東坡亭

合浦縣老體育場，多少合浦人的記憶。

以前依然記得，在高中讀書的時候，還和同學(xué)一起去合浦縣老體育場的足球場踢過一場比賽。那時，雖然體育場看上去非常簡陋，跑道還是泥路的，沒有現(xiàn)在新建的體育場館那么多了高大上，但是過去一直是合浦縣體育健兒運(yùn)動集訓(xùn)的地方。

但隨著合浦縣向東的發(fā)展，中山路一帶的體育場已經(jīng)沒有那么多人關(guān)注了。而隨著合浦縣新體育建成投入使用，位于老城區(qū)中山路的老體育場會用來做什么呢？

近日，合浦縣自然資源局公布了合浦縣體育公園地塊城市設(shè)計。我們終于知道合浦體育場未來要做什么了。

此次設(shè)計的體育公園地塊包括了合浦縣老體育場，以及中山公園等。范圍包括東至北河塘、東坡塘、將軍廟塘的東側(cè)，南至西新橋路，西至西華路、上街、婁行街，北至北河街的圍合區(qū)域，用地面積為38.97公頃。

從規(guī)劃來看，原來的體育場將不再只是一個足球場了，而是包括籃球場和小型足球場，另外體育公園還有羽毛球館、露天娛樂城等。體育場與中山公園連通，同時，將通過水系與北河塘與東坡塘連通，打造成合浦縣最漂亮的一個大型公園。

其實(shí)，如果近來去過體育場的朋友應(yīng)該會注意到，現(xiàn)在的合浦體育場已經(jīng)開始改造了，體育場的跑道和足球場都鋪設(shè)了塑膠，不再是原始狀態(tài)了。

如果把體育場、中山公園、東坡塘、東坡亭、北河塘以及各種歷史建筑進(jìn)行綜合性開發(fā)建設(shè)，合浦縣這個片區(qū)完全可以打造成一個4A級的景區(qū)了。

目前，合浦縣已經(jīng)啟動老城區(qū)改造了，相信不久的將來，體育場以及周邊將變得越來越漂亮。

從青羅嶂到東坡橋東坡亭…… 東坡亭

東坡橋，東坡亭，這在廣州可以見到？——當(dāng)然可以，就在廣州番禺，我昨天就看到啦！

東坡亭

這還得從下面的場景說起——4月16日，在番禺沙灣的青羅嶂山上，人頭涌涌，四頭醒獅虎虎生威，鑼鼓聲聲震天響！如果是在廟會，這樣的場景，你大概會覺得甚為平常，但這可是在山上呀。你知道為啥這么熱鬧？——原來是來自廣州車陂、順德碧江、廣西玉林等地的蘇氏后人，正齊聚青羅嶂山，拜祭太公蘇迨。

東坡橋

蘇迨是何許人？估計很多人都不陌生，那是北宋大文豪蘇東坡的次子，即是蘇紹箕的父親。四面八方的東坡后人，都趕到番禺青羅嶂山，拜祭太祖，深情虔誠。

齊聚青羅嶂，蘇家宗親共祭先祖

車陂晴川蘇公祠，即為紀(jì)念蘇紹箕的祠堂。早前，我曾經(jīng)跟著車陂晴川蘇公祠的管理者蘇窩棣等人，去過青羅嶂山。這座山上的“蘇世寶家族墓群”，非常壯觀，從山腳綿延而上，有10幾座墓地，墓前坡陡，雜草叢生，當(dāng)時正在修葺。

墓前立著“番禺區(qū)登記保護(hù)文物單位”，一旁有“蘇世寶家族墓群”的相關(guān)介紹：“始祖世寶公墓至十八世成溪公墓葬青羅嶂共三十多座。清前多為紅石所修，乾隆后多重修成白麻石墓。近百年屢遭破壞，多已失落，顯存古墓11座，較具規(guī)模的有世寶公墓……”

蘇世寶家族墓群

蘇世寶為韋涌村南邊坊蘇氏之始祖，在番禺韋涌南邊的蘇氏大宗祠門口墻上的“南邊蘇氏文化廊”上，就有“世寶公生平序”的詳細(xì)介紹：字世寶，原字仲豫，號梅嶺，是蘇軾之次子……世寶公與吳氏夫人同封于青羅嶂山，此墓于清乾隆四年（1739年）重修，至今完好?！倍缃裥掭葸^的墓前坡陡，也已變得平坦，還種上了許多的花木，一派欣欣向榮。

當(dāng)天的祭奠儀式，三頭大燒豬敬奉在世寶公墳前，車陂醒獅隊(duì)開場，爾后族人宣讀祭文，接著蘇家后人一一上前拜祭先祖，深情虔誠。祭祖后，蘇家宗親們一起回到番禺韋涌的蘇氏大宗祠共進(jìn)午餐，也就在蘇氏大宗祠，東坡橋、東坡亭等蘇東坡元素，一個接一個撞進(jìn)了眼簾。

東坡橋東坡亭，東坡元素詩意濃

蘇氏大宗祠位于番禺韋涌村南邊街，宗祠門口右邊墻上有一長溜的“南邊蘇氏文化廊”，上面有祠堂的詳細(xì)介紹：今蘇氏大宗祠，原系八世祖東溪祠，建于清嘉慶十六年（1811年）。一九九五年重修，已無匾額，該祠是韋涌南邊所建20多座的公祠中僅存的唯一一座祠堂，因此易名為“蘇氏大宗祠”。

處處都彰顯出很濃郁的東坡文化元素，是蘇氏大宗祠最明顯的一個特征：門口有醒目的金色大字“文豪后世家”；祠堂里有對聯(lián)“東坡文采千年頌，溪水源長萬古流”；世德堂供奉著蘇洵、蘇轍、蘇軾父子三人畫像，并貼有對聯(lián)“一門父子三詞客 千古文章四大家”；碑刻“祭祖文”的上面還裱有一幅書法“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高”(朱德的題詞語)。

宗祠西側(cè)，有襯祠“思親祠”，兩祠前面為一開闊的地坪，地坪臨涌之處，建有曲橋一座，名曰“東坡橋”，橋上有一副對聯(lián)“向陽門第春常在，積善人家慶有余”。穿過曲橋，蜿蜒而入，建一小亭，上書三個字“東坡亭”。亭橋皆綠樹環(huán)繞，花香飄飄，詩情畫意得很。

在與大文豪蘇東坡有關(guān)的蘇氏大宗祠，

吃到了古韻悠悠的薤草

祠堂前的“東坡橋”、“東坡亭”一派詩情畫意，祠堂內(nèi)的風(fēng)景也是熱鬧異常。

在祠堂門口，車陂醒獅隊(duì)表演采青等節(jié)目，蘇氏各宗親則熱情為“重修太祖墓捐款”，其中，車陂晴川蘇公祠的管理者蘇窩棣，代表車陂蘇氏后人共捐款3萬元。

祠堂內(nèi)，人聲鼎沸，一疊疊菜，色香味俱全，擺開得綿綿延延，引得眾人舉起手機(jī)相機(jī)喀嚓喀嚓不停。待菜端上來，立馬大快朵頤。更驚喜的是，第一道端上來的“鴻運(yùn)當(dāng)頭”，竟然是燒豬肉炒薤草。一般來說，平常我們吃到的燒豬肉，基本都是斬件后直接上桌，吃起來有些膩味，但蘇氏后人就是不一樣，他們繼承了大文豪蘇東坡的美食家風(fēng)范，把燒豬肉拌薤草炒過上桌，薤草吸收了燒豬肉的膩味，燒豬肉吸收了藠苗的清香，整道菜香、脆、爽，關(guān)鍵還一點(diǎn)不膩，很快一掃而光。

甚好玩的是，吃這道菜時，車陂的蘇京滬對我說：“這伴燒豬肉的藠苗，你專門寫過一篇文章，文化底蘊(yùn)很深，長見識了呢?！碧K京滬說的這篇文章就是我在清明節(jié)前寫的《你也許吃過很多酸藠頭，但你知道你吃的是古韻幽幽的薤草嗎》。文章里說，做酸藠頭的，就是植物薤草的根，薤草喜歡生長在墳頭周邊，是春天的一道美味菜肴，挺應(yīng)清明這個節(jié)氣的。

此前，我吃過甜酸藠頭，薤根煲稀飯，薤草炒雞蛋，薤草炒豌豆，如今又在與大文豪蘇東坡有關(guān)的蘇氏大宗祠里，吃到了薤草炒燒豬肉，倒也更添了份悠悠古意。

e家君新欄目：《作家眼中的車陂》，文化就像一種膠片中的光影，那一小片光影都有存在之美，讓我們一起來發(fā)現(xiàn)那些被你忽略的車陂之美。

作家簡介：潘小嫻，作家，現(xiàn)已出版《美人香里說宋詞》、《村上春樹的三張面孔》、《閑敲棋子落燈花》、《最美的游戲》、《鋼琴美韻》、《鋼琴的故事》、《建筑家陳伯齊》、《會飛的蒲公英》等作品。

【圖文記者 潘小嫻】

【編輯 橙子魚】

李向華的《東坡亭畫記》 東坡亭

文章原題目：《東坡亭畫記》。

中國畫作品：《坡亭傳奇》（90x90cm）

作者：李向華。

東坡亭位于今廣東省鶴山市西江河畔的石螺崗，始建于公元1097年。史料《大清一統(tǒng)志》“肇慶府坡亭”記載：“宋紹圣中，蘇軾謫儋州過此，留數(shù)日，居人慕之，筑亭于上”。

”坡亭懷古”是鶴山八景之一。筆者走近主景點(diǎn)六角形的東坡亭，六條石柱高擎綠蓋，翼然于江岸。南面兩柱刻聯(lián)是：“響徹銅琶，千古大江東去；吹殘鐵笛，一聲孤鶴南飛”；北面兩柱楹聯(lián)：“濤聲四面作風(fēng)雨，笠影半肩挑夕陽”。

石螺崗近亭處有碑記，題字，香燭、林蔭小路，還有“天地一間屋，江山幾古人”的石刻。

在江邊蘇東坡當(dāng)年靠岸的巨石之上刻有"坡公泊舟處"五個隸書字，隱約可見。

東坡亭右側(cè)江邊，清初年還建有紀(jì)念與蘇東坡患難與共的王朝云的"朝云亭"，亭小巧玲瓏，六條石柱分別鐫刻三副對聯(lián)："名士美人故宅江山思北宋，羅中翠袖荒亭風(fēng)雨停東坡"、"濤聲夜夜西江月，春夢年年北塞鴻"、"朝暉立石移舟泊，云影臨江駕鶴歸”。

觀賞東坡亭景點(diǎn)，筆者的第一印象是傳統(tǒng)文化氣息特別濃厚，楹聯(lián)、書法、碑記、古建筑物等隨處可見，更流傳著大文豪蘇東坡及王朝云等歷史人物的傳奇故事。這里也可能是幾百年來騷人墨客常來賦詩吟頌、抒發(fā)情懷的地方。“尋幽探勝大江邊，不盡遐思憶昔賢。鐵笛吹殘孤鶴夢，青山何處放詩箋”。第二是景色別樣美，站在東坡亭遙望西江，可以看到無盡的”江天一色”，有一種身處古今的感覺，這也是附近觀賞日出日落的最佳位置。

緊貼著東坡亭的村莊，由于蘇東坡曾停留于此，故命名叫”坡山”村。這里是珠三角典型的”?；~塘”水鄉(xiāng)之地，村中除有東坡亭外，還有易氏宗祠、唐朝古窯遺址、威龍廟、太尉廟、胡蝶故居、烈士紀(jì)念碑等歷史文物。這里人杰地靈，是革命烈士方奕智，一代影后胡蝶，籃球名將易建聯(lián)的故鄉(xiāng)。

筆者曾多次到東坡亭寫生，但都是為畫〞亭”而畫”亭”，這幅新作《坡亭傳奇》，描畫的是除”坡亭懷古”景點(diǎn)之外的其他景物。歷史在發(fā)展，景物也在變化，畫作同時也注入了新的現(xiàn)代元素。作品運(yùn)用了中國畫獨(dú)有的“步步走，面面觀”，即“散點(diǎn)透視”來展示這一廣闊畫面。

畫作前景為上述介紹過的〞重頭戲〞景點(diǎn)東坡亭、石螺崗、朝云亭、泊舟石及游人等。

中景為鶴山大堤、西江、海壽島、游輪等。

遠(yuǎn)景為跨江鐵路大橋、茶山、晚霞等。

三部分的巧妙融合是這幅畫的難點(diǎn)，要注意透視關(guān)系，又要在濃淡方面有變化。另外需要表達(dá)的景物畫出來也是一個難點(diǎn)，如朝云亭，畫面這個角度是難以表達(dá)的，只能透過婆娑的樹木若隱若現(xiàn)表達(dá)出來。其實(shí)，這幅畫是筆者的一個大膽嘗試，希望能達(dá)到一個好的藝術(shù)效果。

”鄉(xiāng)土題材”是永恒的創(chuàng)作主題，筆者身為群眾文化藝術(shù)學(xué)者和書畫家，又見證了這個景點(diǎn)周邊的變化和發(fā)展，是有責(zé)任和必要去描畫今日東坡亭景象的。

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作者藝術(shù)簡介：

李向華，字元輝。群眾文化研究與應(yīng)用學(xué)者，廣東省書法家協(xié)會會員，廣東省直美術(shù)家協(xié)會會員，鶴山市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會名譽(yù)主席，鶴山市政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會主任，華輝書畫院院長。