其精美瑰麗、渾樸雄壯、含蓄秀麗、宏偉粗獷等不同風(fēng)采交相輝映。再現(xiàn)了石窟造像藝術(shù)的風(fēng)采和民族文化的精神，可謂一種新的創(chuàng)舉。為后人探尋過(guò)去的文明敞開(kāi)了歷史的大門(mén)。

出了萬(wàn)佛洞，我們順石階而上，很快爬到了山頂。登高望遠(yuǎn)，濟(jì)南的秀麗風(fēng)光一覽無(wú)余，令人心曠神怡。

古代文化博大邃深，現(xiàn)代文明精尖靚麗。

我愛(ài)你----錦繡中華！

游千佛山

——心靈的旅行

來(lái)濟(jì)南之前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)千佛山，但只有個(gè)朦朧的印象，不是很真切；來(lái)濟(jì)南快一年了，一直無(wú)緣去千佛山，并不是距離遠(yuǎn)、沒(méi)時(shí)間，只是不熟悉地形，而一個(gè)人去也沒(méi)意思。直到四月下旬的一個(gè)周日，與幾個(gè)同事約定才得以成行。

一大早，我們就趕到了千佛山東門(mén)。時(shí)間尚早，但晨練的市民已經(jīng)不少，小孩、青年、老年人紛至沓來(lái)。我們順山勢(shì)而上，沿路草木豐茂，一派盎然春意。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我們就被一個(gè)巨大的佛像所吸引，待趕至近前，矗立在眼前的是彌勒勝苑牌坊，四柱三門(mén)式，整體造型莊重威嚴(yán)，氣勢(shì)不凡。拾階而上，來(lái)到一個(gè)廣場(chǎng)，中央便是高達(dá)20米的大肚彌勒佛，由銅板焊接而成，坐在花崗石制成的蓮花寶座上，笑容滿面，慈祥謙和。佛像周?chē)o以白色大理石欄桿，身后便是記載彌勒佛傳說(shuō)、生平業(yè)績(jī)的浮雕。

站在“江北第一大佛”面前，心中頓生恭敬、虔誠(chéng)之情，難免感到自己的渺小，但彌勒佛謙和隨意，給人一種溫暖、和煦之感，如沐春風(fēng)。“大肚能容，容天下難容之事；開(kāi)口常笑，笑世間可笑之人”，這幅在佛教寺院彌勒殿堂門(mén)前經(jīng)常見(jiàn)到的對(duì)聯(lián)，可謂婦孺皆知，它既是對(duì)彌勒佛寬宏大量、樂(lè)觀豁達(dá)形象的一種描述，也? ??達(dá)了國(guó)人對(duì)待生活的一種達(dá)觀態(tài)度。仰望大佛，我感受更多的是一種快樂(lè)、一種灑脫、一種釋然。

懷著虔誠(chéng)之心、歡躍之情離開(kāi)彌勒勝苑，來(lái)到梨園，可惜錯(cuò)過(guò)了花期，只有滿樹(shù)滿樹(shù)翠綠的葉子，在迎著晨風(fēng)恣意舒展。雖然沒(méi)有看到梨花，但大家的興致絲毫未減，暢談沿途所見(jiàn)的景物。

在上山盤(pán)路上，來(lái)往路人漸多，很多晨練者已經(jīng)開(kāi)始下山。迎著清涼的山風(fēng)，我們一邊說(shuō)笑著，一邊向山頂走去。就在這時(shí)，有人提議：舍棄水泥大道，抄小路上山，因?yàn)橹挥?a href='/pashan/' target=_blank>爬山路，才有登山的感覺(jué)和樂(lè)趣，況且年輕人就應(yīng)該敢于挑戰(zhàn)，獨(dú)辟蹊徑。提議得到大家的一致贊同。于是，一名男同志開(kāi)路，一名男同志斷后，女同志走在中間，大家鉆進(jìn)山林，開(kāi)始了“挑戰(zhàn)”之旅。雖然千佛山不是很高，但足以讓我們爬一段時(shí)間，而且山路砂石較多，容易滑倒。爬了一會(huì)兒，個(gè)個(gè)已是大汗淋漓，但誰(shuí)都沒(méi)有退縮，彼此鼓勵(lì)著，遇到陡峭的山勢(shì)，就相互攙扶，最終大家順利到達(dá)了賞菊閣。

這時(shí)，每個(gè)人的興奮之情不言而喻，都想大聲呼喊，以抒發(fā)心中的激動(dòng)、歡快與自豪之情。美中不足的是山頂上人比較多，尤以成群結(jié)隊(duì)的年輕人居多，顯得吵鬧了一些；同時(shí)天氣比較陰沉，光線不是很好，遠(yuǎn)眺效果不太理想。但這又不是缺點(diǎn)，人多更顯千佛山美景之盛，游人如織；天氣陰涼，給景物披上了朦朧的外衣，顯得縹緲富有神韻。

在賞菊閣西南邊有一地勢(shì)較高的寬闊平臺(tái)，在上面或坐或站，別有一番情趣。在此遠(yuǎn)眺，除了南面有遠(yuǎn)山相隔，東、北、西面景物都可盡收眼底。吹著涼爽的晨風(fēng)，環(huán)顧四周無(wú)邊的松柏、樓閣、遠(yuǎn)山，再閉上眼睛盡情遐想，心中快慰之情難以言表，就只想靜靜地站于此，停于斯，想于此，與天地同壽，與萬(wàn)物合一。

盡情暢想、感受過(guò)后，我們開(kāi)始朝著正門(mén)方向沿路下山。爬下山石，走一段石階路，就到了歷山院，這是一座東西長(zhǎng)方形院落，由舜祠、三圣殿、圣裔祠等名勝構(gòu)成，院內(nèi)仿古典建筑和古柏、古槐、銀杏相對(duì)應(yīng)，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，紅墻青瓦，顯得古色古香，給人一種歷史的厚重感。走進(jìn)舜祠、三圣殿、圣裔祠，香爐內(nèi)煙霧繚繞，香味沁人心脾。我小心翼翼地挪步，怕驚醒了堯舜禹千年的迷夢(mèng)，怕驚擾了遠(yuǎn)道而來(lái)香客的虔誠(chéng)祈禱，怕打破了殿內(nèi)莊嚴(yán)神圣的圣賢氣息，只是靜靜地觀看先圣坐像與四周的壁畫(huà)，盡情感受繚繞的煙霧與氤氳的香氣。

在歷山院內(nèi)，還有各式各樣的小店鋪，零售佛像、佛珠、竹制品、珠玉首飾、護(hù)身紅綢帶、十八羅漢小塑像及各種小玩意。看著這些東西，你會(huì)不由自主地想看一下、摸一下、品評(píng)一番，甚而買(mǎi)幾件送給親朋，或留給自己，或只為好玩，得個(gè)新鮮。在千佛山，這種店鋪很多，展示著佛禪什物與一方風(fēng)土人情。在其中，你常常會(huì)聽(tīng)到各種佛音，雖然聽(tīng)不懂，但舒緩的旋律與裊裊佛音，早已使人心緒寧?kù)o，予浮華的世間以淡定與平和，我自然很喜歡聽(tīng)這種樂(lè)曲。

經(jīng)過(guò)九曲十八彎的石階，兩邊是各種花木，林蔭蔽日。我們幾個(gè)人蹦蹦跳跳，這邊瞧瞧，那邊看看，一草一木都足以令我們駐足觀望，仿佛回到了孩提時(shí)代，全然不顧周?chē)稳梭@奇的目光。我想：這也沒(méi)什么，我們都是二十幾歲的人，充滿青春的活力與激情，平時(shí)整天忙于工作，難得有閑暇之時(shí)來(lái)觀賞景物，姑且就盡情地放縱一次吧！

走過(guò)唐槐亭、觀音園、臥佛、大舜石圖園，來(lái)到萬(wàn)佛洞門(mén)前。聽(tīng)朋友介紹過(guò)：萬(wàn)佛洞集我國(guó)佛教之精華的敦煌、龍門(mén)、麥積山和云岡“四大石窟”于一洞，全長(zhǎng)600多米，塑有各種佛像28000余尊，其中最大的長(zhǎng)28米，最小的僅20－30厘米。而“游千佛山不游‘萬(wàn)佛洞’不成一游”的橫幅更使我們心頭癢癢的，索性進(jìn)洞看個(gè)究竟。進(jìn)入洞內(nèi)，光線一下子暗下來(lái)，借助燈光得以窺見(jiàn)全貌，造型各異的佛像闖入眼簾，令人目不暇接。佛像或大或小，個(gè)個(gè)栩栩如生，雖是數(shù)千年前雕刻而成，但巧奪天工，魅力依舊。其中，長(zhǎng)28米的臥佛與洞盡頭的釋加牟尼坐像，令我印象深刻，他們不僅體形龐大，而且形象逼真、生動(dòng)，給人以深深的震撼。我徘徊于洞內(nèi)，撫摸著佛像的軀體，感受著佛教的博大與歷史的厚重，久久不愿離去。

及至走出萬(wàn)佛洞，時(shí)間已近正午，大家稍感疲憊，于是便走出千佛山正門(mén)，打道回府。臨走之前，我深情地回望千佛山的英姿，看著熙熙攘攘的游人，心生一念：期待著與千佛山的再次聚首。

游濟(jì)南千佛山

一路上，到處都是美麗的樹(shù)樹(shù)水水，同學(xué)們高興的在車(chē)上打鬧說(shuō)笑，車(chē)?yán)锖貌粺狒[。終于，一個(gè)同學(xué)指著前面的一座山大喊: “千佛山”，我們?nèi)继似饋?lái)看。轉(zhuǎn)眼到了山下，哇！千佛山真是一個(gè)龐然大物，整個(gè)山都是綠色的，隱約能看見(jiàn)山上一座小小的亭子，山下四處都是用石頭雕刻的小佛，一個(gè)約有兩米高，雙眼緊閉，嘴向上翹，一個(gè)個(gè)笑瞇瞇的樣子。他們頭戴僧帽，身穿袈裟。有的雙手合握，像在念《平安經(jīng)》；有的雙目失明，雙手平放，像在思考問(wèn)題；有的雙腿盤(pán)臥，一手拿佛珠，一手放在臉前，像是在說(shuō)：“阿彌陀佛”……

我們開(kāi)始登山，忽然一位同學(xué)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一個(gè)大觀音，有八米高，兩米寬。觀音左臂下垂，手拿凈瓶，右手上彎，輕持拂塵。她眉清目秀，眼纖如月，嘴角一絲微笑，栩栩如生。再看周?chē)奶巼娭鴩娙?，給你清新的感覺(jué)。上山的路上臺(tái)階非常陡小，一不小心就會(huì)掉下去。路旁的樹(shù)木又大又密，一棵棵連在一起，郁郁蔥蔥，賞心悅目又能遮蔽陽(yáng)光……我們爬得滿頭大汗氣喘吁吁卻士氣高昂。

終于，我們登上了千佛山。站在山頂，同學(xué)們手搭涼棚舉目遠(yuǎn)望，哇！山下的景色真美呀！整座城市被山包圍著，縱橫交錯(cuò)的街道像一個(gè)大棋盤(pán)，而高樓大廈就像一顆顆棋子點(diǎn)綴其中，我被眼前的一切陶醉了。

難忘的登山體驗(yàn)，難忘的濟(jì)南之旅。

千佛山旅游攻略

千佛山古稱(chēng)歷山，亦名舜耕山。相傳上古虞舜帝為民時(shí)，曾躬耕于歷山之下，因稱(chēng)舜耕山。據(jù)史載：隋朝年間，山東佛教盛行，虔誠(chéng)的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。沿盤(pán)道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬于此。半山腰有一彩繪牌坊，即"齊煙九點(diǎn)"坊。登上一覽亭，憑欄北望，近處大明湖如鏡，遠(yuǎn)處黃河如帶，泉城景色一覽無(wú)遺。千佛山上的石佛雕刻集中在興國(guó)寺后的千佛崖上。興國(guó)寺又名千佛山寺，始建于唐代，后經(jīng)歷代增建，規(guī)模漸大。寺門(mén)外西南上方的山崖上刻有"第一彌化"四個(gè)篆體字，每字約有4米見(jiàn)方。千佛崖上有隋代石佛60余尊，年代悠久，具有根高的藝術(shù)價(jià)值。 千佛山之東，佛慧山上也有雕刻石佛。其中主峰山麓有一佛龕，內(nèi)有一尊頭部佛像，高7米，寬4米多，俗稱(chēng)"大佛頭"，這是一種十分罕見(jiàn)的石雕。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166.1公頃，距市中心2.5公里。

怎樣游玩濟(jì)南千佛山

景觀

萬(wàn)佛洞

在山北麓，1992年9月30日正式開(kāi)放。展線長(zhǎng)達(dá)600多米，集我國(guó)"莫高集錦"、"龍門(mén)精華"、"麥積廳觀"、"云崗薈萃"著名四大名窟于一 洞，經(jīng)過(guò)藝術(shù)濃縮、重構(gòu)，塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士28888尊，其中最大的臥佛長(zhǎng)28米，洞外仿樂(lè)山大佛高15米。最小的僅20~30厘米。

佛教藝術(shù)自東漢傳到中國(guó)。經(jīng)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期揣摩汲其精華，已形成具有中華民族精神的特殊風(fēng)格。這些特點(diǎn)，在這里充分體現(xiàn)。于此可一瞻北魏、唐、宋各時(shí)期的造像風(fēng)采。

千佛崖

在興國(guó)禪寺院內(nèi)南側(cè)，是濟(jì)南市較早的造像群，對(duì)研究我國(guó)隋代佛教，頗有價(jià)值。

崖上，有隋開(kāi)皇七年（587年）至開(kāi)皇十五年（595年）所鐫刻的佛像，共9窟，計(jì)130多尊。極樂(lè)洞是造像群中的主窟，中間阿彌陀佛盤(pán)膝禪坐， 高3米，身后飾佛光。右側(cè)大勢(shì)至菩薩

，左側(cè)觀世音菩薩侍立，高近3米，開(kāi)皇十一年（591年）鑿成。其他各窟皆散落在洞外石壁上。

怎樣游玩濟(jì)南千佛山

觀音園

觀音園園內(nèi)有池，池岸峭石矗立，磯石臥波，秀石點(diǎn)飾。四圍垂蔭，時(shí)鳥(niǎo)歡歌。池內(nèi)水清見(jiàn)底，荷花艷開(kāi)，金鯉戲游。內(nèi)設(shè)噴泉，濺珠泄玉，彩虹映日，蔚為大觀。矗立在荷花池中的是"白衣觀音"高達(dá)13米，為觀音園中最大者。池周還有各種各樣的變相觀音，造型端莊 惟妙惟肖。

怎樣游玩濟(jì)南千佛山

黔婁洞

在極樂(lè)洞東。深數(shù)米，三折之后呈長(zhǎng)方形，為人工開(kāi)鑿，類(lèi)似房間，面積20平方米，高兩米，正中原有坐像。

洞中上端，有石刻一方，大字是"黔婁洞"。小字記載黔婁子的身世，其意思是：黔婁子，周代齊國(guó)人，修身清節(jié)，不事王侯，隱居在這里，鑿一石洞，終 身不下山，曾著書(shū)4篇，名《黔婁子》，皆言道家的事情，魯共公聽(tīng)說(shuō)他有才能，就派使節(jié)聘請(qǐng)他做宰相，被他拒絕。齊威王每遇兵敗，就來(lái)請(qǐng)教，黔婁子授給他秘 語(yǔ)，遂轉(zhuǎn)敗為勝。

洞內(nèi)迎門(mén)石壁上，也嵌一碑，記載著黔婁子的故事："黔當(dāng)先生卒，覆以布被。覆頭則足見(jiàn)，覆足則頭見(jiàn)。有人（曾皙）日：'斜其被則殮也。黔婁妻日： '斜之有余，不若正之不足。先生生而不斜，死而斜之，非先生之意也'"。此語(yǔ)至今傳為佳話。

怎樣游玩濟(jì)南千佛山

興國(guó)禪寺

在千佛山山腰，占地3000平方米，是山東著名香火勝地。據(jù)明成化七年（1471年）石志記載，該寺曾，遭兵火破壞，成化四年（1468 年）8月3日，德王府內(nèi)官蘇賢游覽千佛山，看到當(dāng)時(shí)情景，不勝慨嘆，于是捐資建佛殿、僧房、廚房、糧倉(cāng)等。殿內(nèi)塑釋迦牟尼、大悲觀音、地藏王菩薩、十八羅 漢、四大天王。寺門(mén)朝西，上額刻有原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席、書(shū)法家趙樸初題寫(xiě)："興國(guó)禪寺"四字。楹聯(lián)石刻："暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷 人"，為濟(jì)南清未秀才楊兆慶書(shū)寫(xiě)。門(mén)內(nèi)兩側(cè)，有鐘鼓二樓。進(jìn)寺門(mén)南側(cè)，千佛崖石壁上鐫刻佛像多尊。山崖由西向東依次有龍泉洞、極樂(lè)洞、洞天福地石坊、對(duì)華亭。

院內(nèi)有彌勒殿、觀音殿、達(dá)摩殿、玉佛殿及禪堂。東側(cè)大雄寶殿供釋迦牟尼、觀音菩薩和多尊羅漢。

怎樣游玩濟(jì)南千佛山

公園內(nèi)

1996年增添十八羅漢和臥佛一尊，分置于盤(pán)路兩側(cè)和廣場(chǎng)中。

羅漢，是佛主釋迦牟尼的弟子，受佛的囑咐，不滅度，常住人間受人供養(yǎng)，為佛護(hù)法，賧眾生造福田。他們本領(lǐng)很大，有的降龍，有的伏虎，有的縛獅，有 的捉妖，深?lèi)?ài)人們敬仰。五代時(shí)，對(duì)羅漢尊崇之風(fēng)就很盛行。

羅漢是梵語(yǔ)"河羅漢"的略稱(chēng)，其形象，從唐代玄奘譯《法注記》始，歷代藝術(shù)家，根據(jù)佛教經(jīng)典即進(jìn)行著藝術(shù)的創(chuàng)造，不足尺度，任意寫(xiě)出作。相貌或老 或少，或善或惡，或美或丑，想象甚是豐富，給人一種藝術(shù)的享受。

這些羅漢依次為：（1）賓度羅跋羅阇（2）迦諾迦伐跟蹉（3）迦諾跋厘墮阇（4）蘇頻陀 （5）諾矩羅 （6）跋陀羅 （7）迦哩迦（8） 伐諾羅弗多羅（9）戌博迦 （10）半托迦 （11）羅怙羅 （12）那伽犀那 （13）因揭陀 （14）伐那婆斯（15）阿氏多 （16）注荼半托 迦（17）嘎沙鴉巴（18）納答密答喇。

臥佛，1996年12月落戶千佛山，位于主上盤(pán)山路和去萬(wàn)佛洞路的交界處。這尊臥佛，是佛祖釋迦牟尼的側(cè)身臥像，花崗巖質(zhì)，長(zhǎng)10米，重50噸， 東西橫臥，頭朝東，面向北，右手托于頭下，身穿通戶大衣，面頰豐滿，兩戶寬闊，頭上有肉髻螺發(fā)，雙耳垂戶，眉目修長(zhǎng)，雙眼微睜，胸飾寓意祥瑞的"卐"（音 萬(wàn)）字，給人以慈祥的感覺(jué)。

怎樣游玩濟(jì)南千佛山

龍泉洞

位于興國(guó)禪寺西門(mén)內(nèi)南側(cè)高? ?的石壁下。山風(fēng)吹來(lái)，呼嘯作響，如龍吼，故名。清朝詩(shī)人劉大紳曾作《詠龍泉洞》詩(shī)說(shuō)："千尺高巖萬(wàn)樹(shù)林，時(shí)時(shí)洞口老龍吟。不知幾夜清秋雨，并作寒泉一水深"。

洞口上方篆書(shū)石刻"龍泉洞"，是濟(jì)南當(dāng)代書(shū)法家任曉麓先生題寫(xiě)，洞內(nèi)東側(cè)與極樂(lè)洞相通。南側(cè)石壁鐫有佛像，合掌瞑目，結(jié)跏趺坐。下邊有一小門(mén)，門(mén) 內(nèi)有一垂直深潭，深及2米，水清見(jiàn)底，四季不涸。昔日僧人，汲此水烹茶，以饗游客。

彌勒勝苑

園內(nèi)東西兩側(cè)屬對(duì)稱(chēng)的仿清式建筑，高低錯(cuò)落，虛實(shí)結(jié)合，和諧統(tǒng)一，為彌勒勝苑增添了悠悠古韻，彌勒勝苑的環(huán)境綠化，做到了以形定景，因地制宜，強(qiáng) 調(diào)軸線，烘托主景，配植櫻花、梧桐、五角楓、白皮松等樹(shù)種，使整個(gè)園區(qū)綠蔭垂地，芳草青青，松柏儲(chǔ)潤(rùn)，從而營(yíng)造出一個(gè)古樸、典雅、寬闊的景區(qū)，令游人流連 忘返。

彌勒佛身后的浮雕依附于環(huán)形山崖上，長(zhǎng)36米，高3.5米，面積126平方米。它從彌勒佛的傳說(shuō)、生平業(yè)績(jī)考慮，以印度佛教與中國(guó)佛教藝術(shù)相結(jié)合，正統(tǒng)佛傳故事與中國(guó)民間傳說(shuō)結(jié)合而設(shè)計(jì)畫(huà)面。

"大肚能容容天下難容之事，開(kāi)口常笑笑世間可笑之人"這幅在佛教寺院彌勒殿堂門(mén)前經(jīng)常見(jiàn)到的對(duì)聯(lián)，可謂婦孺皆知，膾炙人口。它既是對(duì)彌勒佛寬宏大 量、樂(lè)觀豁達(dá)形象的一種描述，也表達(dá)了中國(guó)人對(duì)待生活的一種態(tài)度。真誠(chéng)地希望，您在彌勒勝苑里，仰望大佛，除了一份虔誠(chéng)的祈禱，更能尋求到一種快樂(lè)，一種 灑脫，一種釋然，彌勒勝苑會(huì)給您留下最美好、最難忘的回憶。

"彌勒勝苑，位于風(fēng)景秀麗的千佛山東麓，1999年6月開(kāi)工，2000年9月竣工。占地面積三萬(wàn)平方米，由雕塑"歡喜彌勒佛"、"櫻花園"和附屬建筑物等組成，它融匯了中國(guó)和日本園林建筑的精華。

彌勒勝苑正門(mén)的牌坊為四柱三門(mén)沖天式，高9.9米，寬12.5米，整體造型莊重博大，氣勢(shì)不凡。主體造像是中國(guó)老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的大肚彌勒佛，佛像 通體高20米，采用3mm銅板焊接而成，花崗石質(zhì)的蓮花寶座高約9米，直徑30米，號(hào)稱(chēng)"江北第一大佛"，佛像周?chē)o以白色大理石欄桿，后邊則是記載彌勒 佛傳說(shuō)、生平業(yè)績(jī)的浮雕。

怎樣游玩濟(jì)南千佛山

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最佳旅游時(shí)間

秋天 ：每年的八月十五千佛山都會(huì)舉行許多活動(dòng)的。

門(mén)票及相關(guān)服務(wù)價(jià)格

千佛山門(mén)票30元；　★索道票：?jiǎn)纬?5元，往返25元；★興國(guó)禪寺：5元；觀音園：3元；★現(xiàn)役軍人免費(fèi)；山東省的老年證免費(fèi)；濟(jì)南市公園年票免費(fèi)；1.2米以下的兒童免費(fèi)；無(wú)學(xué)生票?！?濟(jì)南市身份證冬季（11月1號(hào)之后）晚7點(diǎn)夏季晚7點(diǎn)半之后，早晨6點(diǎn)半前免費(fèi)進(jìn)入。

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