青城山旅游地產(chǎn)項目 青城山旅游公司

導(dǎo)讀:青城山旅游地產(chǎn)項目 青城山旅游公司 1. 青城山旅游公司 2. 青城山旅游局官方網(wǎng)站 3. 青城山旅行社 4. 青城山旅游景區(qū)官網(wǎng) 5. 青城山旅游公司有哪些 6. 青城山旅游官網(wǎng) 7. 青城山旅游局 8. 青城山旅游管理局 9. 青城山旅游公司招聘

1. 青城山旅游公司

青城山位于四川成都都江堰西南,群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠,享有“青城天下幽”的美譽(yù)。為道教全真龍門派圣地,中國道教名山之一。

 氣候特點  青城山景區(qū)地處四川盆地西部邊緣山地著名的“華西雨屏帶”的中北段,約30°54′N和103°35′E。

道教淵源  青城山是中國著名的道教名山,中國道教的發(fā)源地之一,自東漢以來歷經(jīng)二千多年。東漢順帝漢安二年(公元143年),道教創(chuàng)始人“天師”張陵來到青城山,選中青城山的深幽涵碧,結(jié)茅傳道,青城山遂成為道教的發(fā)祥地,被道教列為“第五洞天”,全山的道教宮觀以天師洞為核心,包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等至今完好地保存有數(shù)十座道教宮觀。

2. 青城山旅游局官方網(wǎng)站

青城山的道觀內(nèi)借住,個人認(rèn)為有兩個條件可以借住。

1:是有正規(guī)居士證的,道教信徒居士,可以在道觀舉行法事的時期,可借住。

2:國內(nèi)其它地方,有道教協(xié)會認(rèn)可并頒發(fā)證書的道士,可在青城山道觀借住。

而前往青城山旅游的游客,可以直接繳費住宿,天師洞,上清宮,都可以接待游客住宿。

3. 青城山旅行

前幾天剛好去帶老媽和小侄女去了青城山都江堰一日游,正好可以來說說青城山都江堰一日游的攻略。

青城山分為前山和后山,前山門票90,后山門票20。前山我只去過一次,后山去過很多次。很多外地來的游客喜歡去青城前山,因為旅行團(tuán)都是帶前山,去了解道教文化,其實后山風(fēng)景更好,所以去后山的基本都是成都本地人。

我們是一大早從成都北門自駕直接去的青城后山,全程80多公里。路上遇到一小段堵車,加上山門外堵車,差不多花了兩個小時多一點點。

如果是自己坐車的話,可以在新南門車站和茶店子車站坐旅游大巴直達(dá)青城山,車票20多不到30元,旅游大巴應(yīng)該都是到前山景區(qū),如果要去后山需要轉(zhuǎn)乘中巴車。也可以在成都市區(qū)坐地鐵2號線到犀浦,然后轉(zhuǎn)乘青城山的快鐵,車票15元,下車之后還需要再轉(zhuǎn)乘到青城后山的中巴車,車票我記得應(yīng)該是10元。

如果要先去都江堰的話,新南門車子,茶店子車站和動車都能到,然后在都江堰景區(qū)離堆公園轉(zhuǎn)乘公交車101路到青城山。

最近天氣炎熱周末去后山避暑玩水的人特別多,如果方便的話可以前一天下午晚點去山腳下住宿,晚上特別涼快。第二天早上一早就去爬山。一般邊走邊玩的話爬山到頂白云寺需要3-4個小時時間不等,看各自體力。上山的路上都是冰涼的流水,這個季節(jié)正好適合去踩水。

青城后山的上山路分為兩條,一條是五龍溝方向到又一村,然后上到白云寺;另外一條是走飛泉溝,經(jīng)過翠映湖,坐船過去,然后再徒步到白云寺。體力好的人可以走個環(huán)線,走飛泉溝經(jīng)翠映湖上山,然后經(jīng)過又一村走五龍溝下山,全程應(yīng)該需要6小時。

網(wǎng)上搜了一張路線示意圖,可以大致了解下。

體力不好的人只能纜車上下,青城后山的索道分為兩段,一段是金驪索道,從過了泰安古鎮(zhèn)不遠(yuǎn)開始坐到又一村,另外一段是從又一村坐到白云古寨,然后徒步到山頂白云寺。索道單程都是30元,不過坐索道就看不到沿途什么風(fēng)景了。建議坐索道上山,再慢慢走下來,有些路段比較陡峭,需要注意安全。要注意纜車收車時間是在5點前,晚了只能自己走下來了。

青城山玩了之后,還得去都江堰,所以青城山最好能在2點之前下山,坐車到都江堰差不多需要花一個小時時間,如果太晚的話景區(qū)就進(jìn)不去了。都江堰景區(qū)的門票可以在門口直接掃碼購買,上面寫的價格是80元。我記得以前門票是90元,應(yīng)該是掃碼購買有優(yōu)惠。進(jìn)去之后可以蹭個旅行團(tuán)聽聽導(dǎo)游講解,否則的話都江堰這個水利工程,寶瓶口啊,魚嘴啊,自己看是看不出什么來頭的,安瀾索橋倒是必須去走一走。

逛完都江堰整個景區(qū)大概需要2-3小時,然后出門順著南橋去灌縣古城,逛逛古城墻,古街,吃點小吃,或是在南橋的河水邊吹著河風(fēng)吃個河鮮,豐儉由人。灌縣古城那邊也有很多旅館可以住宿,可以去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看有沒有房間。太陽下山之后南橋上風(fēng)很大,非常涼快,可以坐在橋上思考人生,哦不,發(fā)發(fā)朋友圈,愉快的一天就快要結(jié)束了~

不過說實話都江堰和青城山一日游的話,會稍微有點趕,兩日游是最適合的行程。第一天去都江堰,下午去青城山,第二天一早上山,下午下山回城,這樣比較合理也沒那么累。

都江堰南橋

青城后山因為這次帶的老媽跟小侄女都沒爬太遠(yuǎn),走了大概三分之一,其余時間在耍水,拍的都是人像,所以只有少量照片。

這兩張是很多年前去都江堰景區(qū)里面的圖,分別是寶瓶口和爬上頂看的安瀾索橋。

4. 青城山旅游景區(qū)官網(wǎng)

疫情影響,其次青城山發(fā)生了多次事故,暫停青城山對外開放。

1月1日晚,網(wǎng)傳部分游客在都江堰-青城山景區(qū)游覽時遭遇游船故障,被困山中,雖有工作人員帶領(lǐng),但還未找到出路。對此,記者致電省文化和旅游廳、青城山-都江堰景區(qū)有關(guān)負(fù)責(zé)人了解核實情況。

經(jīng)核實,1日下午17:40時左右,青城山上清宮10kv供電線路突發(fā)故障,導(dǎo)致青正街—月城湖—索道—天師洞—上清宮沿線停電,因月城湖木棧道封閉維修,導(dǎo)致游客滯留123人。18:02分月城湖工作人員及時組織游客經(jīng)月城湖側(cè)土路引導(dǎo)游 客下山。

5. 青城山旅游公司有哪些

開放。

青城山后山是繼青城前山風(fēng)景區(qū)開發(fā)出來的與青城前山風(fēng)景區(qū)相呼應(yīng)的青城山系風(fēng)景名勝區(qū)。在青城山后山未開發(fā)以前,游客去青城山旅游就是去青城前山風(fēng)景區(qū),而在青城山后山開發(fā)出來以后,游客再到青城山旅游,就會把青城前山風(fēng)景區(qū)與青城山后山一起游覽。

6. 青城山旅游官網(wǎng)

青城山(Mount Qingcheng) ,世界文化遺產(chǎn),全國重點文物保護(hù)單位,國家重點風(fēng)景名勝區(qū),國家5A級旅游景區(qū),全球道教全真道圣地,中國四大道教名山之一,中國道教發(fā)祥地之一。青城山位于成都市都江堰市西南,東距成都市區(qū)68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。景區(qū)面積200平方千米,最高峰老君閣海拔1260米,青城山分為前山和后山,群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠,享有“青城天下幽”的美譽(yù)。全山林木青翠,四季常青,諸峰環(huán)峙,狀若城廓,故名青城山。丹梯千級,曲徑通幽,以幽潔取勝。景區(qū)內(nèi)外,天獅洞和圓明宮幽靜是青城山的一大特色。

7. 青城山旅游局

有一個專門的部門,“青城山--都江堰管理局”簡稱青都局

8. 青城山旅游管理局

3月8號全國醫(yī)護(hù)人員及公安干警免票優(yōu)惠

免票對象:全國醫(yī)護(hù)人員、全國公安干警

免票景區(qū):青城山—都江堰景區(qū)

辦理方式:醫(yī)護(hù)人員和公安干警憑本人身份證和有效證件(醫(yī)師執(zhí)業(yè)證、護(hù)士執(zhí)業(yè)證、藥師資格證或其他技術(shù)資格證、人民警察證)在景區(qū)綜合服務(wù)窗口辦理景區(qū)門票激活后,即可刷身份證自助入園游覽。

9. 青城山旅游公司招聘

一、儒家思想

儒家思想的主旨是仁義,舍生取義,以仁教治國。提倡民貴君輕,禮之用,和為貴,已經(jīng)創(chuàng)立了兩千五百多年。講的是“入世”,所謂“修身齊家治國平天下”。

核心思想:仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌

仁:仁愛,是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn);

義:義,原指“宜”,即行為適合于“禮”;

禮:封建社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則;

智:同“知”。是孔子的認(rèn)識論和倫理學(xué)的基本范疇,指知道、了解、見解、知識、聰明、智慧等,內(nèi)涵主要涉及“知”的性質(zhì)、來源、內(nèi)容、效果等;

信:待人處事的誠實不欺,言行一致的態(tài)度;

?。杭核挥鹗┯谌?。恕,乃寬恕、容人之意;

忠:忠厚、忠誠??鬃诱J(rèn)為“忠”乃表現(xiàn)于與人交往中的忠誠老實;

孝:孝順、孝敬。對父母的贍養(yǎng)及對父母、長輩的尊重;

悌:指對兄長的敬愛。

代表人物:孔子、孟子、荀子

代表作:四書五經(jīng)

四書:《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》

五經(jīng):《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋

二、道家

道家思想提倡的是無為而治,順其自然,不強(qiáng)求,不逆天(規(guī)律),創(chuàng)立距今兩千六百多年,講的是“出世”。

提到道家思想,可能最為人所知的就是《道德經(jīng)》里面的:? ??生一,一生二,二生三,三生萬物。而這里的一、二、三是什么意思呢?

一,指的是元氣;

二,指的是陰陽;

三,指的是天、地、人。

核心思想:道家思想強(qiáng)調(diào)和諧自然、道法自然,以無為治國。道,是宇宙本源,統(tǒng)治一切運(yùn)動的法則。

代表人物:老子、莊子、列子

代表作:《道德經(jīng)》《莊子》《列子》

三、佛家

佛家可能是距離我們當(dāng)今現(xiàn)實生活比較貼近的思想學(xué)派了,畢竟不管是城市還是旅游區(qū),佛教寺廟到處都是,甚至本土的道觀數(shù)量都不能與之匹敵。反正道觀我就知道青城山,佛教寺廟倒是能數(shù)出來好多。

核心思想:唯心主義,強(qiáng)調(diào)自身修養(yǎng),因果報應(yīng)、生死輪回,講的是“超世”,創(chuàng)立距今兩千多年。佛家鼓勵人們行善、勿惡;忍耐、戒欲;主張生靈平等。

代表人物:鑒真

代表作:《金剛經(jīng)》等佛家經(jīng)典

儒釋道三家學(xué)說,可能是目前最受追捧的三家學(xué)說了。各大高校針對政企高層舉辦的各類總裁研修班、國學(xué)班,都能看到“儒釋道”、易經(jīng)風(fēng)水這類字眼。這些都是大部分政商人士感興趣的東西,是他們修身養(yǎng)性的入口,也是他們交際應(yīng)酬的談資。雖然現(xiàn)在國學(xué)課程泛濫,質(zhì)量參差不齊,不過聽有水平的老師講國學(xué)課,真的很有意思。

儒家——敬——修身——入世

道家——靜——練氣——出世

佛家——凈——養(yǎng)心——超世

有人說,人的一生,少年學(xué)儒,中年學(xué)道,老年學(xué)佛。三家思想合而為一,就是修身養(yǎng)性的最高境界了。

四、法家

法家思想提倡不法古、不循今,以法治國。法家思想的理論根據(jù):萬物以道為原本,主張“法”是“道”在社會的體現(xiàn)。

核心思想:以法治國、富國強(qiáng)兵。

代表人物:李斯、商鞅、韓非子

代表作:《韓非子》(攻擊主張“仁愛”的儒家學(xué)說,主張法治,提出重賞、重罰、重農(nóng)、重商四個政策。韓非子也提倡“君權(quán)神授”)

五、兵家

兵家思想是一種戰(zhàn)術(shù)學(xué)說,關(guān)鍵在將才、將能。

核心思想:以利為核心,以己方最少的傷亡,消滅最大限度的敵人,獲得主動權(quán)。

代表人物:孫武、孫臏、張良韓信

代表作:《孫子兵法》

六、墨家

墨家思想是一種制度學(xué)說,主要提倡兼愛、非攻、尚賢。

核心思想:兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬。

兼愛:指人人平等、互助互愛;

非攻:指反對侵略戰(zhàn)爭;

尚賢:指不分貴賤,唯才是舉;

尚同:指上下一心為人民服務(wù),為社會興利除弊;

天志:指掌握自然規(guī)律;

明鬼:指尊重前人智慧和經(jīng)驗;

非命:指通過努力奮斗,掌握自己的命運(yùn);

非樂:指擺脫劃分等級的禮樂束縛,廢除繁瑣奢靡的編鐘制造和演奏;

節(jié)用:指節(jié)約以擴(kuò)大生產(chǎn);

節(jié)葬:指不把社會財富浪費在死者身上,提倡薄葬。

代表人物:墨子

代表作:《墨子》

七、縱橫家

核心思想:縱橫家主要為縱橫?;蚝媳娙跻怨ヒ粡?qiáng),此為縱;或事一強(qiáng)以攻諸侯,此為橫。前者以連為主,如果運(yùn)用外交手段,聯(lián)合團(tuán)結(jié),是陽謀多,陰謀少;后者主要? ??破為主,如何利用矛盾和利益制造裂痕,以陽謀少,陰謀多。

代表人物:鬼谷子與其四大弟子(戰(zhàn)國風(fēng)云人物:蘇秦、張儀、孫臏、龐涓)

代表作:主要言論傳于《鬼谷子

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