鼎湖山聽泉的六個景點 鼎湖山聽泉的游覽順序
導讀:鼎湖山聽泉的六個景點 鼎湖山聽泉的游覽順序 1. 鼎湖山聽泉的游覽順序 2. 鼎湖山聽泉時間順序 3. 鼎湖山聽泉的游覽順序圖 4. 鼎湖山聽泉的主要內容 5. 鼎湖山聽泉游覽路線 6. 鼎湖山聽泉感悟 7. 鼎湖山聽泉的游覽順序是什么 8. 鼎湖山聽泉游蹤順序
1. 鼎湖山聽泉的游覽順序
《鼎湖山聽泉》是謝大光先生的一篇游記散文。作者以細膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感。重點介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時的美妙感受。字里行間處處流露出作者對大自然的深愛之情。讀完鼎湖山聽泉后,我仿佛已經聽到了東郊風景名勝鼎湖山里潺潺的泉聲,仿佛已經看到了到處都留著清涼的泉水……“草木林茂,一路上泉聲時隱時現(xiàn),泉聲不絕于耳?!?/p>
這句話是我體會到鼎湖山真是不愧為東郊風景名勝,更何況里面的泉水呢!
“濕漉漉的綠葉猶如大海的波浪,一層層涌向山頂?!?/p>
這句話用了比喻句,是我能感受到濕漉漉的綠葉路也涌向山頂?shù)母杏X。以上供參考。
2. 鼎湖山聽泉時間順序
《鼎湖山聽泉》是按照地點轉移和時間先后順序來寫的。從“半小時左右”、“過了寒翠橋”、“來到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“蒙眬中”這些詞句看出來的。這篇課文主要寫了作者游覽鼎湖山時的所見所聞所感,表達了作者對大自然的贊美之情。
《鼎湖山聽泉》原文節(jié)選:
江輪夾著細雨,送我到肇慶。冒雨游了一遭七星巖,走得匆匆,看得蒙蒙。趕到鼎湖山時,已近黃昏。雨倒是歇住了,霧漫得更開。山只露出窄窄的一段綠腳,齊腰以上,宛如輕紗遮面,看不真切。眼不見,耳則愈靈。
過了寒翠橋,還沒踏上進山的石徑,泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。泉聲極清朗,聞聲如見山泉活脫脫迸跳的姿影,引人頓生雀躍之心,身不由己,循聲而去,不覺漸高漸幽,已入山中。
進山方知泉水非止一脈,前后左右,草叢石縫,幾乎無處不涌,無處不鳴。山間林密,泉隱其中,有時,泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓,再向前尋,已不可得。那半含半露、欲近故遠的嬌態(tài),使我想起在家散步時,常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前,她必遠遠地跑開,仰起笑臉逗我;待我佯作冷淡而不顧,她卻又悄悄跑近,偎我腰間。好一個調皮的孩子!
擴展資料:
《鼎湖山聽泉》寫了作者去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉時,將白天和夜晚聽到的泉聲用優(yōu)美的筆調傾訴出來,表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛,對大自然的熱愛。
文章不寫看泉而寫聽泉,頗具新意。文章開頭交待背景:因為山霧彌漫,“眼不見,耳則愈靈”,所以才有機會欣賞到這美妙的音樂。作者以時間為線索,從黃昏到入夜,著重寫到了夜晚聽泉的感覺,一系列比喻的妙用,使聽泉的感覺更具象化,而結尾由聽泉而產生的聯(lián)想,使文章顯得情趣盎然,余韻悠長。
3. 鼎湖山聽泉的游覽順序圖
答案:從鼎湖山入口乘車到觀硯亭眺望硯洲島,從蝴蝶谷乘搖櫓船到達愿望島放飛蝴蝶,進入原始森林探險鍛造意志,寶鼎園參觀各式寶鼎,九龍寶鼎前“問鼎祈?!?,狀元樹下許愿望,最后到達慶云寺參許愿。
線路二
游覽順序:從鼎湖山入口乘坐觀光車抵達寒翠樓,探索古人上香求愿的古道,經“三洗石”,品讀謝大光的《鼎湖山聽泉》,到達“孫中山游泳處”的飛水潭,再到慶云寺參觀許愿。
4. 鼎湖山聽泉的主要內容
鼎湖山聽泉
作者:謝大光
朝代:現(xiàn)代
從肇慶市驅車半小時左右,便到了東郊風景名勝鼎湖山。下了幾天的小雨剛停,滿山籠罩著輕紗似的薄霧。
過了寒翠橋,就聽到淙淙的泉聲。進山一看,草叢石縫,到處都涌流著清亮的泉水。草豐林茂,一路上泉水時隱時現(xiàn),泉聲不絕于耳。
有時幾股泉水交錯流瀉,遮斷路面 ,我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進。愈往上走樹愈密,綠陰愈濃。
泉水隱到了濃陰的深處,而泉聲卻更加清純悅耳。忽然,云中傳來鐘聲,頓時山鳴谷應,悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲,在雨后寧靜的暮色中,匯成一片美妙的音響。
我們循著鐘聲,來到了半山腰的慶云寺。這是一座建于明代、規(guī)模宏大的嶺南著名古剎。庭院里繁花似錦,古樹參天。我們決定就在這座寺院里借宿。
入夜,山中萬籟俱寂,只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲,這時候躺在床上,可以用心細細地聆聽、辨識、品味。
蒙眬中,那滋潤著鼎湖山萬木,蘊育出蓬勃生機的清泉,仿佛汩汩地流進了我的心田。
擴展資料:
《鼎湖山聽泉》按照作者的行蹤和時間的變化來組織材料,描繪自己在鼎湖山所觀之景和聽泉時的感受。通過對景物的描寫來抒發(fā)自己對祖國大好河山的熱愛之情。
尤其是要通過自己對山泉的聆聽來表達自己體會到的人生哲理以及生命的意識,尋覓到了生活的真諦,字里行間流露出對生命的贊頌以及催人奮進的激情。
本文扣住一個“泉”字,抓住“聽”這個關鍵精選材料,有詳有略,有直接描述,有間接描述,有運用比喻等修辭手法描述山泉。從自身對泉水的喜愛之情的不斷升華中,透露出對人生的見解:歷史是生生不息的,美感是充滿生機的。
作者簡介:
謝大光,1962年畢業(yè)于河北工學院電力系?!渡⑽摹吩驴庉?,百花文藝出版社編輯、編輯室主任、副總編輯,《小說家》編輯部副主任,《中外散文選萃》主編,副編審。中國散文學會常務理事,中國作家協(xié)會天津分會理事。主要作品有《落花枝頭》、《鼎湖山聽泉》。
參考資料來源:
5. 鼎湖山聽泉游覽路線
讀完鼎湖山聽泉后,我仿佛已經聽到了東郊風景名勝鼎湖山里淙淙的泉聲,仿佛已經看到了到處都涌流著清亮的泉水...... “草豐林茂,一路上泉水時隱時現(xiàn),泉聲不絕于耳?!?/p>
這句話使我體會到鼎湖山真是不愧為東郊風景名勝,更何況里面的泉水呢!條萊垍頭
“濕漉漉的綠葉,猶如大海的波浪,一層一層涌向山頂?!?/p>
這句話用了比喻句,使我更能感受到濕漉漉的綠葉涌向山頂?shù)母杏X。垍頭條萊
第三段說了作者與他的朋友們在半山腰的慶云寺借宿,還說了這座寺的由來,還說了這座寺里里外外的景色...... 最后,我覺得鼎湖山泉只要你們去了,就會覺得流連忘返......
6. 鼎湖山聽泉感悟
從語言和內容方面賞析“悵惘間,忽聞云中傳來鐘聲,頓時,山鳴谷應,悠悠揚揚,安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲,在雨后寧靜的暮色中,相互應答著,像是老人扶杖立于門前,召喚著嬉戲忘返的孩子.”
A:從語言方面:安詳厚重的鐘聲比喻為老人扶杖立于門前的召喚聲,把歡快清亮的全聲比作嬉戲忘返孩子們的笑聲,這兩個比喻生動傳神,把鐘聲泉聲寫的生動形象.
從內容方面:人為地鐘聲和自然界中的泉聲相應和,體現(xiàn)了任何自然的和諧,老人的莊重和慈愛的小孩嬉戲,歡快相統(tǒng)一,體現(xiàn)了靜和動的結合,生活的美麗,同時又和第二段“……………………”相呼應.
7. 鼎湖山聽泉的游覽順序是什么
《鼎湖山聽泉》這篇課文美的元素較多,泉水豐富美妙,泉聲美輪美奐。美的語言帶來美的想像,作者比喻確切,把泉聲與各種樂器演奏相連,很有藝術的美。課文中的文字讀起來,朗朗上口,這是表現(xiàn)形式上的美。 文中作者能將自己的所見、所聞、所聽糅合在一起,這又是生活中美的展? ??。而五年級的學生有一定的審美能力。
尤其是長期接觸蘇教版的學生,對語言文字的感悟、理解會稍微強些,他們富于想象,喜歡朗讀語言優(yōu)美的寫景文章。
8. 鼎湖山聽泉游蹤順序
《鼎湖山聽泉》是按照地點轉移和時間先后順序來寫的。從“半小時左右”、“過了寒翠橋”、“來到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“蒙眬中”這些詞句看出來的。這篇課文主要寫了作者游覽鼎湖山時的所見所聞所感,表達了作者對大自然的贊美之情?!抖铰犎吩墓?jié)選:江輪夾著細雨,送我到肇慶。冒雨游了一遭七星巖,走得匆匆,看得蒙蒙。趕到鼎湖山時,已近黃昏。雨倒是歇住了,霧漫得更開。山只露出窄窄的一段綠腳,齊腰以上,宛如輕紗遮面,看不真切。眼不見,耳則愈靈。過了寒翠橋,還沒踏上進山的石徑,泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。泉聲極清朗,聞聲如見山泉活脫脫迸跳的姿影,引人頓生雀躍之心,身不由己,循聲而去,不覺漸高漸幽,已入山中。進山方知泉水非止一脈,前后左右,草叢石縫,幾乎無處不涌,無處不鳴。山間林密,泉隱其中,有時,泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓,再向前尋,已不可得。那半含半露、欲近故遠的嬌態(tài),使我想起在家散步時,常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前,她必遠遠地跑開,仰起笑臉逗我;待我佯作冷淡而不顧,她卻又悄悄跑近,偎我腰間。好一個調皮的孩子!
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