重慶大足石刻景區(qū)（重慶大足石刻景區(qū)圖片）

導(dǎo)讀：重慶大足石刻景區(qū)（重慶大足石刻景區(qū)圖片） 重慶大足石刻有怎樣的歷史背景和文化價(jià)值？ 重慶大足石刻的詳細(xì)地址在哪 重慶大足石刻值得一去嗎？ 大足石刻主要景點(diǎn)

重慶大足石刻有怎樣的歷史背景和文化價(jià)值？

大足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，為唐、五代、宋時(shí)所鑿造，明、清兩代亦續(xù)有開(kāi)鑿。世界文化遺產(chǎn)，世界八大石窟之一，分布于該縣西南、西北和東北的扇區(qū)，共23處。較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模更大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例更大。

大足石刻代表了公元9—13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的更高水平，是人類(lèi)石窟藝術(shù)史上最后的豐碑。它從不同側(cè)面展示了唐、宋時(shí)期中國(guó)石窟藝術(shù)風(fēng)格的重大發(fā)展和變化，具有前期石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。1999年12月，以寶頂山、北山、南山、石門(mén)山、石篆山“五山”為代表的大足石刻，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

文化價(jià)值

石窟藝術(shù)

重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱于世。它集中國(guó)佛教、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國(guó)石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。

它以大量的實(shí)物形象和文字史料，從不同側(cè)面展示了九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉中國(guó)石刻藝術(shù)的風(fēng)格和民間宗教信仰的發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)石刻藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。許多歐洲人、尤其是法國(guó)人，對(duì)大足石刻寵愛(ài)倍加。

藝術(shù)價(jià)值

中國(guó)石窟藝術(shù)在其長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)時(shí)期的石窟藝術(shù)都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。以云岡石窟為代表的早期石窟藝術(shù)魏晉時(shí)期，公元四至五世紀(jì)受印度犍陀羅和笈多式藝術(shù)的影響較為明顯，造像多呈現(xiàn)出"胡貌梵相"的特點(diǎn)。

以龍門(mén)石窟為代表的中期石窟藝術(shù)隋唐時(shí)期，公元六至九世紀(jì)表現(xiàn)出印度文化與中國(guó)文化相融合的特點(diǎn)。作為晚期石窟藝術(shù)（晚唐至南宋時(shí)期，公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉）代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破，以鮮明的民族化、生活化特色，成為具有中國(guó)風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范，與敦煌、云岡、龍門(mén)等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國(guó)石窟藝術(shù)史。

大足石刻"三教"造像俱全，有別于前期石窟。以南山摩崖造像為代表的公元十一至十三世紀(jì)中葉的道教造像，是中國(guó)這一時(shí)期雕刻最精美、神系最完備的道教造像群。石篆山摩崖造像中以中國(guó)儒家創(chuàng)始人孔子為主尊的"儒家"造像，在石窟藝術(shù)中可謂鳳毛麟角。

以石篆山摩崖造像為代表的佛教、道教、儒教"三教"合一造像，以及以石門(mén)山摩崖造像為代表的佛教、道教合一造像在中國(guó)石窟藝術(shù)中亦極為罕見(jiàn)。就保存狀況而言，大足石刻是中國(guó)石窟藝術(shù)群中保存最完好之一。

重慶大足石刻的詳細(xì)地址在哪

景點(diǎn)名稱：大足石刻。

詳細(xì)地址：重慶市大足區(qū)寶頂鎮(zhèn)大足石刻風(fēng)景區(qū)。

交通方式：

公交

重慶市內(nèi)于【菜園壩長(zhǎng)途汽車(chē)站】或者【陳家坪長(zhǎng)途汽車(chē)站】乘坐開(kāi)往大足縣的高速公路直達(dá)大巴。時(shí)間90分鐘，車(chē)費(fèi)單程50左右，視季節(jié)變化不同程度上漲和下調(diào)。 大足城區(qū)-寶頂山，打車(chē)約20分鐘；大足城區(qū)-北山，打車(chē)約5分鐘；寶頂山-北山，打車(chē)約50-70元。

開(kāi)放時(shí)間：8:30-18:00；17:30停止入園；其中景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)開(kāi)放時(shí)間詳見(jiàn)景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)公示。

簡(jiǎn)介：

大足石刻，是重慶市大足區(qū)境內(nèi)以佛教題材為主的摩巖石刻（石窟）的總稱，包括寶頂山、北山、南山、石門(mén)山、石篆山等處，在這里可欣賞到保存較好的唐、宋時(shí)期的石刻造像藝術(shù)。

石刻群中，較為集中的是寶頂山石刻和北山石刻。寶頂山和北山石刻分別售票，也可以購(gòu)買(mǎi)聯(lián)票，兩者相距十幾公里。石刻群的其余的三個(gè)景點(diǎn)，地處比較偏僻或者還未對(duì)外開(kāi)放。

位于大足城區(qū)東北約15公里處，由南宋名僧趙智鳳主持營(yíng)建。有大、小佛灣等共十三處景觀，以大佛灣石刻造像規(guī)模更大。這里有多幅生活場(chǎng)景和佛經(jīng)中的故事，其中以大佛灣的“六道輪回圖”和小佛灣的“十惡罪報(bào)圖”最為獨(dú)特和直觀。

北山石刻位于大足城區(qū)以北約2公里，開(kāi)鑿于唐代，止于南宋時(shí)期。北山石刻的佛像小巧玲瓏，體態(tài)多變，呈現(xiàn)出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格。如第53號(hào)佛像，既有唐代雕刻的豐滿古樸，又具宋代造像的修長(zhǎng)身軀；第281號(hào)的東方藥師凈土變相，薄衣貼體具有唐代風(fēng)范，儀容秀麗又是宋代石刻的特點(diǎn)。

此外，北山石刻中的碑碣也非常珍貴，比如：刻于公元895年的《韋君靖碑》，具有補(bǔ)唐史的重要價(jià)值；刻于公元1163-1189年間的《趙懿簡(jiǎn)公神道碑》，是宋代書(shū)法家蔡京所書(shū)，是書(shū)法藝術(shù)中的珍品。

重慶大足石刻值得一去嗎？

重慶的旅游產(chǎn)業(yè)有多火熱，相信不用跟大家多說(shuō)，從各大社交媒體平臺(tái)的熱搜也能看到。重慶和中國(guó)其他的城市一樣，作為面積更大的直轄市，有著地大物博的特點(diǎn)，所以各種景區(qū)十分豐富。

不管是網(wǎng)紅景點(diǎn)，還是自然生成的景區(qū)，38個(gè)區(qū)縣都有自己的“代表作”。大足石刻，作為重慶大足區(qū)最有名的旅游景區(qū)，也是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)，有著其他景區(qū)無(wú)法相提并論的價(jià)值。

盡管如此，大足石刻在重慶的名氣卻遠(yuǎn)不如那些網(wǎng)紅景點(diǎn)，更不用說(shuō)在全國(guó)、乃至全世界范圍內(nèi)了。游品試著分析了一下大足石刻不火的原因，主要由以下三點(diǎn)。

之一個(gè)原因非常客觀，與其他同類(lèi)型文化景點(diǎn)相比，大足石刻的地理位置較為偏僻，從重慶主城到大足石刻超過(guò)了120公里，如果當(dāng)天來(lái)回非常疲憊，但又不適合多玩兩天。

第二個(gè)原因既是大足石刻的缺點(diǎn)，也是大足石刻的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)榇笞闶探ㄔ鞎r(shí)的工藝極為考究，因此現(xiàn)在修復(fù)起來(lái)的難度也更大。

大足石刻每次修復(fù)都要花費(fèi)比較久的時(shí)間，修復(fù)期間不得不關(guān)閉景區(qū)，無(wú)法接待游客，使得許多游客錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。

最后一個(gè)原因也是最主要的原因，在大足石刻的景區(qū)宣傳方面欠缺較大，在重慶市的普及都還不夠，甚至有的市民現(xiàn)在都還不知道大足石刻。

比如武隆的景區(qū)，在宣傳方面不僅力度大，而且選擇的方式 *** 也非常適合，使得它的名氣非常大，基本上超過(guò)了除主城外所有區(qū)縣的景區(qū)。

2021年3月，重慶各大中學(xué)迎來(lái)了新學(xué)期的之一節(jié)歷史課，在《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)的課本中，出現(xiàn)了大足石刻的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行了詳細(xì)介紹。大足中學(xué)的學(xué)生之一時(shí)間知道了這個(gè)消息，并且十分激動(dòng)，同學(xué)們都覺(jué)得非常自豪。

除了歷史教材，大足石刻先后還多次入選美術(shù)、哲學(xué)等專(zhuān)業(yè)教材，大足石刻的文化藝術(shù)魅力將逐漸被人們知曉，尤其是在年輕人中。

在最近舉辦的兩會(huì)中，大足石刻博物館之一任館長(zhǎng)帶著一幅大足石刻的手繪畫(huà)卷亮相，這幅精美的畫(huà)卷是他耗時(shí)3年創(chuàng)作的，畫(huà)幅長(zhǎng)度為23.15米。

而這幅畫(huà)卷也是大足石刻入選世界文化遺產(chǎn)時(shí)，館長(zhǎng)向世界介紹大足石刻所用的那幅畫(huà)卷，意義非同小可。

毫無(wú)疑問(wèn)，大足石刻將在2021年崛起，旅游熱度將會(huì)達(dá)到一個(gè)前所未有的高度，有望產(chǎn)生一次“大爆發(fā)”。

為了更好地發(fā)展大足石刻的旅游產(chǎn)業(yè)，在2021年，大足將圍繞大足石刻進(jìn)行一系列的融合，全域打造出一個(gè)大足石刻文化公園。

作為千手觀音的原型，大足石刻只需稍加宣傳，就能產(chǎn)生非比尋常的效果，值得期待。未來(lái)，大足石刻將會(huì)發(fā)展到什么程度，我們拭目以待。

大足石刻主要景點(diǎn)

大足石刻一共五個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)，縣城附近就這三個(gè)，更具代表性的就是寶頂山和北山石刻了。

一共有五個(gè)景區(qū)，但是一般都是只去北山和寶頂山石刻，更具代表性的我感覺(jué)就是千手觀音吧，也是最近才剛剛維修好了的。分別是：寶頂山石刻、北山、南山、石門(mén)山、石篆山石刻，其中以寶頂山和北山石刻最為著名，當(dāng)然也是更具代表的景點(diǎn)。

大足石刻最著名的景點(diǎn)要屬寶頂山石刻了，而寶頂山石刻給人沖擊力比較大的雕刻是人間百態(tài)圖、千手觀音、圓覺(jué)洞和牧牛圖，尤其是千手觀音具有極高的藝術(shù) 價(jià)值，是中國(guó)更大的的集雕刻、彩繪、貼金于一體的摩崖石刻造像，是中國(guó)唯一真正的千手觀音。上次去隨便拍了些照片，分享給大家。

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