成都都江堰景區(qū)圖片大全(成都江堰風(fēng)景區(qū)圖片

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1. 成都江堰風(fēng)景區(qū)圖片

一、“永恒工程”的世界科技史意義

上世紀70年代，羅馬尼亞來的客人參觀都江堰后，贊嘆這工程是“永恒的工程”；告訴人們的是，“什么是永恒”。面對著都江堰，放眼世界，人類歷史上“這就是永恒”。這個外國人的驚嘆，我想應(yīng)是外國人參觀都江堰后的共識。放眼世界，人類歷史上創(chuàng)建的偉大工程不知多少，留存至今的又有多少 ？遠古偉大工程，埃及金字塔、古羅馬斗獸場、希臘雅典的神殿、中國的長城等等，那些雖是輝煌的古代文明，而于今看來不過是石條和磚塊壘疊起來的“死遺跡”，被定格在那遠古的年代里，其本身已失去了功能；由于是勝跡，所以后世人們賦予了提供旅游參觀的功能。都江卻大不一樣，于2260余年來，一脈相承，歷史長河中春水長流，一直流進人類歷史公元21世紀的農(nóng)田，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市，是“活水工程”。人類以水為生，治水興世，迄今具有2260多年悠久歷史的水利工程，而且是至今還在使用著的大型農(nóng)田水利灌溉工程，追溯古今，放眼世界，唯有都江堰永恒。這在科學(xué)技術(shù)史上的價值，是不可低估的。

二、“人與自然和諧的工程”的世界意義

前年紀念“都江堰建堰2260周年”盛會，中外貴賓，專家學(xué)者云集。學(xué)術(shù)研討會和實地考察活動，大家都談到都江堰水利工程與所居住的自然環(huán)境的相協(xié)調(diào)性、和諧性。

人類修建工程，是在改造自然環(huán)境（即使微小局部），是在索取自然資源（即使微小數(shù)量）。19世紀前，西方人腦子里想的總是分、分裂、分割，其實踐行為，只顧人所得，不顧物所滅；尤其是殖民掠奪；只顧現(xiàn)實利益，不慮未來災(zāi)害。由于資本主義生產(chǎn)對自然的過度開發(fā)，生活方式的暴殄天物，作歹量的積聚，帶來了生態(tài)環(huán)境的惡化。在生態(tài)環(huán)境的報復(fù)威脅下，人們醒悟了。20世紀下半期后，保護生態(tài)環(huán)境，人與自然和諧發(fā)展，始成為全人類共同的認識和求持續(xù)發(fā)展的行為準則。人們帶著這種眼光來審視都江堰水利工程，無不為中華民族先民“天人合一”，“人與自然和諧”發(fā)展的思想與行為在這里得到充分而完美的體現(xiàn)感到驚嘆。

四十年前，都江堰渠首樞紐工程處的岷江河床中，參觀者看到的是江水中有一排（或向東岸，或向西岸）低矮的竹籠榪槎，魚嘴至飛沙堰低矮的金剛堤和斷崖寶瓶口。金剛堤猶如河中的沙洲。其實，李冰創(chuàng)建都江堰時就是利用河中沙洲“壅江作堋”，而達到引水目的。寶瓶口，雖然是遠古人為，今天看來猶如天造地設(shè)的自然山崖缺口。站在伏龍觀上，放眼一切，山水林木和河床中水工設(shè)施，是那樣和諧一體，古樸自然。而今雖有外江電動節(jié)制閘和兩岸度假村建筑物炸眼，但水利工程本身的科學(xué)原理和基本設(shè)施未變。

都江堰魚嘴，取水于自然的岷江河床中，而非分水于攔河的長堤高壩之下。這一點，使許多第一次來都江堰參觀的人出乎意料之外。人們一說到水利工程，不禁地聯(lián)想到堤壩。潴水之多以灌溉，積水之勢以發(fā)電，而水性即流且漫，無堤無以蓄多，不壅無以成勢，這是自然之理。所以，古今世界各國的大型水利工程多以筑堤壩為首選。翻檢《大不列顛百科全書》、《大美百科全書》所列舉的世界各國著名水利工程，絕大多數(shù)都是壩高堤長幾何，庫容多少，以其高、長、寬和蓄水量列出該工程的世界排名，什么“第一高壩”，“第一庫容”，“灌溉第一”、“發(fā)電量第一”等等。半個世紀前，這是人們建造大型水利工程一味追求的指標(biāo)，但是，近二、三十年來，在保護生態(tài)環(huán)境的吶喊下，質(zhì)疑筑 堤造壩成為潮流，尤其反對建造高壩大堤。反對筑壩者振振有詞，建造大壩者理直氣壯，言之有據(jù)。不管持哪一派主張者，在無壩的大型水利工程都江堰面前都心悅誠服，由衷地贊美。

都江堰無壩，是“天人合一”思想的結(jié)晶。都江堰主要功能是灌溉農(nóng)田。李冰修建都江堰時是為“避沫水之害”、行舟、溉田。防洪排澇，是那時保全川西居民性命，改造川西濕地，發(fā)展農(nóng)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。都江堰建成后，創(chuàng)造出了川西平原“江村事事幽”的優(yōu)美人居環(huán)境。都江堰創(chuàng)造出了良好的農(nóng)業(yè)環(huán)境，提高了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟生產(chǎn)率。這就是日本學(xué)者所說的“水的生產(chǎn)效率”。都江堰的功能和效率，主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中“水的生產(chǎn)效率”。

都江堰工程主要解決農(nóng)灌用水，引水、用水與自然環(huán)境相和諧。農(nóng)業(yè)用水，主要在春末初夏，此時是一年中雨季開始的季節(jié)，是岷江上游水源岷山積雪開始融化的季節(jié)。都江堰渠首以上，積水面積達25820平方公里，岷江每年來水量150.82億立方米，千里岷山雪終年不化，更是天然水庫，水源豐富而穩(wěn)定。李冰修建都江堰，親自考察至氐道（今松潘），了解到岷江上游的曠野和雪山有豐富的水源，考慮到岷江枯水期、洪水期與農(nóng)業(yè)灌溉用水不相違，也就不須修壩潴水。這是天成和人需的統(tǒng)一。沒有高壩，景觀和諧。

當(dāng)今世界上，截江欄河修建水利工程，排沙是久困人們的大難題。古往今來，不知多少水利工程因排沙問題未妥善解決而堙廢。都江堰卻成功地解決了這個問題。這個問題的解決，一是渠首樞紐工程選點的科學(xué)，最佳的地點，最佳的河段。二是工程設(shè)施的巧妙，諸設(shè)施各自發(fā)揮主要作用和輔助作用，相互有機配合，共同實現(xiàn)分水、溢洪、排沙、將一定量較清的水引入灌渠的總目標(biāo)。三是管理規(guī)范、制度化，年年歲修落實。全部設(shè)施簡單、管理易行，而功效巨大，每年1300萬噸泥沙沒有淤積于此，都江堰得以永恒。1980年4月，英、美、荷、澳、丹麥、加拿大等外國河流泥沙專家來這里考察，探討其中的奧妙。

都江堰為何能解決這一難題 ？那就是李冰從客觀環(huán)境出發(fā)，“因高卑之宜，驅(qū)自行之勢”，“因地制宜”，“乘勢利導(dǎo)”的指導(dǎo)思想和工程實施原則，這完全是遵循于自然而求我之需，讓主觀意圖在客觀條件中實現(xiàn)，共臻和諧。都江堰實現(xiàn)排沙的精妙之處，專家、學(xué)者們說是“彎道環(huán)流”也罷，說是某堤岸某巖石“挑水”也罷，總之成功地實現(xiàn)了排沙，一切均在自然中。這實在是了不起的杰作。

三、綜合開發(fā)水資源，全面規(guī)劃工程設(shè)施科學(xué)思想的世界水利工程學(xué)意義

都江堰對水資源的開發(fā)，產(chǎn)生多種社會效益，古代防洪、行舟、溉田、漂木，人們還利用水能置水磨、水碾；而今，行舟、漂木的功能消退，發(fā)展了工業(yè)用水，城市用水、旅游用水，環(huán)保用水。綜合開發(fā)水資源的思想，古代西方人是不具備的。公元前7世紀，西亞兩河流域（底格里斯河，幼發(fā)拉底河）的古代國家亞述、巴比倫開始興修引水工程，公元前6世紀埃及修建尼羅河運河，公元前267年埃及國王在尼羅河與紅海之間開鑿運河，這些工程雖然比較早，但目的單一，為了交通運輸。古希臘、古羅馬的水利工程，也不過是為解決城市給排水為目的的簡單溝渠。人類文明五大搖籃之地的水利工程閃耀的科學(xué)思想之光，唯中國都江堰的光輝永恒。

至于說到農(nóng)田灌水，兩河流域、埃及、印度等地雖然產(chǎn)生較早，但大多數(shù)屬于河流的自然泛濫和人工的簡單渠道引水，而不像都江堰是一個在綜合利用水資源思想指導(dǎo)下，作全面總體規(guī)劃后布? ??，然后合理配置的一整套工程設(shè)施。都江堰渠首樞紐工程，包括了魚嘴、金剛堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口及一些附堤、附渠、檔水設(shè)施。諸設(shè)施各獨具形狀與功能，而又相互有機配合，共同實現(xiàn)著分水、溢洪、排沙，取一定量含沙較少的水入灌渠，最終實現(xiàn)水資源分配的地域與時空的變化。由于它的科學(xué)設(shè)計和建設(shè)均“因地制宜”，故安全（沒有高壩）、經(jīng)濟（就地取材、竹籠榪槎、卵石灰漿），運行和管理都簡單方便。而且高效，“歷久不衰”。

都江堰對水資源的開發(fā)利用和渠首樞紐工程所蘊藏的卓越科學(xué)思想，無不給中外參加者以極大的啟迪。日本學(xué)者站在都江堰前，探討自己國家灌溉工程如何實現(xiàn)提高“農(nóng)田用水與設(shè)施的多功能作用的發(fā)揮”。

都江古堰，與時俱進。當(dāng)前水資源緊缺，繼承和發(fā)揚綜合開發(fā)的傳統(tǒng)，合理分配水資源，處理好農(nóng)村用水與城市用水的矛盾，合理配置經(jīng)濟發(fā)展用水和保護生態(tài)環(huán)境用水。后者，是當(dāng)前人們關(guān)注點，為了明天的發(fā)展，也應(yīng)該擺在日程上，給予高度重視。

四、都江堰“水權(quán)體系”的世界文化意義

“水權(quán)體系”，是日本學(xué)者的用語。我們常說“管理體系”。但現(xiàn)在看來，“管理”還不能包括，明白道出“水權(quán)”。以往有許多文章考述歷代封建政權(quán)對水利事業(yè)的倡導(dǎo)，營造和管理。包括四川省、府、州、縣政權(quán)對都江堰及其灌區(qū)的管理。這類文章，多探討其機構(gòu)沿革，保護和維護的政策與措施，成效與經(jīng)驗總結(jié)。外國學(xué)者似乎并不看重此，而關(guān)注歷代以來水資源為誰所有，有一套保證體系沒有 ？

古代都江堰的水資源歸誰所有 ？中國古代，“普天下莫非王土”。天下的田土草場山林都是要繳納田糧賦稅的。江河湖泊上行舟、捕魚也要抽捐納稅，唯獨農(nóng)業(yè)灌溉用水，不見有計量納賦的記載。國家田賦計算是以田土面積及其土質(zhì)的肥瘠而定，沒有將用水計算在內(nèi)（如都江堰灌區(qū)）。歷代修復(fù)和加固渠首工程，政府都有巨大的人工和資金投入，但事后并未見有收回成本之事。政府未收水費，是把它當(dāng)成“安民興農(nóng)”的國家公益事業(yè)。

2. 都江堰旅游景點圖片

1、飛沙堰溢洪排沙工程。

飛沙堰溢洪道又稱“泄洪道”，是都江堰水利工程中第二大主體工程。

2、魚嘴分水堤。

又稱“魚嘴”，是都江堰的水利工程，是都江堰水利工程中最壯觀最值得一看的地方。

3、青城山。

位于都江堰西部，是道教發(fā)祥地之一，素有“青城天下幽”之稱，分為前山、后山兩個景區(qū)，多數(shù)游客去的都是前山，后山更適合登山愛好者，不過休閑避暑還是很不錯的。

4、趙公山。

趙公山是青城山的主峰，位于都江堰城區(qū)西側(cè)，是戶外徒步愛好者的理想登山之地，趙公山風(fēng)光旖旎峽谷幽深溝溪遍布泉水清澈，山的背面是汶川的三江和水磨，山頂有個趙公廟為游人提供簡單食宿。

5、青城灣濕地莊園。

青城灣濕地莊園，位于素有“水鄉(xiāng)、詩鄉(xiāng)、花鄉(xiāng)”之稱，這里花樹繁茂、清氣襲人非常適合人們來這里放松心情。

3. 四川都江堰景區(qū)圖片大全

好玩的地方有：龍池森林公園、青城山、都江堰景區(qū)和翠月湖等等；

二王廟

二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494～498年）時改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元960～1279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)? ?宏大，布局嚴謹，地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約5萬余平方米，主建筑約1萬平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區(qū)，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢，在建筑風(fēng)格上不強調(diào)中軸對稱。

伏龍觀

伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。其下臨深潭，傳說因李冰父子治水時曾在這里降伏孽龍在離堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。現(xiàn)存殿宇三重，前殿正中立有東漢時期（公元25～220年）所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時的遺物——飛龍鼎。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無待乎其子。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無紊欽?”

安瀾索橋

安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位于都江堰魚嘴之上，橫跨內(nèi)外兩江，被譽為“中國古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。始建于宋代以前，明末（公元17世紀）毀于戰(zhàn)火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評事橋”，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長約500米，橋為鋼索混凝土樁。索橋在四川西部地區(qū)起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考，但據(jù)《華陽國志·蜀志》記載李冰“能笮”?！端?jīng)注·江水》載“涪江有笮橋”，證明至少安瀾橋的修建，不會晚于修筑都江堰的年代。笮，意為竹索，這是川西古代索橋的主要建筑材料，故安瀾索橋又被稱為竹橋、繩橋、竹藤橋等。橋為1974年重建，下移100多米，將竹索改為鋼索，承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。

都江堰城隍廟

都江堰城隍廟位于四川省成都市都江堰市幸福路，坐落在玉壘山南麓、都江堰景區(qū)旁玉壘山廣場北側(cè)。城隍是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間和道教信奉守護城池之神。2013年被國務(wù)院正式公布為第七批全國重點文物保護單位。

4. 成都江堰風(fēng)景區(qū)圖片欣賞

你好，我是超級奶舅。我來回答這個問題。

“都江堰”位于四川省成都市都江堰市（原灌縣）境內(nèi)，是世界現(xiàn)存的年代最久、唯一留存、至今仍在一直使用的、以無壩引水為特征的水利工程。始建于秦昭王末年，約公元前256~前251年，由秦蜀守李冰主持修建，距今已有兩千二百余年。

下面簡單介紹一下都江堰的修建背景及過程。

修建背景

被譽為“天府之國”的成都平原在古代卻是一個旱災(zāi)重地。詩人李白在蜀地之行后有感而發(fā)寫下了《蜀道難》，其中“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”便是那個時代的真實寫照。然而造成這些的原因，與成都平原惡劣的自然地理條件是有密切關(guān)系的。

岷江是長江上游水量最大的一條支流，它發(fā)源于四川與甘肅交界的岷山山麓，流經(jīng)多雨的四川盆地西部。在古代每當(dāng)岷江洪水泛濫，成都平原就是一片汪洋，一遇旱災(zāi)，就是赤地千里、顆粒無收。岷江水患長期禍及西川，鯨吞良田，侵擾民生，成為古蜀國發(fā)展的一大障礙。再說當(dāng)時的秦國，經(jīng)過商鞅變法的改革一時名君賢相輩出，國勢日盛。他們正確認識到巴、蜀在統(tǒng)一中國中特殊的戰(zhàn)略地位，“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”。在這一歷史背景下，戰(zhàn)國末期秦昭王委任知天文、識地理、隱居岷峨的李冰為蜀國郡守。李冰上任后，首先提出要根治岷江水患，發(fā)展川西農(nóng)業(yè)， 造福成都平原，于是在前人鱉靈開鑿的基礎(chǔ)上組織修建了都江堰大型水利工程。

修建過程

都江堰由寶瓶口、分水魚嘴和飛沙堰三大主體工程構(gòu)成，下面按照時間順序介紹一下修建過程。

修建寶瓶口

李冰父子邀請許多治水經(jīng)驗豐富的農(nóng)民對地形和水情做了詳細地實地勘察，決定鑿穿玉壘山引水。但當(dāng)時火藥并未問世，他們便以火燒石，是巖石爆裂，最終在山上鑿了個山口，因為形狀酷似瓶口，故命名為“寶瓶口”。寶瓶口的修建使岷江水能夠向東暢流，解決了東邊地區(qū)的干旱問題，同時減少了西邊的流量，使西江水不再泛濫。這是都江堰工程的第一步。

修建分水魚嘴

寶瓶口雖然起到了分洪和灌溉的作用，但因江東地勢較高，江水難以流入寶瓶口。為了能夠使寶瓶口充分發(fā)揮作用，在開鑿?fù)陮毱靠诤?，又在岷江中修筑分水堰。把江水分為兩支，一支順江而下稱為外江，另一支被迫流入寶瓶口稱為內(nèi)江。由于分水堰前端的形狀好像一條魚的頭部，所以被稱為“魚嘴”。

修建飛沙堰

為了進一步控制流入寶瓶口的水量，起到分洪和減災(zāi)的作用，防止灌溉區(qū)的水量忽大忽小、不能保持穩(wěn)定的情況。李冰決定在魚嘴分水堤尾部，寶瓶口的附近修建了分洪平水槽和飛沙堰溢洪道，以保證內(nèi)江無災(zāi)害。溢洪道前修有彎道，江水超過堰頂時洪水中夾雜的泥石流便會通過江水環(huán)流流入外江，不會淤塞內(nèi)江和寶瓶口水道，故名“飛沙堰”。

都江堰名稱由來

建堰初期，都江堰叫“湔堋”，這是因為都江堰附近的玉壘山以前叫做“湔山”，而周圍的氐羌人把堰叫做“堋”，所以都江堰就叫“湔堋”。

三國時期，都江堰地區(qū)設(shè)置都安縣，都江堰叫作“都安堰”，因縣得名。也叫“金堤”，這是以堤代堰，為了突出魚嘴分水堤的作用。

唐朝時期，筑堤的材料和辦法主要是“破竹為籠，園徑三尺，以石實中，累而壅水”，就是說竹籠裝石頭，稱為楗尾。都江堰就改稱“楗尾堰”。

宋朝時期，《宋史》：永康軍歲治都江堰，籠石蛇決江遏水，以灌數(shù)郡田，才第一次提到都江堰。從宋代開始，把整個都江堰水利系統(tǒng)的工程概括起來，叫都江堰，較為準確地代表了整個水利工程系統(tǒng)，一直沿用至今。

以上就是都江堰的信息了，希望對你有所幫助。

5. 成都江堰風(fēng)景區(qū)圖片高清

綿陽去九寨溝風(fēng)景區(qū)有兩條路線可走。

一是西線從綿陽出發(fā)沿成綿高速途徑羅江、德陽、廣漢、新都、成都、郫都區(qū)、都江堰市、汶川進入茂汶縣區(qū)九寨溝。

東線從綿陽出發(fā)，經(jīng)平武水晶或北川進入茂汶縣、在去九寨溝西線路途要遠點，東線道路要狹窄一點，沿途風(fēng)景很美。

6. 四川成都江堰風(fēng)景區(qū)

都江堰，位于四川省都江堰市(原灌縣)境內(nèi)，岷江上的大型引水樞紐工程，也是現(xiàn)有世界上歷史最長的無壩引水工程。始建于秦昭王末年(約公元前256～前251)，秦蜀守李冰主持興建。是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國重點文物保護單位。工程以灌溉為主，兼有防洪、水運、城市供水等多種效益。成都平原因此富庶，自古有“天府之國”美稱。都江堰始名于宋代，宋以前稱都安堰、湔堰或犍尾堰。

都江堰水利工程由創(chuàng)建時的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成?？茖W(xué)地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。兩千多年來，一直發(fā)揮著防洪? ?溉作用。截至1998年，都江堰灌溉范圍已達40余縣，灌溉面積達到66.87萬公頃。

7. 成都都江堰風(fēng)景

都江堰景區(qū)開放時間：

1、冬季，12月1日到3月1日，早上八點到下午五點半。

2、其它季節(jié)，3月2日到11月30日，早上八點到下午六點。

都江堰風(fēng)景區(qū)坐落在成都平原西部的岷江上，位于四川省都江堰市城西，都江堰不僅是舉世聞名的中國古代水利工程，也是著名的風(fēng)景名勝區(qū)，都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園、玉女峰、靈巖寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利工程等。

8. 成都都江堰風(fēng)景區(qū)圖片

都江堰風(fēng)景區(qū)主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園、玉女峰、靈巖寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利工程等。

都江堰市屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候區(qū)，年均氣溫15.2℃，年均降水量近1200毫米，年均無霜期280天。這里四季分明，夏無酷暑，最熱的7、8月份平均氣溫為24℃左右，平均最高氣溫僅28℃。冬無嚴寒，最冷的1月份平均氣溫為4.6℃，平均最低氣溫在1℃左右

9. 都江堰風(fēng)景區(qū)圖片欣賞

都江堰水利工程在四川都江堰市城西，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。這項工程主要有魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進水口三大部分構(gòu)成，科學(xué)地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。目前灌溉面積已達40余縣，１９９８年超過一千萬畝。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園玉壘山公園和靈巖寺等。 魚嘴分水堤：“魚嘴”是都江堰的分水工程，因其形如魚嘴而得名，它昂頭于岷江江心，把岷江分成內(nèi)外二江。西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，主要用于排洪；東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工人工引水渠道，主要用于灌溉。 飛沙堰溢洪道：“泄洪道”具有泄洪徘砂的顯著功能，故又叫它“飛沙堰”。 飛沙堰是都江堰三大件之一，看上去十分平凡，其實它的功用非常之大，可以說是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。 飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過寶瓶口流量上限時，多余的水便從飛沙堰自行溢出；如遇特大洪水的非常情況，它還會自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。另一作用是“飛沙”，岷江從萬 山叢中急馳而來，挾著大量泥沙，石塊，如果讓它們順內(nèi)江而下，就會淤塞寶瓶口和灌區(qū)。 古時飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時工程；如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。 寶瓶口：寶瓶口起"節(jié)制閘"作用，能自動控制內(nèi)江進水量，是前山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。離堆在開鑿寶瓶口以前，是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗，有“離堆鎖峽”之稱，屬歷史上著名的“灌陽十景”之一。 伏龍觀：伏龍觀位于都江堰市離堆公園由,其下臨深潭，因李冰降伏孽龍伏在離堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無待乎其子。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無紊欽?” 二王廟：二王廟的修建是為了紀念李冰父? ?。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大，布局嚴謹，地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約５萬余平方米，主建筑約１萬平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區(qū)，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢，在建筑風(fēng)格上不強調(diào)中軸對稱。上下重疊交錯。宏偉秀麗，環(huán)境幽美。 安瀾索橋：安瀾橋是名播中外的古索橋，又名"夫妻橋"，位于都江堰魚嘴分水堤之上，橫跨內(nèi)外兩江，長500米?，F(xiàn)在的橋，下移１００多米，將竹改為鋼，承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。索橋在四川西部地區(qū)起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考，但據(jù)《華陽國志.蜀志》記載李冰“能笮”?！端?jīng)注.江水》載“涪江有笮橋”，證明至少安瀾橋的修建，不會晚于修筑都江堰的年代?！绑小币鉃橹袼鳎@是川西古代索橋的主要建筑材料，故安瀾索橋又被稱為竹橋、繩橋、竹藤橋等。

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